1 Қазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі


ХАЙЯМ,  Әбу-л-Фатх  Омар  ибн  Ибрахим  әл-Хайям



Pdf көрінісі
бет278/454
Дата14.12.2021
өлшемі6,3 Mb.
#127173
1   ...   274   275   276   277   278   279   280   281   ...   454
Байланысты:
Totin Filosofia
аза мемлекеттілігі эволюциясыны тарихи бастаулары, кезе дері , Мәдениеттану тест жауабыы, Қажықан Динар 53-56 сұрақ, 10 лек Этнодемогр үрд (1), Тәрбие сағаты Қауіпсіз балалық шақ, 3 лекция
ХАЙЯМ

Әбу-л-Фатх  Омар  ибн  Ибрахим  әл-Хайям

 

(шамамен 1048–?) — парсы математигі,  астрономы, ақын, 



философы.  Жас  кезінде  жақсы  отбасының  тәрбиесінде 

болған,  әрі  өлеңге  құмартып  өскен,  оның  кейбір  өлеңдері 

(

рубаилары

)  осы  күнге  дейін  жеткен.  Нишапурда  жұмыс 

атқарған кезінде, сол кездегі оқымыстылармен бірлесіп сол 

замандағы күнтізбеге өзгерістер енгізген. 

 

ХАЛДУН, 

Әбу  Зейд  Әбдірахман  ибн  Мұхаммед  Ибн 

Халдун  әл-Хадрами  әл-Эшбили

  (1332–1406)  —  араб-

мұсылман 

философы, 

тарихшы, 

саяси 


экономист, 

әлеуметтік 

ойшыл. 

Шығармалары:

 

«Өмірбаян», 



«Мухассалдың  мәні»,  «Үлкен  тарих»,  «Муккадима»  және 

т.б. 


Басты  идеялары: 

ол  өз  іліміндегі  экономикалық 

теориясында 

жеке 


меншік 

проблемасын 

әзірледі, 

материалдық  ынталандыру  қажет  деп  есептеді,  салық  салу 

проблемалары  бойынша  өте  маңызды  жобалар  әзірледі.  Әсіресе  оның 

өркениет  туралы  теориясына  қосқан  үлесі  өте  маңызды.  Өркениеттердің 

құлдырау  және  құру  себептерін  аша  отырып,  ол  өркениет  құриды,  ал 

мәдениет  қалады  деген  қорытындыға  келеді.  Өркениет  қандай  да  бір  қоғам 

дамуының  жоғары  сатысы  болып  табылады,  бірақ  одан  соң,  заңды  түрде, 

гүлденуден кейін күйреу басталады.  





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   274   275   276   277   278   279   280   281   ...   454




©www.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет