История 1 целью является дать знания об истории казахстана, также это нужно для того, чтобы задать гражданскую позицию студенту. Именно эта дисциплина позволяет выбрать нравственные ориентиры в угоду своей страны


) суть в том, что люди начали переходить от присваювающегося образа жизни к производящей



бет2/3
Дата19.09.2022
өлшемі17,78 Kb.
#149970
1   2   3
6) суть в том, что люди начали переходить от присваювающегося образа жизни к производящей.
7) Эпоха бронзы на территории Казахстана охватывает 2-е тысячелетие до н. э. - VIII век до н. э.Для этого периода характерно изготовление холодного оружия и орудий труда из бронзы, появление первых скотоводов, письменности, государственных образований основанных на рабовладельческом строе
8) в каменном веке люди только начали осваивать многие орудия труда и условия жизни заставляли человека думать, и придумать более совершенные вещи для выживания. Камень был не очень прочный, начали переходить к меди, медь также не очень прочна, в итоге люди догадались делать бронзу. И именно в бронзовом веке усовршенствовали орудия, также начались образовываться многие государства на территории казахстана, которые сыграют свою роль в этногенезе нашего народа.

ВЕРОВАНИЯ

Язычество:

В эпоху бронзы религиозные верования были очень простые. Умерших хоронили по определенному обряду – головой на запад или юго-запад, в скорченном виде. Ученые предполагают, что скорченная поза – это поза младенца в утробе матери-земли. Наряду с захоронениями андроновцы использовали и кремацию – сожжение трупа, что связано с культом огня. Они верили, что человек продолжает свою земную жизнь и после смерти, верили в существование загробного мира. Поэтому вместе с умершим хоронили вещи, которые якобы понадобятся покойным. Это были одежда, оружие, посуда, пища. Андроновцы поклонялись солнцу, огню. Вместе с тем, у них сохранялись традиции, связанные с тотемизмом, фетишизмом, анимизмом.


Среди наскальных изображений (петроглифов) эпохи бронзы широко распространены рисунки двухколесных колесниц. На наскальных рисунках Каратау в Жамбылской области много изображений колесниц. В основном это охотничьи и боевые колесницы, запряженные лошадьми или верблюдами. По представлениям андроновцев, все боги разъезжали по небу на конных колесницах.
В бегазы-дандыбаевскую эпоху вместо больших могильных комплексов, где хоронили членов патриархальной семьи, стали появляться курганы, где был похоронен один человек. Археологи находят богатые погребения с захоронением боевых колесниц, большого количества золотых украшений, бронзовых ножей, конского снаряжения и животных. Наличие богатых погребений говорит о разделении общества на богатых и бедных. В нем появились знатные и богатые люди.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3




©www.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет