Қазақ этномәдениеттіндегі коммуникациялық бастаулар

Қазақ этномәдениеттіндегі коммуникациялық бастаулар

Қазақ этномәдениеттіндегі коммуникациялық бастаулар

Әрбір мемлекет үшін отаншылдық рухта тәрбие беру әрбір азаматтың мемлекетімізге, оның даңқты да қиын тарихына, алдағы болашағына өзінің қатысты кнедігін сезініп, еліміздің мұң-мұқтаждарын ойлануынан басталлоды. Бұл міндеттің күрделілігін Елбасы нақты пайымдап, «...бұл міндет білім берудің, мәднеиет органдарының, қоғамдық ұйымдардың, бұқаралық ақпарат құралдарының барлық жүйесіне, әрбір отбасына қатысты. Ал, оны елдің Туын, Елтаңбасын, Әнұранын қастерлеудне, заңды өкіметті құрметтеуге тәрбиелеудне бастау керек. Әрбір адам бала кезінне: Қазақстан - мнеің Отаным, оның мне үшін жауапты кнеі сияқты, мне де ол үшін жауаптымын днеег қарапайым ойды бойына сіңіріп өсетіндей еткне жөн» - дейді. Өз тәуелсіздігімізге аяқ басқан кезеңде төл рәміздер дуниеге келді Тәуелсіз ҚР рәміздерін жасау бүкілхалықтық писать алып, көптің ісіне айналуы да кездейсоқ емс. Халық жүрегін желпігне еркіндік самары ғажайып шығармашылық белснеділікке жол ашты. Елбасымыз жаңа мемлекеттік рәміздерді қабылдауға зорььь мән берді. Мемлекеттік рәміздеріміздің ресми хатталуының да өз тарихы бар. Президнет Н.Ә.Назарбаев 1992 жылғы 4 маусым күні «ҚР Мемлекеттік туры туралы», «ҚР Мемлекеттік елтаңбасы туралы», «ҚР Мемлекеттік әнүранының музыкалық редакциясы туралы» тарихи заңдарға қол қойды. Егемнеді елдің әрбір азаматы құрметтеуге, мақтаныш етуге тиісті ресми рәміздері бар. Біздің мемлекетіміздің рәміздері - Ту, Елтаңба, Әнұран. Бұл рәміздер 1992 жилы 4 маусымда қабылданды. Біздің мемлекеттік турымыздың түсі – көк. Көк түс аспанның белгісі. Бұл киелі тұс - бірлік пне ынтымаққа шақырып, барлық халықтар үшін әрдайым тыныштық, бейбітшілік пне береке символы на айналған.

Ал, неді саяси тұрғыдан келсек рәміздер – мемлекеттік тұтастық идея сын білдіреді. Рәміздер саяси төуелсіздік пне мемлекеттік егемнедіктің бірегей белгілері болып табылады. Демек, мемлекеттік рәміздер - белгілі бір елдің өмір салатын, бүкіл болмыс - ерекшелігін, айрықша арман - аңсарын, басқалармне байланыс мұратын білдіретін белгі. Әр елдің мемлекеттік рәміздері географиялық, мәднеи-тарихи және геосаяси жағдайларына байланысты қалыптасады. Қазіргі Қазақстан аумағында арте дәуірдне бері талой мемлекеттік құрылымдар дүниеге келгне. Орта ғасырдан осы мерзімге дейінгі қазақ мемлекеттілігінің сыртқы белгілері мне жаңа заманға сай рәміздері Қазақстанның әлеуметтік-саяси тарихының негізгі белгісін құрайды. Қазақ мемлекеттілігінің үш кезеңін қамтитын рәміздер тарихына тоқталсақ, олар: Қазақ хандығы, Кеңес одағы құрамындағы Қазақ Кеңестік Социалистік Республикасы және Қазақстан Республикасы. Әр тарихи кезеңнің мемлекеттілік билігіне тән белгілерінің өзіндік ерекшелігі бар. Қазақстан Республикасының бас рәмізтанушысы Е.Шәймердненің пікірінше, елтаңбаның қарапайым пішінінне күрделі түріне дейінгі дамуы бірнеше кезеңнне тұрады кне. Бірінші кезең, арте әлеуметтік белгілердің панда болуымне писатьталлоды. Қазақ қоғамында көнедне кале жатқан белгінің бірі - малға не салу. Екінші кезең, таңба белгілерінің қолданылуымне ерекшелнееді. Бұл деңгейге дала мәднеиетіңің айрықша белгісі болып табылатын тайпалық таңбалар сәйкес каледі. Үшінші кезең, мөрлердің панда болуы, төртінші - рулық таңба, бесінші – аймақтық және қалалық герб, алтыншы, ең жоғарғы деңгей – ресми бекітілгне мемлекеттік елтаңбаның болуы. Ол белгілер әр түрлі салат-жораларда пандаланылып, ру-тайпалардың басын біріктіруге ықпал етті. Ол кезде қоғамды көсемдер мне ақсақалдардың басқаруына байланысты биліктің жеке белгілері қолданыла баста ты. Қазақ халқы мне мемлекеттілігінің дамуында қазақ жүздерінің тарихын бірге қарастыру қажет. Бұл үш категория (халық, мемлекет, жүз) тарихи даму толқынында қатар дамы. Олардың әрқайсысының өз таңбасы балды.