Национальный конгресс историков казахстана исторический факультет



Pdf көрінісі
бет109/221
Дата25.04.2022
өлшемі3,3 Mb.
#140821
1   ...   105   106   107   108   109   110   111   112   ...   221
Байланысты:
тарихи тұлға

в ее северные 
районы, богатые мехами и пушниной, как известно, путь из Поволжья в Сибирь, «в страну 
мрака» действовал еще со времен Булгарского ханства, когда были налажены связи с 
Сибирью [34, с. 88, 151]
) [34, с. 147-148]. Указанный исследователь писал о «тесной связи 
между Средней Азией и Сибирью, установившеяся еще в глубокой древности... - и о том, - ... 
что издавна вдоль Иртыша шла большая торговая дорога из Мавераннахра в Восточную 
Европу» [35, с. 195-196]. Он отмечал о существовании нескольких путей из Средней Азии в 
Сибирь и Восточную Европу, причем третий путь проходил «... через Ямышевское озеро» [35, 
с. 195-197]. Одними из первых в Сибирь проникли крупные промышленники Строгановы (
по 
свидетельству путешественника Н. Витзена предком Строгановых был выходец из Золотой 
Орды, княжеского рода [36, с. 15]
), «первыми открывшие Сибирь» [34, с. 147-148; 36, с. 15; 
37, с. XVII-XIX]. 
После закрепления (
Москвы
) на сибирской земле путем строительства укреплений-
крепостей власть в Сибири все еще находилась в руках сибирских правителей: сначала в 
Искере правил сын Кучума Али, а затем (
в 1586 году
), пользуясь сложившейся обстановкой, 
местные казахи закрепили за собой долину Тобола до впадения его в Иртыш [4, с. 114; 38, с. 
145]. Так, когда после смерти Ермака «казаки из града (
Сибири – Қ.Ж.Н.
) побегоша, - то 
сначала - царевич Алей Кучумов сын... водворися во град, - а затем - князь Сейдяк Бекбулатов 
сын... прииде ко граду Сибири, и град взя и царевича Алея победи и изгна из града... и тако 
прибываше во граде» [16, с. 97, 153]. Искер был захвачен казахскими войсками во главе с 
Кадыргали Жалаир бием и султаном Ораз-Мухаметом Онданулы (
последний был племянником 
казахского хана Тауекеля [8, с. 400-401; 15, с. 403; 39, с. 217]
) и на сибирский престол посажен 
князь Сейтахмет Бекболатұлы [34, с. 154; 32, с. 472]. Однако «уже в начале 1588 г. тобольский 
воевода Д. Чулков сумел хитростью пленить Сайид Ахмад бека, Кадыр Али бека и Ураз 
Мухаммад султана - всю верхушку сибирско-татарской знати реставрированного 
Тайбугидского государства» [4, с. 114; 16, с. 101-102, 157-159]. Следует отметить, что 
указанный Кадыргали би из влиятельного рода жалаир, «являвшийся некоторое время 
советником (
карачи
) хана Кучума», написал свою знаменитую книгу «Джамигат
-
ат-таварих» 
в честь московского царя Б. Годунова [15, с. 561], происходившего, как отмечают 
исследователи, из татарской знати [40, c. 93; 41, с. 242]
,
Ч. Валиханов указывал, «... что он 
написал эту хронику во имя гостеприимства и покровительства царя Б. Годунова» [39, с. 217]. 
В том же 1588 году «... послаша князя Сейдяка (
Сейтахмет Бекболатұлы - Қ.Ж.Н
.) и Казачьей 
Орды царевича Салтана (
султан Ораз-Мухамет 
-
 Қ.Ж.Н.
) и Карачю (
Кадыргали Жалаир би - 
Қ.Ж.Н
.) в царствующий град Москву со многими воинскими людьми,... - где - их государь 
крестити и указал им корм и вотчины на проживанье» [16, с. 104, 206, 263]. По утверждению 
А. Нестерова «род князей сибирских прекратился в конце XIX в.» [4, с. 120]. Про султана Ораз-
Мухамета Ч. Валиханов отмечал, что он «... был принят ласково царем Боисом Годуновым и 
через несколько лет (
в 1600 или 1602 году - К.Ж.Н
.) сделан ханом Касимовским» [39, с. 217]. 
Впоследствии (
в 1594 году
) хан Тауекель, отправив в Москву в качестве заложника 

аманат
») своего сына Кусаина, пытался вернуть своего племянника (
сына своего младшего 
брата Ондана
), однако этого не удалось добиться [8, с. 401; 15, с. 403-404; 25, с. 256]. 
При хане Кучуме «казахи-джалаиры (
у которых был свой улус в урочище Саускан в 7 
верстах от Искера-Сибири - Қ.Ж.Н. [16, с. 76, 166, 173, 192, 239]
) во главе с Кадыр Али беком 


175 
карачи были одним из сильнейших племен Сибирского ханства, - тем большую важность для 
Кучум хана имел союз с Шигай ханом, покровительствовавшим джалаирам», - отмечает А. 
Нестеров [4, с. 98]. Очевидно, указанный факт «большой важности» объясняется тем, что 
Шигай, как и его двоюродный брат Хакназар, установил союз с Бухарским ханом, шейбанидом 
Абдаллахом II (
тем самым, при котором усилилась исламизация Сибири, а «в 1572 г. им была 
направлена первая духовная миссия в Сибирь» [4, с. 95]
), а также - родственными отношениями 
(
сватовства
), так как «Ахмад-Гирей, брат сибирского хана Кучума, был женат на дочери 
Шигая...» (
у А. Нестерова сам Кучум был зятем последнего
) [4, с. 98; 15, с. 398]. 
Важно также отметить, что Москва, как и казахи, «... искала союзника для борьбы с 
Кучумом... Таким союзником России в то время могло стать Казахское ханство» [15, с. 388]. 
Так, «... в 1573 г. при направлении к Хакназару... русского посольства во главе с Третьяком 
Чебуковым Иван Грозный поставил перед послами цель... заключить с ним
(Казахским 
ханством - Қ.Ж.Н
.) военный союз против Сибирского хана Кучума» [15, с. 389]. После 
Хакназара Тауекель продолжил политику традиционно дружественных отношений с 
Московским государством, налаженных еще ханом Касымом, однако «по целому ряду причин 
этот союз (
военный союз с Россией
) не был заключен» [15, с. 393]. 
Итак, когда-то могущественное Сибирское ханство (
первоначально - улус
) в результате 
продолжительных внутренних междоусобиц и борьбы за власть (
между казахскими ханами и 
местной правящей династией тайбугидов с одной стороны и династией шейбанидов - с 
другой
), длившейся в течение продолжительного исторического времени, в конце XVI века 
практически перестало существовать, после чего многочисленные казахские роды (
вероятно, 
значительная их часть
), жившие в Сибири, покинули последнюю и откочевали на юг, в 
подданство казахских ханов [38, с. 145]. Не последнюю роль в падении Сибирского ханства 
сыграл тот факт, что в противостоянии последнего с Московским государством казахские 
ханы, как отмечалось, встали на сторону Москвы [15, с. 388; 8, с. 401]. Другим фактором, 
обусловившим гибель Сибирского ханства, безусловно, было «такое значительное событие» в 
самом конце XVI века, «... как смена Шейбанидской династии на Аштарханидскую» [15, с. 
403, 405]. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   105   106   107   108   109   110   111   112   ...   221




©www.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет