құндылықтар туралы ілім
адам туралы ілім
таным туралы ілім
дін туралы ілім
77
|
Этика дегеніміз:
болмыс туралы ілім
құндылықтар туралы ілім
мораль, адамгершілік туралы ілім
таным туралы ілім
дін туралы ілім
|
78
|
Философиялық антропология дегеніміз:
болмыс туралы ілім
құндылықтар туралы ілім
адам туралы философиялық ілім
таным туралы ілім
дін туралы ілім
|
79
|
Танымның мақсаты:
салыстыру
ақиқатқа жету
идеалдау
эксперимент
бақылау
|
80
|
Конфуций философиясындағы ізгіліктің орталық принципі:
қатаң заңға бағыну
гуманизм принципі
әр адамның өз принципі
азаптан құтылу
нирванаға жету
|
81
|
Философия қай елде пайда болды?
Еуропада
Ежелгi қытайда
Ежелгi үндiстанда
Ежелгi Грецияда
Бір уақытта ежелгі Үнді, Қытай және Греция жерлерінде
|
82
|
Философияның ерекшелігі:
қатаң ғылыми ой-тұжырымдарда тануға тырысу
әлемді, оның жалпыға ортақтығы мен тұтастығында алып тануға тырысу
анықталмайды
әлемге деген практикалық қатынаста
догматизмде
|
83
|
Дүниетанымның қандай тарихи типтерін бөліп қарастыруға болады?
Мифология, дін, философия
Мифология, ғылым
Метафизикалық, дiни, позитивтiк
әдебиет, философия, ғылым
эпос, пафос, логос
|
84
|
Әлем және ондағы адамның алатын орнына деген тұтас көзқарас:
таным
сана
жан
дүниетаным
аксиология
|
85
|
Орыс философы Вл.Соловьев былай деген: «ақыл терезесі» - бұл:
экзистенциализм
ғылым
атеизм
дүниетаным
аксиология
|
86
|
Өзінің рационалдылығымен, жүйелігімен, логикасымен және теориялық рәсімделгендігімен айрықшаланатын рухани дүние:
мәдениет
мифология
дiн
таным
философия
|
87
|
Танымның негізгі әдістерін жасайтын философияның функциясы:
дүниетанымдық
методологиялық
теориялық-ойлау
әлеуметтiк
аксиологиялық
|
88
|
Әлемнің тұтас картинасын қалыптастыруға мүмкіндік туғызатын философияның функциясы:
дүниетанымдық
методологиялық
теориялық-ойлау
әлеуметтiк
аксиологиялық
|
89
|
Концептуалды ойлауға және теоретизациялауға үйрететін философияның функциясы:
дүниетанымдық
методологиялық
теориялық-ойлау
әлеуметтiк
аксиологиялық
|
90
|
Адамға мейлінше зейін салғанда жүзеге асатын философияның функциясы:
гуманистік
методологиялық
теориялық-ойлау
әлеуметтiк
аксиологиялық
|
91
|
Гректің филео-сүйемін, софия-даналық деген сөздернен шыққан термин:
мәдениет
мифология
дiн
таным
философия
|
92
|
Дүниетанымның рефлексивті типі:
мәдениет
мифология
дiн
таным
философия
|
93
|
Тәрбие, білім, қоршаған әлеуметтік орта, ата-ана кімнің қалыптасуына ықпал етеді:
азамат
әскер
өсiмдiк
жануар
тұлға
|
94
|
Ғылым адамзат мәдениетінің ең жоғарғы құндылығы және адам да сол арқылы әлемде өзін бағдарлайды деп есептейтін бағытты көрсетіңіз:
Неопозитивизм
Сциентизм
Антисцентизм
Модернизм
Футурология
|
95
|
Күнделікті сана – бұл:
Нанымдар мен сенiмдер, болмысты әсерлеп түсiну
Адамдардың әртүрлі қоғамдық құбылыстарды күнделікті өмірдегі түсінуі
Көңiл-күйлердiң жиынтығы
Еңбек пен тiршiлiк
Сезiмдердiң жиынтығы
|
96
|
Мәдениетті символдар, белгілердің жүйесі деп қарастыратын ағым:
семиотика
функционализм
структурализм
гуманизм
социология
|
97
|
Қай философияда мәдениет алғаш рет философиялық зерттеудің пәні болып қалыптасқан?
Антикалық философияда
Қайта өрлеу дәуiрi философиясында
Ағартушылық, тарих философиясы
Фейербах философиясында
Кант философиясында
|
98
|
Танымды тек сөзімдік таныммен шектейтін философиялық ағым:
материализм
идеализм
вульгарлы материализм
сенсуализм
агностицизм
|
99
|
Игілікке қарсы бағытталған, оны бұзатын қасиеттерді сипаттайтын этикалық категорияны көрсет:
жақсылық
бақытсыздық
әдiлетсiздiк
жеккөрушiлiк
зұлымдық
|
100
|
Танудың мүмкіндігін жоққа шығаратын философиялық ағым:
материализм
идеализм
вульгарлы материализм
сенсуализм
агностицизм
|