Тема 1.2: Развитие этнологии как науки. Основные научные школы и направления

Истоки этнографической науки. Представления о народах в Библии. Этнографические знания в античности. Гомер. Гесиод. Геродот. Фукидид. Ксенофонт. Гиппократ. Демокрит. Плавание Питеаса (Пифея). Произведения Манефона, Бероса (Белрушу). Эратосфен. Дикеарх. «Всеобщая история» Полибия. «записки о галльской войне» Гая Юлия Цезаря. «Библиотека» («Историческая библиотека») Диодора Сицилийского. «География» Страбона. Корнелий Тацит. Клавдий Птолемей. «Описание земли» Помпония Мелы и «Естественная история» Плиния Старшего. «История» Аммиана Марцеллина. Итоги античной эпохи.

Этнографические знания европейского средневековья. Павел Орозий (Оросий). Иордан. Прокопий Кесарийский, Агафий, Иоанн Малала, Менандр. Сочинение «Тактика и стратегия». «История» Феофилакта Симокатты. Константин Багрянородный и его труд «Об управлении империей» («О народах»). Труды церковных писателей о народах Прибалтики: Титмар, Адам Бременский, Гельмольд, Саксон Грамматик. Византийские путешественники: Козьма Индикоплов, Иоанн Фока, Андрей Ливадин, Канан Ласкарис. Западноевропейские путешественники: Юлиан, Плано Карпини, Виллем Рубрук, Марко Поло, Джованни Монтекорвино, Одорико, Журден, Джованни Мариньолли, Иоганн Шильтбергер, Руис Гонсалес Клавихо, Николло ди Конти, Иосафат Барбаро, Амброзио (Амброджо) Контарини. Арабские миссионеры и учёные: Ибн-Фадлан, Махмуд Кашнгари, Якут, Ибн-Баттута и др.

Эпоха великих географических открытий. Предпосылки организации дальних морских экспедиций. Плавания португальцев. Путешествие Христофора Колумба. Васко да Гама. Первое кругосветное плавание Магеллана. Испанские и португальские завоеватели Америки. Французские мореплаватели. Кругосветное путешествие Френсиса Дрейка. Экспедиции Л. Торреса, В. Янсзона (Янца), А. Тасмана. Всемирно-историческое значение эпохи Великих географических открытий. Труды о Новом Свете: Петро Мартир, Франциско Лопес де Гомара, Бартоломе де Лас Касас, Диего де Ланда, Бернардино де Саагун. Концепция «доброго дикаря». «Опыты» Мишеля Монтеня. «История северных народов» архиепископа Упсалы Олая. Сочинение о Лапландии Иоганна Шеффера. Европейские бытописатели Московии: Матвей Меховский, Сигизмунд Герберштейн, Рафаэль Барберини, Джером Гарсей, Джайлс Флетчер, Жак Мержерет, Исаак Масса, Одам Олеарий, Августин Мейерберг, Николай Витсен, Де ла Невилль, Эверт Исбранд-Идес и др. 5 Итоги развития этнографических знаний в Европе до начала XVIII в. Расширение географического горизонта в XVIII в. Этнографические сведения о народах Америки. Пьер де Шарльвуа. Жозеф-Франсуа Лафито. Жюльен Гарнье. Григорио Гарсиа. Пьер Баррер. Мартин Добрицгофер. Морские экспедиции Луи-Антуана Бугенвиля, Жана Франсуа Лаперуза, Джеймса Кука. «Путешествие вокруг света» Г. Форстера. Сведения об этнографии Африки в работах Виллема Босмана и Петера Кольбе. Исследователи Азии: Жан-Батист Дюгальд, Йозеф Тиффенталер, Абраам Анкетиль-Дюперрон, Карстен Нибур. Становление сравнительно-исторического метода и схемы всемирно-исторического развития человечества. Шарль де Бросс. Этнографические знания в идейной борьбе. Жан-Жак Руссо. Дени Дидро. Анн Робер Тюрго. Жан Антуан Кондорсе. Вольтер. Идея о роли географической среды в развитии народов. Шарль Луи Монтескье. Важнейшие обобщающие труды XVIII в. «Опыт истории гражданского общества» Адама Фергюссона. «Общий очерк истории человечества» Христофа Мейнерса. «Идеи к философии истории человечества» Иоганна Готфрида Гердера.

Этнография в первой половине XIX в. Подъём национального самосознания в Европе. Эпоха романтизма. Возрастание интереса европейцев к изучению собственных стран и народов. Собирание и изучение фольклора. Публикации эпоса. Людвиг фон Арним. Клеменс Брентано. Братья Якоб и Вильгельм Гримм. Клод Шарль Фориель. Влияние исследований фольклора на литературу: Вальтер Соктт, Ганс Христиан Андерсен, Элиас Лёнрот и др. Изучение славянских языков и древностей: Йосиф Добровский, Павел Шафарик и др. «Мифологическая школа» как теоретическая основа фольклористики романтической эпохи. Теоретические источники, важнейшие идеи и основные представители мифологической школы. Несостоятельность воззрений «мифологов» с позиций современного научного знания.

Создание этнологических обществ — Парижского, Американского, Английского. Эволюционизм — первая собственно этнологическая теория. Его виднейшие представители и их основные работы. Теоретические предпосылки эволюционизма. Идеи эволюционистов. Вклад в изучении народов и культур. Л. Морган и его работы. Марксизм и этнография. Интерпретация моргановских сочинений К. Марксом и Ф. Энгельсом. «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Противоречия и неточности в марксистских представлениях о первобытности. Школы и направления в европейской и американской этнографии конца XIX—середины XX вв. Антропогеографическая школа. Фридрих Ратцель. Диффузионизм и теория миграций. Лео Фробениус. Фриц Гребнер. Вильгельм Шмидт. Уильям Риверс. «Панегиптизм» («гипердиффузионизм», «гелиолитическая школа»). Графтон Эллиот-Смитт. Уильям Джеймс Перри. Американская историческая школа. Франц Боас. Французская социологическая школа. Эмиль Дюркгейм. Французский структурализм. Клод Леви-Стросс. Лейденская школа. Когнитивная антропология (этносайнс). Функционализм. Бронислав Малиновский. Теория равновесия и теория конфликтов. Английский структурализм (структурный функционализм). Альфред Реджинальд Радклифф-Браун. Теория систем. Психологические направления в этнографии. Мориц Лацарус. Хейман Штейнталь. Вильгельм Вунд. Влияние на этнографию идей Зигмунда Фрейда. Карл Густав Юнг. Неофрейдизм. Этнопсихологическая школа. Теория «культуры и личности». Представление о «базовой структуре характера». Бихейвиоризм. Концепция «конфигурации культуры». Культурный релятивизм. Поздние эволюционистские направления (Амстердамская школа, сравнительный функционализм, холокультурализм, неоэволюционизм).

Этнология в России. Создание Этнографического музея в Петербурге и его последующие организационные преобразования. Русское географическое общество и его значение для развития этнографических исследований в России. К. М. Бэр. Н. И. Надеждин. Московский Румянцевский музей. В. Ф. Миллер. Русский музей. Д. А. Клеменц. «Частное этнографическое бюро» В. Н. Тенишева. Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете. Общество археологии, истории и этнографии при Казанском университете. Русские этнографы второй половины XIX—начала XX в. М. И. Кулишер, И. Н. Смирнов, Н. Ф. Сумцов, Д. А. Коропчевский, С. С. Шашков, Э. Ю. Петри, Н. Н. Харузин, А. Н. Максимов, Л. Я. Штернберг, Д. Н. Анучин, Д. К. Зеленин и др. М. М. Ковалевский. Исследователи славянского язычества. А. И. Кирпичников, И. И. Срезневский, П. С. Ефименко, А. С. Фаминцын, Е. В. Аничков, Н. М. Гальковский и др. Краеведы, историки-любители и собиратели фольклора. П. И. Якушкин, И. Г. Прыжов, И. А. Худяков, П. В. Шейн, Д. Н. Садовников. Экспедиционные исследования российских учёных в разных регионах мира. Н. М. Пржевальский, Г. Е. ГрумГржимайло, Г. Н. Потанин, П. К. Козлов, В. К. Арсеньев, Г. Ц. Цыбиков, В. В. Юнкер, Н. Н. Миклухо-Маклай. Китаеведы и монголоведы. П. И. Кафаров, А. М. Позднеев, В. П. Васильева, С. М. Георгиевский. И. П. Минаев — основатель отечественной индологии. Этнографические труды политических ссыльных. В. Серошевский, В. Г. Богораз, Л. Я. Штернберг, В. Ф. Трощанский. Периодические этнографические издания. Коллективные издания и популярные серии. Внедрение марксизма и теории формаций. Новые представление о задачах этнографии. Огосударствление науки. Организация Института антропологии и этнографии АН СССР (Постановление Президиума АН СССР от 15 февраля 1933 г.; с 1990 г. — Институт этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая). Руководители советской этнографии: В. В. Струве, С. П. Толстов, Ю. В. Бромлей. Этнография в Московском университете. С. А. Токарев. Истоки советской этнографической теории. Представления И. В. Сталина о национальном. «Теория этноса» и «этнических процессов». Понятие «этногенеза». Теория «хозяйственно-культурных типов». Теория «пассионарности» Л. Н. Гумилёва и её критика в этнологической литературе. Формационный подход и его следствия в сфере этнологической теории. Концепция «племя-народность-нация». Понимание взаимоотношения этносов и археологических культур в литературе советского времени. Представления об этносах и культурах первобытности. Родоплеменная структура. Фратрии. Союзы племён. Роды и брачные классы. Эндогамия. Экзогамия. Первобытный коллективизм и уравнительность. Гипотеза «неолитической революции». Переход к оседлости. Центры происхождения земледелия. Возникновении животноводства. Древние центры металлургии. Зарождение частной собственности. Новые подходы перестроечной эпохи. В. А. Тишков

Список литературы

1. Бромлей Ю. В. К разработке понятийно-терминологического аспекта национальной проблематики // Советская этнография. М., 1989. № 6. С. 105-129.

2. Бромлей Ю. В. Концепции зарубежной этнологии. М.: Наука, 1976. 216 с.

3. Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983.

4. Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973.

5. Гумилѐв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: Мысль, 1991.

6. Костина А. В. Этническая культура: специфика развития в современном мире // Новые исследования Тувы (НИТ). 2009. № 1-2. С. 175-189.

7. Лурье С. В. Историческая этнология: учебное пособие для вузов. 1-е изд-е. М.: Аспект Пресс, 1997.

8. Морган Л. Г. Древнее общество, или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Л.: Издательство Института народов Севера и ЦИК СССР, 1933.

9. Садохин А. П. Этнология: учебный словарь. М.: Гардарики, 2003.

10. Сорвин К. В., Сусоколов А. А. Человек в обществе. Система социологических понятий в кратком изложении: учебник для старшеклассников и студентов младших курсов. 3-е изд-е. М.: Русская панорама, 2011.

11. Фернхем А., Бочнер С. Культурный шок: психологические реакции на незнакомые условия. Лондон – Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1986.

12. Хофстед Г. Организационная культура. Управление человеческими ресурсами: СПб.: Питер, 2002.