Ббк 84 Қаз 7-44 б 78 Қазақстан Республикасы Мәдениет және ақпарат министрлігі Ақпарат және мұрағат комитеті



Pdf көрінісі
бет9/31
Дата10.10.2019
өлшемі1,85 Mb.
#49622
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   31
Байланысты:
Oralkhan B 1257 key 2 tom
Қазақ Т2 Үлестірме материал, Қазақ Т2 Үлестірме материал, Oralkhan B 1257 key 2 tom, Oralkhan B 1257 key 2 tom
шақырып жатып, өз даусынан өзі шошынып оянған мезеттері де 
болған. Ерік сан рет: «Осы сен түсіңде әлдекімді шақырасың», 
−  деп,  ұрлығының  үстінен  шыққандай  ұялтып  еді-ау.  Жарық 
дүниедегі ең сұмдық – көңіліңнің түпсіз тереңіне сақтаған сыр-
сандығының қақпағын байқаусызда ашып алу десек, ондай жан 
адамға  –  әке-шеше,  жан-жарыңа  да  жария  етпес  құлыптаулы 
құпияның  болары  табиғи.  Әлемде  бірде-бір  адамның  толық  
сыры ашылмай, арғы дүниеге аттанады. Ол күнә емес. адам- 
дықтың асыл қасиеттерінің бірі екені және рас. мынау іргесінде 
кәперсіз  ұйықтап  жатқан  Еріктің  ішіне  кім  кіріп  шығыпты. 
айнаның түсінбейтіні ол емес, оның бағамдай алмағаны: «Неге 
біз  осы  жар  төсегіне  жеткенше  жанымыз  шығып  кетердей 
жақсы көреміз де, жылдар жылжыған сайын от болып жанған 
сезіміміз  біртін-біртін,  қызуы  қайтқан  дарағайдың  шоғындай 
суына береміз. Неге мені. Ерік баяғыдай құлап сүймейді, асап 
қоярдай  аймаламайды.  Неге?  Оның  себебін  осы  жолдарды 
жазып отырған мен де білмеймін. менің білетінім: еркек пен 
әйел  затының  арасындағы  мәңгілік  қатынастың  қалтарыс-
жықпылын  зерттеп  түсіндірем  деп  әуре  болу  –  бекершілік. 
Көзге  көрінбес  әрі  жіңішке,  әрі  мықты  жіптің  неден  есілгені 
беймәлім.  ал  Ерік  пен  айнаның  арасын  жалғар  жіп  бар  ма 
еді  өзі...  Ұнатып  қосылғаңдары  шәксіз.  алғашқы  жылдары, 
тіпті  жетпей  жетімсіреп  жүрген  кездерінде-ақ,  айнымастай 
болып табыспап па еді; екеуі қол ұстасып, қолтықтасып келе 
жатқанда,  осына  жұптары  жарасқан  жұбайларға  таңдана 
сүйсінбейтін адам болмайтын. Еріктің көмірдей қара шашы мен 
көк көзі, айнаның тілерсегін соғатын қос бұрымына қызыға да 
қызғана қараушылар көп еді-ау! Тәңірім-ау, сол бір бақыттың 

81
айдынында  жүзген  қос  аққу  сынды  шақтардың,  сол  бір  көз 
тойып, көңіл қанбас жастықтың қан базары тарқап, келмеске 
кеткені  ме.  Тәңірім-ау,  таң  нұрымен  таласқан  таңғажайып 
өмірдің  бәрі-бәрі  адыра,  қош-қошын  айтқанын  қалай  ғана 
байқамаған. Тәңірім-ау, мың жасайтындай-ақ, әр күн әр айдың 
қадіріне неге жетпейміз? «Ерік-ау, Ерік, білесің бе? Біз қартайып 
барамыз!» деп, айғай салып, алшая түсіп, албасты басқандай 
ұйықтап жатқан күйеуін тауықтай жұлмалап оятқысы келеді-
ау, ұяңдығы жеңіп, батылы бармады.
айна өз-өзінен ыстықтағандай көрпені серпе ашып тастады. 
ай нұрымен шағылысқан аппақ мәрмәр санына, тоқ балтырына 
жаңа  көргендей,  сүйсіне  де  сұқтана  қарады.  Келіншектің 
денесін, шынында да, табиғат-иеміз келісімді мүсіндегендей; 
амал  не,  міне,  ешкімге  керексіздей  болып  жалғызсырап 
жатқаны.  Бұл  жалғанда  жаныңда  арыстай  азаматың  жатып, 
жалғызсырағаннан  жаман  не  бар  екен?  ауылдан  оралған 
соң  Еріктің  салқын  тартып,  «шаршап  тұрғаным-ай»  деп 
айнадан  қашаңдар  әдеті  баяғыдан,  бірақ  дәл  осы  жолғыдай 
–  өкпелескендей  тоң-торыс  жат  күй  кешуі  алғаш  рет.  Тым 
болмағанда  құлағының  түбінен  иіскеп,  «осы  сенің  ешкімге 
жоқ  жұпар  иісің  бар»  деп,  еркелетпеді-ау,  шашынан  сипап 
аймаламады-ау. Осы бір еркек пен әйел арасындағы бойыңды 
балқытар  бақытты  сәтті,  неге  екені  белгісіз,  айна  өлердей 
сағынды. «аллам-ай маған не көрінді?» − деп, аузынан жалын 
ата  аһ  ұрып,  басын  көтеріп,  екі  аяғын  төсектен  салбыратып 
отырды.  Күйіп-жанған  табанын  кілемшені  ысырып  тастап 
еденге басып еді, сап-салқын екен, жаны кіре сүйсінді. Жым-
жырт.  аламойнақтың  да  жағы  семген.  Әнеугүнгі  балалы  аю 
қайта  айналып  соқпай  кетті.  Қызық,  ит  үріп,  Еріктің  оянып 
кеткенін іштей тіледі. Жым-жырт. Үй емес, көр секілді. Тек ай 
сәулесі ғана қыбырлайтындай. Келесі бөлмеде жатқан енесінің 
кей күндері «Ей, алла, берме, бергеніңді алма» деп, дауыстап 
қалар үні де өшкен. мұндай мұң тұнған, мұнар емген, ертек 
сынды әрі әдемі, әрі азап пен нала арқалатқан албасты түнді 
алғаш  көруі.  Тұншығып,  таза  ауа,  салқын  самал  сағынған 
жүрегі далаға жетелеген. Осы ойын жүзеге асырмаққа қанша 
рет  оқталса  да,  бұрынғыдай  емес,  сыртта  да  еркек  бары 
есіне түсіп, бұл қылығын кім неге жорырын жобалап, жүрегі 
дауаламады.  Түн  ішінде  қобыраған  мол  шашын  барынша 

82
жайып  жіберіп,  сұлық  отырған  келіншектің  қазіргі  пошымы 
қолқаңа  қол  салатындай  аса  қорқынышты  еді:  әл-әзірдегі 
аппақ  мәрмәрден  қашалғандай  көздің  құртын  құртар  сұмдық 
сұлу денені бобыраған ұзын шаш жауып тастаған. айна әлдене 
есіне түскендей сәл жымиды. Бір кезде Ерік осы шашты өзінің 
де басына жамылып алып: «айнаш, мынау сенің әлемде жоқ 
шашың екеуміздің әлемде жоқ қосымыз» деуші еді-ау. «Бәрі де 
баяғының садағасы... баяғының... Суға ағып өлсем» деген ой 
тағы да сумаңдады. «Шашым су бетінде жыланша ирелеңдеп 
ағып  бара  жатсам...  Ерік  жылар  ма  еді?»  Үй  болып,  бірігіп 
от жаққан осынау жылдардың ішінде күйеуінің көзінен ағып 
түскен  жалғыз  тамшы  жас  көрмеген  ол,  бәрібір  жамандыққа 
қиғысы келмеді. ыстығы басылғандай: ай нұры тұрақсыз ғой, 
төсектің аяқ жағына жылжып кеткен. Бұрынғыдан гөрі жатын 
бөлме де салқындағандай ма. Ерік басы жастыққа тиген қалпы, 
тұяқ серпіп аунамастан түшіркене ұйықтайды. Енесінен адасып 
қалды  ма,  құлын  кісінеді.  «мынау  ақбөрте  құлынның  даусы 
ғой, − деді күбірлеп.− Қой, жатайын, маған не көрінді, он екіде 
бір гүлім ашылмағандай».
Жым-жырт.
Таң  алагеуім  тартқанда  ғана  көзі  ілінген  айнаның  түсіне 
мұнар түнеп, бұлт көшкен таудың басында құйрығын шаншып, 
құлдыраңдаған ақбөрте құлын кірді...
«НЕГЕ БІЗ ОСы...»
* * *
Бұл күні Ерік тым ерте оянды. Кеше түнде ұйықтар алдында 
«ертең  күн  шықпай  тұруым  керек»  деген  оймен  жатқан.  аса 
сақтықпен  сыбдырын  білдірмей  киінді.  Терезе  пердесін 
бозғылттай  сібірлеген  жарық  үй  ішін  алагеуімдеп,  таңның 
хабаршы сәулесін қылымси таратады. Құс жастықты тас қылып 
құшақтап  басына  жастамай  бауырына  баса  ұйықтап  жатқан 
айнаның пысылдап бір қалыпты тыныстағанын тыңдағандай 
сәл қарап тұрды. Өзіне қадалған жанар әсер еткендей келіншек 
қозғалақтап барып, ішін тартып өксіді. мысықтабандап ептеп 
басып үйден шыққан Еріктің әлі де көрпе қызуы басылмаған 
денесін таудың таңғы салқыны ұрды. «Ищ-ай» деп тітіркеніп 
барып,  қашаннан  бергі  әдетімен  дене  жаттығуын  жасауға 
кіріскен. Бұл – студент шағынан бастап сүйегіне сіңген қарекеті 

83
еді. Ежелгі спортшылық қимыл-қозғалысты күрестен мүлдем 
құйрықкесті қоштасқан жылдардан бермен де қоймай, әр күні 
осылайша  жаттығып,  үй  айнала  жүгіретін.  Қос  қарағайдың 
ортасына мықтап орнатып тастаған турникке асылатын. Тұла 
бойын он екі мүшесін әбден қыздырып алған соң, мұздай суық 
сумен  жуынатын.  Қазір  де  Қатын  суына  барып,  белуардан 
шешініп тастап рақаттана шайынды да, қытайлық қызыл ала 
гүлі  бар  жұмсақ  сүлгімен  сүртінген.  Күн  әлі  шыққан  жоқ. 
Әлдене есіне түскендей, үй іргесіндегі қойма-сарайдың темір 
тор  терезесінен  үңіліп  еді,  таңның  жарығы  түскен  бөлмеде 
Таған жетім баладай бүрісіп ұйықтап жатыр екен, өлмегеніне 
көзі жеткен соң, орманға сіңіп, өзенді жағалай жаяу құлдады. 
Тек бір өзі ғана жүріп таптаған жалғыз аяқ сүрлеумен асықпай 
аяңдап келеді. Оқта-текте алдынан барша тышқан кес-кестеп 
өтеді.  Кейде  самырсынның  бұтақтары  қозғалақтап,  тіршілік 
белгісін білдіргендей; балқарағай бүршіктерін терген тиіннің 
қыс қамына кірісіп азық тасыған шаруақойлығында шек жоқ, 
олар да, орман тұрғындары аң-құс та адамнан бетер арпалысып 
асығады. Орманның өз иісі бар – шайыр аңқыған таза әрі сызды 
иіс.  мүк  басқан  былпылдақ  жерге  табаның  тигенде,  қалы 
кілемнің үстінде келе жатқандай әсер аласың. Қартайып барып 
шіріп құлаған немесе табиғат апатына тап болған ағаштар да 
алдыңнан көлденеңдей сұлап қабығы қопсып, қына қабыздап 
жол  тосады.  Ондай  сәтте  аттап  өтесің.  Құлаған  қарағай; 
шыршалар да табиғаттың өлген мүшесі, құрт-құмырсқа, ара мен 
тышқанның ұясына айналып, жермен-жексен, күйкі күй кешеді. 
Қайтып тұра алмастай құлайды. ағаш жалғанда жалғыз-ақ рет 
құлайды.  Жығылып,  сүрініп,  сілімтік  ғұмыр  кеше  алмайды. 
Сондықтан да адамнан гөрі ұзақ жасайтын шығар...
Қанатын қомдаған балқарағай самырсынның, ешкі самыр- 
сын мен шыршаның бұтақтарына бетін, бұта-қарағанға бұтын 
тырмалатқан Ерік сергек сезіммен «махаббат-мекеніне» жетті. 
Бұл бір Қатын суының судырай ағатын жалпақ та тыншу тұсы 
еді. арқырап аққан өзен де осы тұсында сәл саябырсып, белі 
жазылғандай  қысылып-қымтырылмай  еркін  көсілетін.  арғы 
жағалау  айнадағыдай  көрінеді.  амал  не,  өткел  бермейді. 
арғы  жағада  дөңкиіп  жатқан  тақыр  таудың  да  аласарар, 
еңсесін  еңкейтіп,  шөккен  түйедей  ырыққа  көнер  тұсы,  міне, 
осынау  алып  таулардың  аспанмен  таласқан  тәкаппар  тізбегі 

84
тізе  бүккен  жерде,  сонау  бір  үйірінен  адасып  қалған  жалғыз 
шынардың  түбінде  ОНыҢ  аты  байлаулы  тұратын.  ал  өзі 
жап-жасыл  аршаны  жамыла  ойға  батып  бергі  жағалауға 
– БІЗДЕрГЕ көз салатын. Салт атты жұмбақты жанды алғаш 
рет жалғыз шынардың жанынан көргелі бері де екі жыл өтті. 
Биыл  үшінші  көктем  келіп,  жайма-шуақ  жаз  да  етек-жеңін 
жинай ширап, пісіп қалған шағы. Енді біраздан соң алтайдың 
сарша тамызы басталады. Содан соң сары ала күз, содан соң 
қоңыр күз ақ жауыны аралас сылбыраң күз, содан соң алғашқы 
қар,  белуардан  келер  қар,  қыс...  Ерік  жаурағандай  өз-өзінен 
тітіреді. Әне мұзтау жақтан Күннің шеті қылтиды. Жарықтық-
ай,  сағыныштың  от-жалынына  оранып  ыңырана  көтерілді-ау. 
Жарықтық-ай,  мұқым  әлемді  қуаныштың  құндағынан  оятып 
қуатымен  нұрландырып,  тіршіліктің  мәңгілік  толастамас, 
тоқтап,  тоқырамас  күйін  шерткендей,  шексіз  аспан  әлеміне 
көтеріле берді. Тоқтататын күш жоқ!
Ерік өзен жиегінде көп тұрды. Салт атты, жаулықты Қыз 
көрінбейді. Көңілін алаң биледі. Қарсы беткейге қарай-қарай 
қарашығы  талып,  жанары  жасаурады.  «Бүгін  еді  ғой  келер 
күн». Иә, әр жылдың көктемінен бастап, қоңыр күзі түскенше, 
айына бір рет қылт етіп көрініп, Ерікпен алыстан амандасып, 
тілсіз  тілдесетін  Қыз  бүгін  кешікті.  Оның  себебін  Ерік 
ешқашан біле алмайтын, тіпті сол аты-жөні, түр-түсі беймәлім 
алтай аруы ендігі тұрмысқа шығып – қайтып шықпас торға – 
семьялық торға қамалған шығар. Есекдәмемен жүрген жігіттің 
ел ағасы жасқа жеткенде, қиырдағы қиялдай қызға қызығары, 
біздер үшін, көрсеқызарлық болып көрінер еді. ал Ерік үшін 
өмірінің ең аяулы сәті, жүрегін дірілдетер асылы, арман құсы, 
дүниедегі жалғыз ғана көз қуанышы, шаршаған, шаршап барып 
болдырған  жүйкесін  жібітер,  бойын  сергітіп,  ойын  маздатар 
тамыздығы,  ат  болып  кеткен  тірлігінен  адамға  айналдырар 
құдіреті.  айнаға  деген  саздау  тартқан  салқындықтың  себебі, 
тіпті  де  Бекзат  емес,  осынау  елес  сынды  салт  атты  қыз  еді. 
Жарының жанына жақындаса болды, салт атты қыз көз алдына 
көлеңдеп,  екеу  арасына  ала  арқан  керіп  тұрып  алатын.  Осы 
бір ішкі қиналысын айнаға сан рет айтуға оқталса да, батылы 
барған  емес.  Қорыққаны  емес,  соңына  шырақ  алып  жүріп 
қосылған қосағының көңіліне көлеңке түсірмеудің қамы еді.

85
«Ол  бүгін  жоқ.  Келмейді»,  −  деп,  кетуге  ыңғайланғанда, 
таудың төбесіне жалғыз жолаушы шықты. Елес шығар. мүмкін 
емес. Дымданған жанарын уқалап-уқалап қайта қарады. «Сол! 
Өзі». Таулы алтайлық Қыз ақ боз аттың үстінде ертек әлемінен 
оралғандай, бергі бетке – Қазақстан жеріне қасқая қарап тұр 
еді.  Әншейінде  тыпыр  етпейтін,  әншейінде  аспан  ойылып 
жерге түсіп кетсе де, бүлк етіп соққаны білінбейтін, бар-жоғы 
белгісіз  жым-жырт  жататын  жүрегінің  кеудесін  тепкілеп, 
дүрсілдеп ала жөнелгені соншалық, Ерік басы айналып құлап 
қалмау үшін өзен жиегіндегі балапан шыршадан ұстай берді. 
ыстығы  көтерілгендей,  екі  беті  дуылдап,  көзі  қарауытты. 
мұндай ес танды хал бұрын-соңды болып көрген жоқ еді, өз 
сезімінің  осыншалық  өр  серпіп,  өрт  тигендей  лапылдауын 
көтере алмады білем, төтеден ауыр соққы тигендей есеңгіреген. 
ал анау шынар түбіндегі Қыз қызыл орамалын бұлғап, бұған 
белгі берген. Содан соң ептеп қана атын тебініп, өзенге құлдай 
бастаған. Еңіске лоқылдай, тайғанақтай аяңдаған аттың тұяғы 
тиген  тас  шегірткедей  ыршып  барып,  екпінімен  домалай 
жөнелді.  ақбоздың  жүрісі  бұзылған  соң,  Қыздың  әлгіндегі 
күмістен  шапқан  ескерткіштей  тіп-тік  сәнді  отырысы  ойран 
болып,  ердің  қасынан  асып  кетпейін  деген  сақтықпен  үзеңгі 
бауды шірей шалқақ тартады.
Қызыл жаулықты Қыз Қатын суының жағалауына тақалып, 
аттан түскенде ғана, ес-ақылын жиған Ерік тас тиген шыныдай 
шытынаған санасын жамап-жасқап саябырлады. Көз алдындағы 
көкмұнар  айқара  ашылғанда,  ар  жағынан,  тәңірім-ау,  түнде 
түсінен, күндіз есінен шықпайтын ақ боз атты Қыз тотыдайын 
таранып,  өзеннің  жарқабағында  тұрды.  Қан  түйіршіктері 
қайтадан ойнақшып, бекерден-бекер қадала қарағаны болмаса
өткел  бермес  өзеннен  кешіп  өтер,  жүзіп  өтер  дәрмен  жоқ 
бейшара  жігіт  тағдырдың  осы  бір  опасыздығына  назаланды. 
ал  Қыз  ше?  Ол  бұрала  басып  суға  тақалды  да,  алақанын 
толтырып  ұрттады.  Содан  соң  бұған  күле  қарап  жүрелей 
отырды. Оның әлгі әрекетін Ерік те қайталады. Су тым суық 
екен. аш өзегін қуалап өтті. Осылайша бірін-бірі екі жағалауда 
тұрып аңдыса бақылаған олар құла-жалдана құлап аққан Қатын 
суын  суалтар  құдіреттің  жоқтығына  налығандай  мұңдықты 
күй кешкен. Бәлкім, махаббат деген осы шығар... ынтызар екі 
адамның ындынын құртар, бір-бірін мәңгілік айырар... өткелі 

86
жоқ өзен ағып жатар ортада; бәлкім «сырғаңды қайық қылып 
өткіз мені» деп, әнге қосқан баяғының ғашықтары тағдырдың 
осынау  иттігіне  күйінгендей,  шырқырай  шырқаған  шығар; 
бәлкім, екеу арасында өткел бермес өркөкірек өзен ағып жатса 
– махаббат... уа, сол өзен жоқ болып оп-оңай қосылғандарды 
–  ерлі-зайыптылар  дейміз  бе?  Жүзіп  өтем  деп  суға  ағып 
өлгендер қаншама... Сансыз... мүмкін, баяғыда... осы өзеннің 
аты жоқ кезде, дәл осылайша екі жағалауда тұрып бір-біріне 
ғашық болған қыз бен жігіт өзеннен өте алмай қиналған сәтте, 
әрқашан  еркектен  гөрі  тәуекелшіл  әрі  батыл  келетін  әйел 
заты  бірінші  болып  суға  секіріп,  жүзіп  өтем  дегенде  ағып 
өлген шығар, содан ел Қатын суы атаған шығар... Қатынның 
құлаққашты  қылар  шуы  қаншалықты  айғайласаң  да  анық 
естіртпей, тек шың-шыңдаған үзік-үзік үн ғана жетер еді. Бірақ 
Ерік «атың кім?» деп, айғайлауын тоқтатқан емес-ті. Бейне анау 
Қыздың есімін естісе, Қатын суы таяз тартардай «атың кім?!» 
деп және озандады. Қыз басын шайқады.Ести алмадым деген 
сыңай танытты. Бәлкім, естісе де, бәлсініп айтпады. Күн едәуір 
көтеріліп  қалған.  ағаштардың  самаладай  ұп-үзын  көлеңкесі 
біртіндеп тұжырылып, таңғы салқын саябырсыды. Осы кезде 
Еріктің тура құлағының түбін жанай ұшқан ара әп-сәтте арғы 
жағалауға ұшып өтіп кетті. Шапшаңдығына қарап ажыратты: 
бұл  Еріктің  америка  құрлығынан  алдырған  «жауыз  арасы» 
еді. Қызыл орамалды Қызға өзінен «қауіпті буданның» бұрын 
жеткенін  қызғанғандай,  «атаңа  нәлеттің  бал  үшін  бармайтын 
жері жоқ» деп ғайбаттады. Со-о-н-о-оуу ит өлген жер, өзге ел, 
өгей жұрттан қолы жетіп, бүкіл республикада жоқ араның жаңа 
тұқымын алдырған құдіреті қор болып, ені үш жүз қадамнан 
аспайтын өзеннен өте алмағаны жанына қатты батты-ақ, амал 
не, тоқтататын күш жоқ. Егер зәуде мынау албасты судың үстіне 
көпір  саламыз  деп,  қаражат  жинап,  есеп  ашса,  Ерік  барлық 
байлығын  садақалар  еді.  «Әттең,  араға  айналып,  арғы  бетке 
ұшар ма еді...» деген бала қиял тербеп мелшиіп тұр. Қыз мұны 
ынтықтыра түскісі келгендей, қалтасынан айна алып, шашын 
тарады.  Шашын  қырыққан,  қысқалау  әрі  көмірдей  қара,  тал 
бойына өзгеше жарасады. ат үстінде жүргендіктен бе, джинсі 
шалбар  киген.  алыстан  қарағанда  ұлға  ұқсайтын.  Ұлтының 
кім екенін білмейді. Әлде қазақ, әлде ойрат қызы. Таулы алтай 
өлкесіндегі  Жазатыр,  Қосағаш  жағында  қазақтар  тұратынын 

87
білетін, алайда бұл тұстан алыста емес пе. мүмкін, жайлауға 
осы жаққа шығатын болар, бәлкім, ол да омарташының қызы 
ма екен. Кім болғанда да қиыр жайлап, шет қонатын қарапайым 
шаруаның баласы. Әйтпесе мынау алып тауларды атпен асып, 
қорықпай жападан-жалғыз жүрер ме еді...
Үсті-басын сылана түзеген қызыл жаулықты Қыз лып етіп 
ақ  бозға  мініп  алды.  Содан  соң  соншалықты  бір  жарасымды 
қылықпен  қолын  бұлғап  қоштасты.  Не  істерін  білмей  ербиіп 
тұрған  Ерік  құлынша  аққан  жылқыдай  аласұрып,  тағат  таба 
алмады.  Ол  да  қолын  ербеңдеткен,  алайда  онысы  қоштасу 
рәсімінен  гөрі  әлдекімнің  әкесінен  түсіп  балағаттап  кіжініп, 
кетсең-кет деген зерезеп қылыққа ұқсаған. Қыз бұл жолы тау 
асып кетпей, Қатын суының ағысымен жағаласа құлдаған. Ерік 
те біраз жерге дейін еріп барып, Қыз сай аңғарындағы қалың 
ағашқа  сіңіп,  көзден  тасаланған  соң  ғана,  дымы  құрып  кері 
қайтқан. Бұтақтары жабағыланған ешкісамырсын, әсіресе, мол 
еді,  жыныстанып  жігіттің  жолына  бөгеу  болды.  Үйреншікті 
сиыр  соқпағына  түскенше,  онсыз  да  жүйкесі  жұқарып  келе 
жатқан Еріктің жынына тиді-ақ. Орман тіршілігі қызған шақ. 
азық  тасыған  тышқандар  тынымсыз.  Ол  алғаш  рет  өзін  жек 
көрді. Еш нәрсеге зауықсыз, өмірге өкпелі. Әлем өртеніп кетсе 
де  әнін  салып,  мұңсыз-қамсыз  жүре  беретін  Тағанның  өмірі 
қызық шығар. Дүниені парық қылмайтын діні берік, өз-өзіне 
сенімді, мақсаты айқын, төрт құбыласы тең Ерік дәл осылай 
іштен  тынып,  сары  уайымға  салына  түңілмеген  шығар,  дәл 
осылай  мұңға  батып,  керексіздігін  сезінбеген  шығар.  «Осы 
мен  кіммін?»  деп,  ешқашанда  ойсырай  ойланып  көрмеген 
омарташы  кеңістікті  далдалап,  көкжиекті  көміп  тастаған 
орманды  күл-талқанын  шығара  балталап,  аралап  қиратқысы, 
отағысы,  от  жіберіп  өртегісі  келді.  Өзі  де  білмейтін  өкпелі 
ашуға алдырып көзі қанталады, көңілі көгеріп-сазарды, санасы 
кекпен кептелді. Неге? Түсініксіз. «Әй, сол бір сайтан секілді 
сандалған қызды қойшы. Енді қайтып көрмеймін» деп бекінді
белін  бекем  буды.  «Жаным  тірі  болса,  ондайлардың  онын 
табуға болады. Қалтамды ақшаға қампитып қалаға барайыншы 
бәлем үйірімен тоғытайын». – Осы бір кіжінісі оның жүрісін 
шапшаңдатқан.
Омартаға жеткенде, айна ұйқыдан тұрып, шай қойып жүр 
еді.Орман  арасынан  ойда-жоқта  шыға  келген  еріне  аңтарыла 

88
қарап тұрды да: − Биелерді неге айдай келмедің, құлындарды 
байлайтын  уақыт  болды  ғой,  −  деді  жұмсақ  үнмен.  Қайда 
барғанын сұрамағанына Еріктің онсыз да шытынаған шыдамы 
қарс айырылды.
− ыбылжыған түріңді-ай, құдай-ау, неге ұрыспайсың, неге 
әйел болып назданбайсың, бұлдана еркелемейсің? ала көзіңмен 
ата қарашы! Өкпелеші. Өтірік болса да жек көрші!
айна  Еріктің  тұлан  тұтқан  жүзіне  үлкен  қоңыр  көздерін 
төңкере қарады да:
− Не үшін? − деді қаймақшыған жұқа ерні сәл дірілдеп.
  –  Намыссыздық  қой  бұл!  Не  өлі,  не  тірі  екенің  белгісіз 
бейкүнә бір мүскін...
− Не көрінді саған? Оразамызды ашпай айтысамыз ба?
− Іштей атысқанша, сырттай айтысайық, түбі бір тірелетін 
тұйық бұл.
− Түкке түсінсем бұйырмасын. Осыншалық жазғыратындай 
жазығым не? 
− Иә, иә, осы жазықсыздығың мені жындандыратын. Үн-
түнсіз, айдағаныма жүріп, айтқаныма көнетін жуастық әйелдің 
қадірін кетіретін, қасиетін жоятын.
Күйеуінің  осыншалық  күйгелектеніп,  сөз  боратқанын 
алғаш көргеніне әрі таңдана, әрі тосырқай толқыған айна «мен 
де ағыл-тегіл ағызайын» деп ойлады да, ғадетінде жоқ мінезді 
мініс аты қыла алмай қиналды. Тіпті күйеуінің ызғар шашқан 
жүзінен  сескеніп,  ұрып  жіберсе  қайтемін  деген  қауіп  жеңді. 
Өмір бақида денесіне таяқ тиіп көрмеген ол осынау ер азамат 
атаулының жұдырығын керексінгендей ме... еркектің айбыны! 
Еркектің қамшысы! Еркектің қоқиланып күш көрсете сөйлер 
менмендігі,  тәкаппар  да  таңғажайып  ашуы  емес  пе  шығыс 
әйелінің  көксері.  айнаның  бойын  кекті  долылықтан,  қарсы 
шабар  бетпақтықтан  гөрі  көңіл  сабасын  толғап  пісер  әуестік 
биледі. Ішінен тағы да ұрса түссе екен, ұрам деп ұмтылса екен 
деп тіледі де. Ежірейе әкіреңдеген Ерік сөзін: 
−  Шіркін-ай,  тал  бойыңа  біткен  осыншалық  сұлулықты 
сұп-суық  мінезіңмен  қор  қылдың-ау...  ажарың  бар,  ашуың 
жоқ. Сондықтан да бір-бірімізден жеріп барамыз.
− Осыған кім кінәлі? – деді самауырға шоқ салып тұрған 
айна. – Осы маған тағылған кінәнің барлығын өзіңе қайырсам 
қайтесің... Осы менен күткен мінез-құлықты, қылықты, сенен 

89
күтіп қөксемейді деп ойлайсың ба? – Енді Ерік тосырқап қалды: 
– соңғы кезде – деді айна, − мейлінше жайбарақат қалыпта, – 
сенің де бір нәрсеге басың қатып, сенделіп жүргеніңді сезбейді 
дейсің  бе?  менің  сұлулығымды  сусындап  тауысқандай,  тіпті 
бұл өмірде бар-жоғыммен де санаспай сансырайсың, өз-өзіңнен 
сандалып  шаршайсың,  өз-өзіңнен  өзегің  жанып  өкпелейсің. 
Неге?  Өтірік  сөйлесек  те,  өтірік  өмір  сүруге  болмайды  ғой. 
«Сыйларға тілің жоқ болса да, сипарға қолың жоқ па?» − деп, 
апам айтып отырушы еді...
− Ой, өзің шешен екенсің ғой. айта түс. Сырың жаңа ғана 
ашылып келеді...
−  айта  түс  деп  айтақтамай-ақ  қой,  аламойнақ  емеспін. 
Шырынымды  сорып  тауысқан  екенсің,  қиналма  деп  қинама, 
апарып таста ауылға.
− міне-міне, бәрекелді, осындай екенсің ғой...
− Иә, осындаймын. Тоғайдағы торғайда да ашу бар.
− Түсі-нек-те-е болды, − деді Ерік әйелінің қолындағы шым- 
шуырды алып, самауырға шоқ салмақ ниетпен.
−  Жағымсымай-ақ  қой,  оттығы  онсыз  да  аузы-мұрнынан 
шығып тұр.
Екеу  арасындағы  айтыс  созалаңдап  барып,  жарасымды 
әзілге  ойыса  бастаған.  расында  да,  тоң-торыс  күйдің  тоңы 
жібігендей,  жүздеріне  жылу  жүгіріп,  бітеу  жараның  аузы 
ашылғандай болып еді.
− Әй, айна, несін жасырайын, мен ғашықпын, − деді Ерік 
әдетінше шашынан сипап.
−Тағы да ма?
− «Тағы да масы» қалай?
− Осыдан он жыл бұрын маған осылай деп едің.
−  мен  ойлаймын:  ғашықтықта  тұрлау  жоқ,  шек  жоқ, 
сондықтан да мәңгілік...
− Бұрын-соңды естімеген пәлсапа екен. Қашаннан бері?
− Үшінші жыл...
− ғашығыңның қайда екенін білуге бола ма?
− Өзеннің ар жағында.
−  Ой,  суайтым-ай,  −  деп,  Еріктің  кең  жауырынынан 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   31




©www.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет