Учебно-методический комплекс по дисциплине fil2106«Философия» для специальностей
жүктеу/скачать 0,73 Mb.
|
Философия
Еліктеу сөз, УМК для юристов ФЕМИДА Сизов Д.В., Логика
| Дополнительная литература: 67, 231, 182, 85, 13032
Тема лекции № 2 «Феномен философии в восточной культуре». Тезисы лекции:Восточное понимание философии как таковой включает в себя познание глубин мироздания и человеческого «Я», что в свою очередь, подразумевает исследование таких глубин бытия, как созерцание, сакральность, церемония и др. Мудрость Востока органично компилировала философию и психологию, социологию и религию. Мудрость Востока не следует рассматривать как предмет логических построений и умозрительных спекуляций без учета практики и интуиции. Изучая восточную мудрость можно (условно) выделить два географических региона – Индию и Китай. Индийская философско-религиозная система и ее более позднее ответвления – буддизм и джайнизм – отражают культуру древнего Востока. Индийская философия получила свое каноническое, ортодоксальное оформление в форме сборников, насчитывающих более тысячи гимнов, составляющих примерно из 10000 стихов. Эволюция религиозно-философского осмысления прошла этапы, начиная от магии до рационального философского осмысления вселенских процессов. Мировоззрение древних китайцев в целом может быть названо антропоцентричным, т.е. ориентированным на человека. Человек в Китае мыслился как временное состояние равновесности, гармонии космических сил. Это микрокосм, подчиняющийся Разумному Космическому порядку. Призывая народ к послушанию, а правителей – к управлению на основе добродетели, конфуцианцы поставили один из важнейших вопросов этики: соответствует ли добродетель и послушание природе человека? Теория познания восточной философии подчинена этико-управленческим и воспитательным задачам. Нравственно-этические взгляды древних мудрецов Индии и Китая оказали огромное влияние на развитие восточной цивилизации. Восточная мудрость – это творчество, не создание нового, не результат напряженной мыслительной деятельности, а образа жизни, основанный на вслущивании, созерцании потока изменчивого бытия. Жизнь, существование, просто в силу своей естественности. Добро и благо изначально вписаны в мироздание, заложены в самих основаниях бытия Неба, земли и человека. жүктеу/скачать 0,73 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|