әлеуметтік құрылымды қойды. Малиновский әлеуметтік институттардың адам мінез-құлқын бақылау мен
түзетудегі маңыздылығына тоқталды. Функционализм принципінде
мәдениет ішкі бүтін жүйе ретінде қарастырылды. Әрбір мәдениет адамзаттың жалпымәдени
дамуының сатысы бола отырып, бір-бірімен арақатынасы болмады.
3.
«Өркениет» ұғымының этимологиясы латын тілінен civis (азамат),
азаматтық қоғамға қатысты мағынасын береді. Римдіктер өркениет ұғымын
қаланың даму деңгейімен, варварлық тайпалармен салыстырып түсінген.
«Өркениет» ұғымы тәрбиелілік, білімділік, биязылық, сыпайылық деп түсінді. ХVІІ
ғ. бастап европалық философия ғылымына ене бастады. Адамзаттың прогресі
ретінде, ал мәдениет өркениеттің прогресі түсінігі қалыптасты. Б.Фергюсон,
О.Мирабо, П.Гердер және Ф.Вольтер шығармаларында өркениет
