Основы этических (исламских) финансов
Развитие этической (исламской) финансовой инфраструктуры
жүктеу/скачать 4,18 Mb. Pdf көрінісі
|
osnovi etitch finansov
Газ тарату, 20201204 212732, 20201204 212732, 20201204 212732, Шамшидин академ2(1), Артикуляциялық бөлім
|
12.3 Развитие этической (исламской) финансовой инфраструктуры Можно выделить следующие факторы, препятствующие развитию инфраструктуры для осуществления исламского финансирования: а) отсутствие квалифицированных кадров и низкая информированность населения в области исламских финансов. Человеческий потенциал играет важную роль в любой отрасли экономики, включая развитие современных финансовых институтов. Во всех странах, где активно развивается исламское финансирование, функционируют системы обучения и подготовки квалифицированных специалистов в области исламских финансов и банкинга. В Малайзии, Бахрейне и ОАЭ действуют центры по обучению исламским финансам и праву. Также проводятся семинары на бесплатной основе, обучающие программы посредством средств массовой информации, в целях повышения информированности населения и финансовой культуры населения о финансовых продуктах (в данном случае об исламских финансовых продуктах). В качестве примера, Центральным банком Малайзии за счет собственных средств ($140 млн.) открыт крупнейший в мире центр по обучению исламским финансам (INCIEF), который проводит профессиональное обучение специалистов по всем направлениям исламских финансов и банкинга. В свою очередь, Центральный банк Бахрейна оказывает поддержку Институту банковского дела и финансов Бахрейна (BIBF), присваивающему профессиональные квалификации, и проводит различные исследования по исламскому финансированию. Считаем необходимым, открытие в Казахстане тренингового центра с целью обеспечения доступа заинтересованных лиц к качественным знаниям в области исламского финансирования. б) несоблюдение принципов исламского финансирования. Важным условием функционирования исламского банка является его соответствие принципам исламского финансирования, несоблюдение которых влечет за собой серьезный операционный риск и может привести к неустойчивости и банкротству исламского банка. На начальном этапе становления исламского банкинга и финансов в Казахстане вопросы регулирования норм шариата были отнесены к компетенции самого исламского банка по аналогии с опытом Великобритании. В Казахстане в настоящее время нет ученых исламского права, существует риск, что создаваемые исламские банки будут включать в состав Совета по принципам исламского 309 финансирования недостаточно квалифицированных экспертов, что, в свою очередь, будет ставить под вопрос соответствие операций и договоров того или иного исламского банка требованиям шариата. В случае, если исламские банки будут осуществлять аутсорсинг существующих шариатских советов иностранных исламских банков, то возможен риск различного толкования норм шариата различными исламскими банками (являющихся представителями различных школ), так как в исламском мире не существует единого шариатского совета, который бы единообразно определял, какие сделки дозволены, а какие недозволены с точки зрения исламского права. Поскольку в каждой стране источники исламского права предусматривают традиции конкретной страны, таким образом, в каждой стране существуют свои требования и свои подходы по регулированию данных вопросов. Это также ведет за собой удорожание внешних услуг шариатских советников и рост соответствующих издержек банка. Большая вовлеченность иностранных теологов в функционирование финансово-экономической системы РК может также нести риск импорта идеологий. Участие иностранных специалистов в составе Совета по принципам исламского финансирования также увеличивает возможность влияния и лоббирования (недобросовестных) интересов указанными специалистами, что может негативно отразиться на развитии исламского финансирования в Казахстане. Также функционирование совета по принципам исламского финансирования за счет средств исламского финансового института предоставляют ему возможность повлиять на решение данного совета. В связи с чем, по мере увеличения количества институтов, предоставляющих исламские услуги, возникнет необходимость создания единого совета по принципам исламского финансирования. в) неготовность казахстанской фондовой биржи (KASE) осуществлять размещение сертификатов сукук. Прежнее руководство биржи не приложило реальных усилий для формирования и запуска технических условий для эмиссии исламских ценных бумаг. Выражаем надежду, что новое руководство в 2014 году изменит ситуацию в лучшую сторону. Необходимо моделировать возможные эмиссии сукук на KASE и улучшить техническую базу биржи, привлечения опытных консультантов как из Европы (Великобритания, Люксембург), так и из Ближнего Востока (Бахрейн, Дубай) и Юго- Восточной Азии (Куала-Лумпур). |