Этнопсихология 300 Ж. Аймауытовтың шығармалары а «Психология»
жүктеу/скачать 0,5 Mb.
|
Этнопсихология - 300 тест
ТЖБ-№3-6-сынып-3 тоқ
|
Этнопсихология 300 1. Ж. Аймауытовтың шығармалары а) «Психология», «Комплектi оқыту жолдары» б) «Ана тiлi», «Орыс тарихы» в) «Христоматия» г) «Педагогика», «Қартқожа» д) «Математика», «жертану» 2. «Іш түрлi жанға-үш түрлi тәрбие-дене, адамгершiлiк ақыл-ой тәрбиесi-сәйкес келедi» деген.... б) Сократ в) Платон г) Демократ д) Лукреция 3. А. Байтұрсыновтың шығармалары а) «Тiл құралы», «Мәдениет тарихы», «Әлiппе» б) «Педагогика», «Ана мектебi» в) «Психология », «Орыс тiлi», «Қырық мысал» г) «Математика» д) «Маса», «Қазақ христоматиясы» 4. «Ар билейтiн заманда нәпсi өлiм, бiрiгер еңбекте барша адам баласы» - кiмнiң сөзi? а) Ш. Құдайбердiұлы б) А. Құнанбайұлы в) Ы. Алтынсарин г) М. Жұмабаев д) А. Байтұрсынов 5. Қазақстанда басылған алғашқы педагогикалық оқу құралының авторы а) М. Жұмабаев б) А. Байтұрсынов в) Ж. Аймаутов г) С. Көбеев д) М. Дулатов 6. Ы Алтынсариннiң «Қырғыз христоматиясын» жазуына қай шығарма себеп болды? а) К. Д. Ушинскийдiң «Балалар әлемi» б) К. Д. Ушинскийдiє «Ана тiлiсi» в) К. Д. Ушинскийдiң «Балалар базары» г) Л. Н. Толстойдың «Оқу кiтабы» д) Л. Н. Толстойдың «Әлiппесi» 7. Жаңа алфавиттi жасауда, оны араб транскрипциясынан латын транскрипциясына, одан соң орыс графикасына көшiруге қатысқан (1910-1926 ж.ж.) қазақ педагогы, ғалым лингвистi а) А. Байтұрсынов б) М. Жұмабаев в) Ж. Аймауытов г) М. Дулатов д) Ш. Әлжанов 8. Әдiлет, Ақыл, Парасат және қанағат -қай шығармасының кейiпкерлерi? а) «Құтты бiлiк» б) «Тарихи-Рашиди» в) «Диуан лұғат ат түрiк» г) «Ақиқат сыйы» д) «Күлтегiн» 9. «Қазақтарға орыс тiлiн үйретудiң бастауыш құралы» еңбегiнiң авторы а) Ы. Алтынсарин б) А. Құнанбайұлы в) М. Жұмабаев г) А. Байтұрсынов д) М. Дулатов 10) «Қазақ» газетiнде 1914ж. «Мектеп керектерi» мақаласының авторы а) А. Байтұрсынов б) Ы. Алтынсарин в) А. Құнанбайұлы г) М. Жүмабаев д) М. Дулатов 11. «Әлiппе» атты ұлттық оқу құралының авторы а) А. Байтұрсынов б) Ы. Алтынсарин в) А. Құнанбайұлы г) М. Жұмабаев д) Ж. Аймаутов 12. «Есеп құралы» атты ұлттық оқу құралының авторы а) М. Дулатов б) А. Байтұрсынов в) Ы. Алтынсарин г) А. Құнанбайұлы д) М. Жұмабаев 13. Халықтың ұлттық психологиясын асыл-арналарына нелер жатады? а) Ана тiлi, ауыз әдебиетi, этнографикалық материалдар, ұлттық мәдениет, ойындар мен салт-дәстүрлер б) Ана тiлi мен орыс тiлi в) Ауыз әдебиетi мен ұлттық ойындар г) Ертегiлер мен аңыз әңгiмелер, тілдік материалдар, мақал-мәтелдер д) Тіл мәдениетiмiз 14. Қазақтың ұлттық психологиясының басты көзi халқымыздың неге ауыз әдебиетi а) Ол халық тәжiрибиесi мен даналығы б) Ол халық даналығы в) Ол халық тәжiрибесi г) Ол халық қазынасы мен байлығы д) Дұрыс жауабы жоқ 15. «Әдет» дегенiмiз... а) Әдет жеке адамның қажетiне айналып, қалыптасқан тұрақты әрекетi б) Әдет өмiр жемiсi мен тәрбие нәтижесi в) Әдет өмiр жемiсi г) Әдет тәрбие нәтижесi д) Сыртқы ортадағы салт-дәстүрлерді сақтау 16. «Ғұрып» дегенiмiз.... а) Тұрмыстық әрекет б) Қажеттi әрекет в) Қажетсiз әрекет г) Өмiр ыңғайы д) Тәрбие нәтижесi 17. Қазақ халқының салт-дәстүрлерiн неше топқа бөлуге болады? а) 3 б) 5 в) 4 г) 6 д) 2 18. Қазақ салт-дәстүрлерi? а) Бала тәрбиесi, тұрмыстық және мәдени әлеуметтiк б) Бала тәрбиесi в) Тұрмыстық дәстүр-салт г) Мәдени әлеуметтiк жағдай д) Тұрмыстық әрекет және мәдени жағдай 19. Қазақтың бала тәрбиесiне байланысты салт-дәстүрлерiн атаңыз? а) «Құрсақ тойы», «Жарыс қазақ», «Сүйiншi», «Шiлдехана», «Қырқынан шығару» т.б. б) Бала тiлiн шығару в) Баланыє тусауын кесу г) Баланы атқа мiнгiзу д) Баланы үйлендiру, салт-дәстүрлер, әдет-ғұрыптар, теңге алу 20. Қазақтың тұрмыстық салт-дәстүрлерiнiң түрлерi нешеу? а) 4 б) 2 в) 3 г) 6 д) 5 21. Қазақтың тұрмыстық салт-дәстүрлерi: а) Мал, егiн, балықшылық және аңшылық б) Мал шаруашылығы в) Егiн шаруашылығы г) Балық аулау дәстүр д) Аңшылық пен саяхат, егін шаруашылығы 22. Қазақтың мәдени әлеуметтiк салт-дәстүрлерiнiң түрлерiн атаңыз? б) Қазақ халқының ән-би өнерi в) Қазақ халқының айтыс өнерi г) Қазақтың ақын әңгiмелерi д) Қазақ жұмбақтары мен жаңылтпаштары, аңыздар 23. Қазақтың жаңа заманғы салт-дәстүрлерiнiң түрлерiн атаңыз? б)Егемендi ел күнi в)Халықтар бiрлiгi күнi г)Күлкi күнi д)Шеру күнi, күлкі күні, демалу күні т.б. 24. Қазақ халқының салт дәстүрлерiн Қазан төңкерiсiне дейiн кiмдер зерттеген? а) Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин мен А. Құнанбаев б)Ш. Уалиханов в)Ы. Алтынсарин мен Ж. Аймауытов г)М. Жұмабаев пен А. Құнанбаев д)М. Дулатов пен Ы. Алтынсарин мен Ш.Құдайбердиев 25.Қазақ халқының салт-дәстүрлерiн Кеңес дәуiрiнде кiмдер зерттеген? а) С. Асфандияров, С. Мұқанов, М. Әуезов, С. Сейфуллин т.б. б)Ш. Уалиханов пен Ы. Алтынсарин в)Ы. Алтынсарин мен А. Құнанбаев г)А. Құнанбаев пен Ш. Құдайбердiұлы д)С. Мұқанов пен М. Жұмабаев және Ш.Уалиханов, М.Дулатов т.б. 26. Қазақ халқының салт-дәстүрлерiн егемендi ел болғаннан берi кiмдер зерттеуде? а) С.Қалиев, М. Смаилова, Н. Өсеров, М. Оразбаев т.б. б)Ш. Уалиханов пен Ы. Алтынсарин в)Н. Өсеров пен М. Дулатов г)А. Байтұрсынов пен М. Оразбаев д)С. Қалиев, пен С. Асфандияров, Т.Молдағалиев т.б. 27. «Қазақ халқының салт-дәстүрлерi» бағдарламасының авторы кiм? а) С. Қалиев, С. Оразбаев және М. Смаилова б)З. Әбiлова, А. Құдиярова в) Қ. Жарықбаев пен А. Құдиярова г)М. Оразбаева мен З. Әбілова д)Ж. Нарызбаев пен М. Жұмабаев, Ш.Наурызбаев 28. «Дәстүр» бағдарламасың авторы кiм? а) А. Садуақасов б)З. Әбилова в)А. Құдиярова г)М. Жұмабаев д)Ж. Наурызбаев 29. «Қазақ отбасы» оқу құралының авторы кiм? а) К. Арғынбаев б)М. Оразбаева в)А. Құдиярова г)З. Әбилова д)М. Жұмабаев 30. «Ұлттық әдет-ғұрыптың беймәлiм 200 түрi» атты оқу құралының авторы кiм? а) С. Кенжахметұлы б)А. Құдиярова в)З. Әбилова г)М. Смаилова д)Ж. Наурызбаева 31. «Шешендiк өнер» оқу құралдарының авторы кiм? а) С. Негимов б)А. Құдиярова в)З. Әбилова г)Ж. Наурызбаева д)М. Оразбаева 32. «Қазақ даналығы» атты оқу құралының авторы кiм? а) Б. Адамбаева б)С. Негимов в)М. Оразбаева г)М. Смаилова д)С. Қалиев 33. Қазақтың салт-дәстүрлерi мен әдет ғұрыптары оқу құралының авторы кiм? а) С. Кенжахметұлы б)Ж. Ахметов в)М. Смаилова г)С. Қалиев д)М. Оразбаева 34. «Этнопсихология» пәнiнiң ұғымдары? а) Ұлттық сана, көзқарас, мақтаныш т.б. б) Ұлттық ойын, ән, би в) Ұлттық өнер г) Ұлттық даму д) Ұлттық ерекшелiк, ұлттық намыс т.б. 35. Ұлттық ойындардың iшiнде оймен келетiн ойындар? а) Бес тас, тоғыз құмалақ, санамақ, ауызша есеп т.б. б)Жұмбақ, көкпар, қыз қуу в)Алтыбақан, үш амалат г)Сақина салу д)Ақтерек-көк терек, теңге алу, қыз қуу т.б. 36. Ұлттық ойындардың iшiнде дененi дамытатын ойындар? а) Көкпар, қыз қуу, аударыспақ, бәйге т.б. б) Жұмбақ және қыз қуу в) Сақина салу және тоғыз құмалақ г) Іш аманат пен бес тас д)Ақ терек-көк терек, санамақ және жаңылтпаш 37. «Ұлды ұяға, қызды қияға» қондыру салт-дәстүрлерi, әдет- ғұрыптары мен рәсiмдерi? а) Құда түсу, ұрын келу, сырға тағу т.б. б)Шiлдехана, атқа мiнгiзу в)өлi-тiрi, ерулiк г)Жаушы жiберу, сыңсу д)Бастаңғы, отқа май тамызу 38. Ұлдардың үй тұрмысындағы қолданбалы өнерi? а) Ертоқым мен үй жиһаздарын жасау б)Кiлем тоқу, ертоқым жасау в)Ине тоқу, зергерлiк бұйымдар жасау г)Сырмақ сыру, арқан есу д)Көрпеше тiгу, киiз басу 39. Қыздардың үй тұрмысындағы қолданбалы өнерi? а) Кесте тiгу, кiлем тоқу, ши тоқу б)Зергерлiк бұйымдар жасау в)Киiз басу, қамшы өру г)Жiп иiру, малға қарау д)Жүн сабау, ертоқым жасау 40. Тұңғыш лаборатория ұйымдастырған кiм? а) Вунд б)Аристотель в)Демократ г)Пиаже д)Конфуции 41. Ең алғаш рет темпераменттi анықтаған қай ел дәрiгерлерi? а) Қытай мен Үндiстен б)Италия мен қытай в)Греция мен Үндiстан г)Жапон мен Қытай д)Италия мен Греция 42. Айнала қоршаған заттар мен құбылыстарда өзiндiк жан болады деген? а) Анимизм б)Джанизм в)Идуизм г)Буддизм д)Иого 43.Демократ психиканы жанды ненiң қозғалмалы қасиетi деп есептедi? а) Оттың атомдарындай б)Судың қайнауындай в)Желдiң өтiндей г)Оттың лаулауындай д)Судың буындай 44. Платон жан туралы қандай қорытындыға келдi? б)Тұңғиыққа в)Шектеулi уақытта јшу д)Кезеңiмен ауысып отыру, өсетін 45. Аристотель заманында психология қандай сипаттағы ғылым саласына айналған едi? а) Дербес б)Уақытша в)Бiрге г)Қосарласа д)Бүтiн 46. Платонның психика дайында қандай көзқараста едi? а) Дуалистiк б)Іштiк в)Материалистiк г)Бестiк д)Идеалистiк 47. Сократтың атақты ұлағатты пiкiрi? а) «Өзiндi-өзiң тани бiл» б)«Өзiндi-өзiң аңғарма» в)«Өзiнен гөрi өзгенi таны» г)«Өзгенi аңғара бiл» д)«Өзiндi өзгемен салыстыр» 48. Араб тiлдi Шығыс елдерде қандай ғылымдар өркен жайды? а) Жаратылыстану, медицина, математика және адамтану б)Жаратылыстану в)Жаратылыстану және геометрия г)Физика, химия және адамтану д) Физиология, психология, дінтану, психотерапия, химия 49. Әл-Фараби қай өнерге психологиялық талдау жасады? а) Саз б)Би в)Сурет г)Ән д)Ария 50. Әбу Али ибн Синаның атақты қандай еңбегi бар? а) Медицина қағидасы б)Медицина ережесi в)Медицина этикасы г)Медицина тұжырымдамасы д)Медицина тактi 51. Ибн Сина мен Ибн Рошд орта ғасырда қандай ғылымдарды зерттедi? а) Табиғи б)Жасанды в)Табиғи емес г)Табиғаттан тыс д)Жаратылыстану 52. Ибн әл Хайсам орта ғасырда қандай идеяны көтердi? а) Психофизиологиялық б)Психофизикалық в)Психологиялық г)Психопрофилактикалық д)Психотерапиялық 53. Психология қай ғылымдардың түйiскен торабынан өрбiп шыққан? а) Философия мен жаратылыстану б)Философия мен медицина в)Физиологиямен жаратылыстану г)Физика мен химия д)Химия мен биология 54. Жан туралы деген еңбекте жанды неше түрге бөледi? а) 3 б)4 в)2 г)5 д)6 55. Жан түрлерi: а) Өсiмдiктерде, жануарларда және адамдарда б)Өсiмдiктер мен тастарда в)Жануардлар мен минералдарда г)Адамдар мен қара топырақта д)Темiрлер мен сұйықтарда, тастарда т.б. 56. Адамдар мен жануарларға қандай қуат тән? а) Танып бiлу б)Армандау в)Қиялдау г)Жоспарлау д)Мәнгүрттiк 57. Бүкiл тiрi организмге қандай қуат ортақ? а) Қозғалдыратын б)қозғалмайтын в)Тамағай-туйық г)Ағынды д)Ұйытқу 58. Әл Фараби адамды немен салыстырады? а) Жануарлармен б)Өсiмдiктермен в)Кеңiстiкпен г)Сумен д)Ауамен 59. Әл-Фараби адамның жануарлардан негiзгi неше айырмашылығы бар дейдi? а) 4 б)3 в)2 г)5 д)6 60. Әл-Фараби медициналық психологияның неше тармағын қарастырған? а) 2 б)4 в)6 г)3 д)5 61. Ибн Синаның «Медицина қағидасы» неше жыл бойы дүние жүзi медициналық мектептерiнде қолданылады? а) 500 б)250 в)300 г)400 д)450 62. Еңбекшi бұқара халық ненi сақтаушы? а) ұлттық мiнез-құлықты б)ұлттық тiлдi в)ұлттық сананы г)ұлттық ойындарды д)ұлттық өнердi 63. Ұлттық ой-сезiмдi, мiнез-құлықты, көңiл-күйдi бiлдiрiп, эмоциялық халде жеткiзе алатын не? а) Ұлттық тiл б)Ұлттық ой в)Ұлттық сана г)Ұлттық ой-өрiс д)Ұлттық мақтаныш 64. Тұрмыстық тутыну жиһаздары, оларды пайдалану, әсемдеу өнерден киiм киюден байқалатын не? а) ұлттық талғам б)ұлттық тiл в)ұлттық сана г)ұлттық көзқарас д)ұлттық мақтаныш 65. Өзiнiң ұлттық өкiлдiлiгiн мойындап, оған деген сүйiспеншiлiк, жанашырлық, халық мұраларының мақтанышын бағалай бiлу не? а) ұлттық сана сезiм б)ұлттық тiл в)ұлттық талғам г)ұлттық көзқарас д)ұлттық мақтаныш 66. Ұлттық психологияның ерекшелiгiнiң құрылымдық элементтерi нешеу? а) 7 б)4 в)6 г)3 д)5 67. Адамға бұрын соңғы белгiсiз, тың мәселелердi шешуде орын алып отыратын қай ойлау жан қуаты? а) Продуктивтi б)Абстрактiлi в)Абсалюттi г)Нәтижесiз д)Логикалық 68. Өмiр туралы сан-алуан пайым-байқауларының, ойға түйгендерiнiң нақты сипаттамасы неде? а) Мақал-мәтелде б)Аңыз әңгiмелерде в)Ертегiлерде г)Жаңылтпаштарда д)Өсиеттерде 69. Сезiм мүшелерi нешеу? а) 5 б)4 в)6 г)3 д)2 70. Әлеуметтiк топтардың, таптық қоғамны, ұжымның ойы, көзқарасы, талап мүддесi не? а) қоғамдық пiкiр б)әңгiме в)Пiкiр талас г)Пiкiр сайыс д)Маслихат 71. IV қай қағанат құрылды? а) Түркi б)Қарахан в)Бiлге г)Қашқар д)Жүйнек 72. 1456 жылы қай Орда құрылды? а) Қазақ б)Өзбек в)Алтын г)Татар-монғол д)Шынғысхан 73. 85 тараудан туратын қай дастан? а) «Құтты бiлiк» б) «Диуани лұғат ат түрiк» в) «Диуани хакмет» г) «Култегiн» д) «Тоныкөк» 74. Асан қайғы ненi iздедi? а) Жер ұйықты б)Құнарлы жердi в)Жазық жердi г)Таулы жердi д)Құмды жердi 75. Құр, тiрi жґне жiгiт жан деп жiгiттердi типке бөлген кiм? а) Шал б)Асан қайғы в)Бұқар жырау г)Қазтуган д)Қорқыт 76. С. Торайғыров ненiң арақатынасы туралы мәселенi көтердi? а) Психика мен ми б)Психика в)Ми г)Сана мен ес д)Сана мен психика 77. Ш.Құдайбердiұлы адамның жан дүниесiнiң дамып, қалыптасу жолын қай тұрғыдан түсiндiрген? а) Эволюциялық б)Революциялық в)Қарама-қайшылық г)Бiрлiкте д)Кезең-кезеңiмен 78. М. Жұмабаев қай тәрбиеге ерекше назар аударды? а) Түйсiктi жетiлдiру б)Зейiндi жетiлдiру в)Қабылдауды жетiлтiру г)Сезiмдi жетiлдiру д)Қиялды жетiлдiру 79. М. Жумабаев зейiндi не деп аудармалады? а) Абай б)Назар в)Көңiл г)Пейiл д)Ықпал 80. М. Әуезов жазушы еңбегiнiң барысында неше қасиет қажет дедi? а) 6 б)4 в)2 г)5 д)3 81. М. Мұқанов қай ғылымның дамуы мен оған кадрлар даярлауға қомақты үлес қосты? а) Этнопсихология б)Этнопедагогика в)Этнография г)Ұлттық мәдениет д)Ұлттық өнер 82. Әл-Фараби адамның тану процестерiнiң алғашқы басқышы қандай кезең дедi? а) Сезiмдiк б)Қабылдау в)Ұғым қорыту г)Есте сақтау д)Зейiн аудару 83. Әбу Насыр Әл-Фараби қандай пантейзм iлiмiн жасады? а) Натуралистiк б)Идеалистiк в)Материалистiк г)Диалектикалық д)Жаратылыстанулық 84. Топтардың, ұлттардың және адамдардың мақсатпен бағытталған әрекет, олардың қоғамдық қызметiнiң шешiмi идеология мен дүниетаным деєгейлерiмен не тығыз байланысты? а) Ерiк б)Қажыр-қайрат в)Арман г)Қиял д)Белсендiлiк 85. Ұлттық мақтаныш, ұлт жандылық т.б. ненiң күрделi кешенi? а) Ұлттық сезiмнiң б)Ұлттық ой в)Ұлттық сана г)Ұлттық талғам д)Ұлттық тiл 86. Топтардың экономикалық жағдайы мен материалдың мүдделерi арқылы не дамиды? а) ұлттық сезiм б)ұлттық оймен в)ұлттық санамен г)ұлттық талғаммен д)ұлттық тiлмен 87. Ерте заманда қоғамның қалыптаса бастағанда пайда болып дамыған не? а) Әдет-ғұрып б)Салт-дәстүрлер в)Ұлттық тiл г)Ұлттық өнер д)Ұлттық талғам 88. Адамның қоғамдағы қарым-қатынасын зерттейтiн ережелер жиынтығы не? а) Салт б)Дәстүрлер в)Әдеттер г)Ғұрыптар д)Мәдениеттер 89. Әдет ғұрыптар мен салттардың барынша жиынтығы не? а) Дәстүр б)Әдеттер в)Ғұрыптар г)Салттар д)Үрдүстер 90. Тарихы қалыптасқан әлеуметтiк қағидалар мен нормалар не болып есептеледi? а) Дәстүр б)Әдеттер в)Ғұрыптар г)Салттар д)Үрдүстер 91. Қазақ фальклорының iшiнде мақал-мәтелдер қай ғылымның зерттеу объектiсi болып саналады? а) Психологиялық мәнi жағынан б)Педагогикалық мәнi жағынан в)Этнографикалық г)Ауыз әдебиетiнiң д)Қазақ өнерiнiң 92. VI ғасырдың ортасы мен 200 жылды сөз ететiн қай шығарма? а) «Күлтегiн» б) «Бiрге қазан» в) «Құтты бiлiк» г) «Диуани хикмет» д) «Тоныкөк» 93. 6645 өлең жолдарынан туратын қай шығарма? а) «Құтты бiлiк» б) «Күлтегiн» в) «Бiрге қазан» г) «Диуани хикмет» д) «Диуани лұғат ат түрiк» 94. 200 өлең жолдарынан тұратын қай шығарма? а) «Диуани лұғат ат түрiк» б) «Құтты бiлiк» в) «Күлтегiн» г) «Бiрге қазан» д) «Диуани хикмет» 95. 300 мақал-мәтелдерден туратын қай шығарма? а) «Диуани лұғат ат түрiк» б) «Құтты бiлiк» в) «Күлтегiн» г) «Бiрге қазан» д) «Диуани хикмет» 96. 500 өлең жолдарынан тұратын қай шығарма? а) «Хибатул хаксайн» б) «Диуани лұғат ат түрiк» в) «Күлтегiн» г) «Бiрге қазан» д) «Диуани хикмет» 97. Қазақ халқының әдептерi неше түрге бөлiнедi? а) 3 б)5 в)2 г)4 д)6 98. Қазақ халқының әдептерi? а) Мiнез-құлық, тұрыс-жүрiс және қарым-қатынас әдептерi б)Мәдени әдептер в)Этикалық әдептер г)Эстетикалық әдептер д)Сыпайы әдептер, киіну үлгілері, ойнау этикасы 99. Өмiрдегi әдемiлiкке нелер жатады? а) Киiм-кешек, тұрмысты сыпайы, сәндi, таза устауға жаттығу б)Мәдени әдеттер в)Қарым-қатнас әдеттерi г)Жүрiс-тұрыс әдеттерi д)Киiм-кию әдептерi, сыртқы ортада өзін күті ұстау, көрсету 100. Гиппократ темпераментi нешеге бөлiнедi? а) 4 б)3 в)6 г)2 д)5 101. Дистресс деген не? адамның көңіл-күйінің бұзылуы Б) ашушаң, қызбалануы күтпеген, шытырман жағдайда туатын эмоциялық күй. Г) қысқа мерзімді, бұрќ етпе, өте күшті эмоциялыќ реакция. Д) көңіл-күйдің көтерілуі 102. Адамның басынан кешкен сезімдерін есінде ұстап, керек кезінде қайта жаңғыртуы естің қай түріне жатады? Эмоциялық ес Б) сөздік ес қимылдық ес Г) бейнелік ес Д) ассоциация 103. Зейінді бір обьектіден екінші обьектіге әдейі ауыстыру зейіннің қай қасиетінің мазмұны: зейіннің бөлінуі Б) зейіннің шоғырлануы зейіннің тұрақтылығы Г) зейінін қоймау Д) зейіннің көлемі. 104. Адамның іс- әрекетті орындаудағы даралығы: дербестік Б) табандылық ұстамдылық Г) батылдық Д) қажырлылық. 105. Адамның өз мінез-құлқын меңгере алу қабілеті психологияда не деп аталады? ерік Б) мінсіз эмоция Г) талғам Д) сезім
қыңырлық, ұстамсыздық, қырсықтық Б) мақсатқа талпынғандық В) дербестілік, жинақылық Г) тәртіптілік Д) талаптану деңгейі, қалау, негіздеу 107. Бастауыш сынып оқушысының мінез-құлық мотивтерін елеулі түрде өзгертетін, оның танымдық және адамгершілік күштерін дамытатын жетекші іс-әрекеті не? оқу Б) еңбек ойын Г) серуен Д) ұйқы
ассоциация Б) мнемоника амнезия Г) реминисценция Д) афазия 109. Ешбір жаңылмай, ойдың тәртібін бұзбай, мағыналы түрде айта білу қабілеті естің даралық айырмашылықтарының қайсысына жатады? естің дәлдігі Б) естің даярлығы естің беріктігі Г) естің ұзақтығы Д) естің қысқалығы 110. Анологиялық ой қорытындысының мәні: А) ұқсастық бойынша ой қорытындыларын жасау Б) Жекеден жалпыға қарай жасалатын ой қорытындысы В) Жалпыдан жекеге қарай жүретін ой қорытындысы Г) Ой арқылы түрлі заттар мен құбылыстардың мәнді жақтарын жеке бөліктерге бөлу. Д) Тұтасты жеке бөліктер көмегімен ќұру. 111. Тілімізде сирек қолданылатын, мағынасына түсінгенмен күн сайын айтылмайтын сөздер: пассив сөздер Б) ішкі сөйлеу актив сөйлеу Г) сыртқы сөйлеу Д) монологты сөйлеу 112. Зейіннің физиологиялық негізін доминанта теориясымен түсіндірген кім?
Ухтомский А.А. Б) Ананьев Б. Г В) Рубинштейн С.Л.. Г) Люблинская А.А. Д) Лурия А.Р. 113. Доминанта деген не? A) Тітіркендіргіштердің ішінде біреуі миға көбірек әсер етіп, мидың бір алабын қаттырақ, күштірек қоздыруы Б) Адамға әсер етуші көп қоздырғыштардың арасындағы күрес; В) Мидағы күшті қозу алабының қалған алаптағы әлсіз қозу процестерін тартып алуы; Г) Миға әсер етуші қоздырғыштардың қарама – қарсылығы Д) Тежелудің орын алуы. 114. Зейіннің бірде әлсіздене, бірде күшейіп тұратын табиғи қасиеті қалай аталады? Зейіннің толқуы Б) Зейіннің алаңдауы Зейіннің тұрақтылығы Г) Зейіннің бөлінуі Д) Зейіннің көлемі 115. Дүниені танып білудегі бейнелеу процесінің алғашқы баспалдағы қалай аталады? А) түйсіну мен қабылдау Б) зейін В) ес
Г) ойлау Д) сезім мен эмоция 116.Адамның жан дүниесiне ойластыра баяндайтын қолданбалы мәнi зор психология ғылымының бiр саласы б)дефектология в)зоопсихология және этнопсихология г)педагогикалық психология д)психология тарихы және жалпы психология 117.Халықтық психология дегенiмiз… а) адамның қоғамдық және жеке тәжiрибесiнен өмiрдегi пайымдауларынан туындайтын қарапайым психологиялық бiлiмдер жүйесi б)адамның қоғамдық және жеке тәжiрибесiнiң жүйесi в)жеке тәжiрибесi мен өмiрдегi пайымдаулары г)өмiрдегi пайымдаулардан туындамайтын жүйе жүйесінен ерекше дамитын көзқарастар жүйесі д)адамның қоғамдық және өмiрдегi пайымдаулары 118.Халықтық психологияның теориялық мәселелерiн зерттеумен шұғылданатын ғылым саласы а) этнопсихология б)этникалық психология в)зоопсихология г)дефектология д)этнография 119.Этнопсихология жеке ғылым ретiнде қай ғасырда пайда болды ? а) ХIХ ғас-а орта шенiнде б)ХVIII ғасыр ортасында в)ХХ ғасыр аяғында г)ХIХ ғас-ң басында д)ХIХ ғас-ң аяғында 120.Этнопсихология жеке ғылым ретiнде алғаш рет қай елде пайда болды ? а) Ресейде б)Батыс Еуропада в)Францияда г)Италияда д)АҚШ 121.Халықтың психологиясында белгi қалдыратын не ? а) тарихтағы белгiлi оқиғалар мен күйзелiстер б)аңыз әңгiме в)мифтер г)ертегiлер д)қызықты оқиғалар мен аңыз -әңгімелер 122.Қоғам кiмдерден құрылады ? а) Ұлттардан б)тайпадан в)адамнан г)рудан д)таптардан 123.Ұлт кiмдерден құралады ? а) таптардан б)рулардан в)тайпалардан г)ұжымнан д)топтардан 124.Халықтардың мiнез-құлқының белгiлерi: а) еңбектi сүю, бостандықты аңсау, қайырымдылық, селқостық т.б. б)қаталдық және ерлiк в)еңбектi сүю г)бостандықты аңсау д)қайырымдылық, қарапайымдылық, жек көру, ұрысу т.б. 125.Ұлттық мiнез-құлық қалай қалыптасады ? а) тарихи жағдайлардан, объективтi процестердiң себептерi мен тәрбие ықпалынан б)Ұлттық мақтаныштан в)Тәрбие ықпалы мен идеологиядан г)Ұлттық сана мен сезiмнен д)Психикалық процестерден туындайтын жүйке жүйесінің қасиеттерінің бірі 126.Ұлттық мiнез-құлықты сақтаушы кiмдер ? а) еңбекшi бұқара халық б)арнайы таптар в)рулар г)ұжымдар д)тайпалар мен ұлыстар 127.Тарихи қалыптасқан адамзат санасының дәстүрлi формасы а) дiн б)философия в)этнопсихология г)тарих д)этнопедагогика 128.Ойлау жан қуатының бiр түрi продуктивтiк а) адамға бұрын соңды белгiсiз, тың мәселелердi шешуде орын алып отырады б)адамға бұрын-соңды белгiлi мәселелер в)адамға қажеттi рухани және материалдық мәселелер г)адамға қажеттi рухани мұра мәселелерi д)адамға қажеттi бiлiм-тәрбие мәселелерiн жетілдірмей, ұстап отыратын ойлау процесі 129.Продуктивтi ой неде кездеседi ? а) айтыс түрлерi мен жұмбақтарда б)психологияда в)мифтерде г)ертегiлерде д)ақындар өлеңдерiнде, поэмаларда 130.Халық мақал-мәтелi дегенiмiз не ? а) өмiр туралы сан алуан пайым-байқауларының, ойға түйгендердiң нақты сипаттамалары б)өмiрлiк тәжiрибелердiң жиынтығы в)тарихи оқиғалардың негiзiнде туындайды г)өмiрлiк iс-әрекеттердiң нәтижесiнде д)ұрпақтан-ұрпаққа берiлген мұрасы емес, тарихи тұлғалардың өлеңдері 131.Мақал-мәтелдерде адам жан қуаттарының психологиялық тақырыбын неше топқа бөлдi? а) 10 б)3 в)6 г)8 д)5 132.Сезiм мүшелерiне танымды қабылдау үшiн не көмектеседi ? а) көз, құлақ, терi, дәм және иiс б)қабылдау в)түйсiну г)көру мен қимыл д)iс-әрекет және оқу, еңбек 133.Қоғамдық пiкiр дегенiмiз не ? а) әлеуметтiк топтардың, таптық қоғамның, ұжымның ойы, көзқарасы, талап мүддесi б) әлеуметтiк топтардың көзқарасы в)топ басшыларының ойына сәйкес оның материалдарының негізінде әңгіме құрастыру г)қазақ ақын-жырауларының ақыл-ойы д)жас мөлшерiне қарай бала, жасөспiрiм, ересек, кәмелет т.б. 134.Халықтың ұлттық өнерiн жасаушылар кiмдер ? а) әншiлер, күйшi, тiлге жүйрiк шешендер мен ұста шеберлер б)жазушылар в)ақындар г)суретшiлер д)күйшiлер мен ақын-жыраулар, дизайндар, архитекторлар 135.Түркi қағанатында қандай дастандар жазылған ? а) «Күлтегiн», «Бiлге-қаған» және «Тоныкөк» б) «Қайырымды қала тұрғындары» в) «Күлтегiн» г) «Даналық таңба тастар» д) «Бақыт жолын сiлтеу», «Менің өмірім», «Хадиша» 136.Күлтегiн өсиет сөздерiн кiмдерге жаздырды ? а) Йоллығ тегiн б)Бiлге-қаған в)Күлтегiн г)Тоныкөк д)Қорқыт 137.Күлтегiн ескерткiшi неше бөлiмнен тұрады ? а) 2 б)3 в)4 г)5 д)6 138.Қорқыт ата әйелдердi неше типке бөлген ? а) 4 б)3 в)2 г)5 д)6 139.«Кiciге қарап сөзiн алма, сөзiне қарап өзiн ал» деген… а) Асан қайғы б)Ақтамбердi в)Йоллығ г)Бұхар жырау д)Шал ақын 140.«Құдатғу бiлiк» шығармасын кiм жазды ? а) Ж.Баласағұн б)М.Қашқари в)Қорқыт ата г)Әл-Фараби д)Қ.А.Иассауи 141.«Жер ұйықты» iздеген кiм ? а) Асан қайғы б)Қазтуған в)Әл-Фараби г)Ақтамбердi д)Қорқыт ата 142.«Тура биде туған жоқ, туғанды биде иман жоқ»-деген қанатты сөздi кiм айтқан ? а) Төле би б)Ақтамбердi в)Әйтеке би г)Қазыбек би д)М.Өтемiсұлы 143.«Қазақ хрестоматиясы» мен «қазақтарға орыс тiлiн үйретудiң бастауыш құралы» еңбектерiнiң авторы кiм ? а) Ы.Алтынсарин б)Ж.Аймауытов в)М.Дулатов г)А.Байтұрсынов д)Ш.Уалиханов 144.Араб әрпiнiң латын таңбасынан тез ұғынуға, тез жазуға, миға тоқуға жеңiл екендiгiн психологиялық тұрғыдан дәлелдеп берген кiм? а) А.Байтұрсынов б)Ш.Құдайбердiұлы в)С.Торайғыров г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 145.Алғашқы төл тiлiмiздегi «Психология» мен «Жан жүйесi және өнер талдау»-еңбектерiнiң авторы кiм ? а) Ж.Аймауытов б)А.Байтұрсынов в)М.Жұмабаев г)Ы.Алтынсарин д)С.Торайғыров 146.«Зейiндi-абай»-деп баламалаушы кiм ? а) М.Жумабаев б)Ж.Аймауытов в)А.Байтұрсынов г)Ы.Алтынсарин д)С.Торайғыров 147.М.Жумабаевтың «Педагогика» еңбегi неше тараудан тұрады ? а) 17 б)13 в)19 г)10 д)18 148. М.Жумабаевтың «Педагогика» еңбегiн қай жылы жазды ? а) 1922 б)1919 в)1923 г)1929 д)1932 149.М.Жумабаевтың «Педагогика» еңбегiнi неше тарауы психологияға арналған ? а) 13 б)10 в)12 г)14 д)9 150.«Музыканың үлкен кiтабы» атты еңбектiң авторы кiм ? а) Әбу Насыр Әл-Фараби б)Ибн Рошд в)Ибн Сина г)Закария Рази д)Аристотель және М.Жумабаев 151.Ол қоғамды… а) толық пен толық емес б)толық в)толық, толық емес және демократиялық г)толық, толық емес, демократиялық, халық д)толық, толық емес, демократиялық, халық және тайпа 152.Толық қоғам нешеге бөлiнедi ? а)3 б)2 в)5 г)4 д)6 153.Толық қоғам а) үлкен, орта және кiшi б) үлкен в) үлкен және орта г) үлкен, орта, кiшi және тайпа д) үлкен, орта, кiшi, тайпа және ру 154.Орта қоғам… а) халық пен тайпалар б) халық в)халық, тайпалар мен рулар г)халық, тайпалар, рулар мен ұлт д)халық, тайпалар, рулар, ұлт және ұлыс 155.Үлкен қоғам… а) жер бетiнде мекендеген барлық адамдардың қауымдастығы б) ұлт в)тайпалар г)рулар д)ұлыстар 156.Кiшi қоғамға… а) жекелеген қалалардың тұрғындары (көшелер, үй тұрғындары, отбасы т.б.) б) ұлттар в)тайпалар г)ұлыстар д)рулар 157.Қозғалдыратын қуат бүкiл тiрi организмге ортақ, танып-бiлу қуаты жануарлар мен адамдарға ғана тән деген… а) Әбу Насыр әл-Фараби б) Ибн Сина в)Ибн Рошд г)Гален мен Ибн Рошд д)Аристотель 158.Әбу Насыр әл-Фараби танып-бiлу қуатын нешеге бөледi ? а) 2 б) 3 в)4 г)5 д)6 159. Әбу Насыр әл-Фараби адамның танып-бiлу қуаты… а) сыртқы б) iшкi в)сыртқы және iшкi г)көру д)есту 160.Сыртқы жан қуаты неше бөлiкке бөлiнедi ? а) 5 б) 2 в)4 г)3 д)6 161.Сыртқы жан қуаты… б) көру в)көру мен есту г)көру, есту мен дәм д)көру, есту, дәм мен иiс 162.Iшкi жан қуаты неше бөлiктен тұрады ? а) 2 б) 3 в)4 г)5 д)6 163.Iшкi жан қуаты… а) еске түсiру мен талпыну қабiлетi б) еске түсiру в)еске түсiру мен дәм г)дәм, иiс пен талпыну қабiлетi д)дәм, иiс, талпыну қабiлетi мен терi 164.«Жанның мәнi туралы», «Түс көру туралы сөз» т.б. еңбектердiң авторы кiм ? а) Әбу Насыр әл-Фараби б) Ибн Сина в)Ибн Рошд г)Демокрит д)Гален мен Гиппократ 165.Тән саулығы жоқ жерде жан саулығы да жоқ деген… а) Әбу Насыр әл-Фараби б) Платон в)Ибн Сина г)Гален д)Ибн Рошд 166.Қай ұлы грек ойшылы «Жан туралы» деген еңбектi жазған ? а) Аристотель б) Лукреций в)Гален г)Сократ д)Платон 167.Өсiмдiктерде, жануарларда, адамдарда үштүрлi жан болады деп жазған еңбек а) «Жан туралы» б) «Түс көру туралы сөз» в) «Темперамент туралы» г) «Азаматтық саясат» д) «Бақыт жолын сiлтеу» 168.Әлемнiң екiншi Аристотелi атанған а) Әбу Насыр әл-Фараби б) Демокрит в)Ибн Сина г)Ибн Рошд д)Гален мен Ибн Сина 169.Әбу Насыр әл-Фарабидiң балалық, жiгiттiк шақтары қай қалада өттi? а) Отырар б) Сайрам в)Сауран г)Иассы д)Тараз 170.«Алла тағаланың ақыл парасаты» деген iлiмдi негiздеген… а) Әбу Насыр әл-Фараби б) Платон в)Әбу Ибн Сина г)Гален д)Ибн Рошд 171.Әбу Насыр әл-Фарабидiң психология ғылымына арнаған қанша еңбегi бар ? а) 7 б) 5 в)4 г)6 д)8 172.Түс көру-адамның алу кезiндегi шындықта көрген, бiлген, естiген нәрселердiң мидағы бейнесi деген кiм ? а) Әбу Насыр әл-Фараби б) Платон в)Әбу Ибн Сина г)Аристотель д)Ибн Рошд 173.Әл-Фараби адамның тану процестерi неше басқыштан тұрады дедi ? а) 2 б) 4 в)3 г)6 д)5 174.Ұлттық сезiм не арқылы дамиды ? а) топтардың экономикалық жағдайы мен материалдық мүделерi арқылы б) топтардың экономикалық мүдделерi арқылы в)ұлттардың әлеуметтiк жағдайы арқылы г)топтардың әл-ауқаты арқылы д)ұлыстардың ерiктi қимыл-қозғалысы арқылы арқылы оның білімдерін қалыптастыру 175.Ұлттық мақтаныш қоғам дамуына қарай… а) өзгерiп, дамып отырады б) өзгермейдi, дамымай бiр қалыпта болады в)бiр жақты дамиды г)бiр мезгiлде дамиды д)бiркелкi дамымайды 176.Әдет дегенiмiз не ? а) адамның қажетiне айналып, қалыптасып кеткен әрекетi б) адамның қажетiне айналмаған әрекетi в)адамның қимыл қозғалысы г)адамның танымдық әрекетi д)адамның ойын әрекетi мен оның табиғи нышанын қалыптастыру 177.Әдеттiң неше түрi бар ? а) 2 б) 3 в)6 г)4 д)5 178.Әдет мына түрге бөлiнедi ? а)жағымды және жағымсыз б) үйреншiктi в)кездейсоқ г)жағымсыз д)жағымды және үйреншікті 179.Әдет салалары… а) тазалық сақтау, мәдени, адамгершiлiк және еңбек әдеттерi б) тазалық, ластық, жалқаулық в)мәдени, мәдениетсiз, адамгершiлiк г)мәдениетсiз, жалқаулық, тазалық д)мәдени және адамгершiлiк, ардың жоқтығы әдеттері т.б. 180.Қазақтың салт-дәстүрлерi нешеге бөлiнедi ? а) 4 б) 3 в)2 г)5 д)7 181.Қазақтың бала тәрбиесiне байланысты салт-дәстүрлерi… а) құрсақ көтеру, шiлдехана, бесiк тойы, тұсау кесу, сүндет тойы т.б. б) құрсақ көтеру, ат қою в)шiлдехана мен қырқынан шығару г)бесiк тойы мен тiлiн шығару д)тұсау кесу мен атқа енгiзу, бастама көтеру негізінде дұрыс сөйлеу 182.Қазақтың тұрмыстың салт-дәстүрлерi… а) баспана, тағамдар, мал бағу, бағбандық, аңшылық және б) балықшылық в)баспана мен тағамдар, рухани байлықты көбейту мақсатында жасалады г)мал бағу мен бағбандық д)аєшылық пен балықшылық 183.Қазақтың әлеуметтiк-мәдени салт-дәстүрлерi… а) ауыл адамдары, туысқандық, үйлену, қонақжайлылық, бата-тiлек, б) мерекелер, өнерi в)ауыл адамдары мен көршi-қолаңдар г)бата-тiлек пен қарғап-сiлеу д)мерекелер мен қаралы жағдайлар арқасында шекті дамыту 184.Жаңа заман салт-дәстүрлерiне… а) наурыз, заң қабылдаған тәуелсiздiк күнi, отбасы мүшелерi мен еңбек мерекелерi б)наурыз және айт мерекесi в)қыз сыны мен жiгiт сұлтаны байқауы г)желтоқсан оқиғасына арналған күндік тойлау үрдісін қарастыру қажет д)жеңiс күнi 185.«Қазақ халқының өткен тарихындағы барлық жаңа дәстүрлерi бүгiнгi қайта салтанат құруға тиiстi»-деген… а) Б.Момышұлы б) М.Жумабаев в)Ж.Аймауытов г)А.Байтұрсынов д)Ш.Құдайбердiұлы 186.Тарихи қалыптасқан адамзат санасының дәстүлi формасы не ? а) дiн б) күй в) саз г) ән д)сенiм 187.Психологиялық мәнi жағынан қазақ фольклорының iшiнде не зерттеу объектiсi болып табылады ? а) мақал-мәтелдер б) аңыз әңгiмелер в)ертегiлер г)айтыс д)жұмбақтар 188.Халықтың болмысының iшкi психологиялық түсiнiгi неде ? а) мақал-мәтелдерде б) ертегiлерде в)айтыс өнерiнде г)жұмбақтарда д)аңыз әңгiмелерде 189.Тiршiлiк пен қарым-қатынасының дәнекерi не ? а) тiл мен сөйлеу в)күй тарту г)билеу д)қимыл-қозғалыс 190.Халық адамның ақыл-ойы қауырт өсетiн, қажырлы iс-әрекетке, қимыл-қозғалысқа аса құштар албырт қай кезең дейдi ? а) бозбала б) балалық в)қарттық г)ересектiк д)кемелдiк 191.Адамның кәсiппен айналысып, үйелмен тауқыметiн сезiнетiн қай жас кезеңi ? а) кемелдiк б) бозбала в)балалық г)қарттық д)ересектiк 192.Адамның iстен қалап, қуаты келмейтiн шағы қай шақ ? а) кәрiлiк б) кемелдiк в)бозбалалық г)балалық д)ересектiк 193.Шындықты көркем бейнелер арқылы танып бiлуге үйрететiн не ? а) Ұлттық өнер б) Ұлттық қол өнер в)Ұлттық тiл г)Ұлттық би д)Ұлттық күй 194.Халық өмiр сүрудiң негiзгi шарты неде дейдi ? а) денсаулықта б) күй тартуда в)байлықта г)дүние қоңыздықта д)сараңдықта 195.Түркi қағандығының орталығы қай өзеннiң жағасында болды ? а) Орхон б) Есiл в)Жайық г)Волга д)Сырдария 196.Қағандықтың алғашқы көсемдерiнiң бiрi кiм ? а) Бумын б) Күлтегiн в)Йоллығ г)Бiте д)Тоныкок 197.Истеми қағанының тұсында (VI) қаған нешеге бөлiндi ? а) 2 б) 4 в)5 г)3 д) 6 198.Бiлге қаған iнiсi Күлтегiн қайтыс болғаннан кейiн қайда ескерткiш орнатты ? а) Қожа-Сайдам б) Жетiсу в)Түркiстан г)Азияға д)Алтайда 199.Үлкен Күлтегiн бөлiмi неше тараудан тұрады ? а) 2 б) 3 в)5 г)4 д)6 200.«Баласағұн» қай мемлекеттiң астанасы ? а) Қарахан б) Қожа-Сайдам в)Түркi г)Жетiсу д)Қашқария 201.Махмуд Қашқари қайдан шыққан ғұлама ғалым ? а) Қашқар б) Түркiстан в)Жетiсу г)Сайрам д)Қарахан 202.Тұңғыш лаборатория ұйымдастырып, психологияның дербес эскперименттiк ғылым болуына себепкер а) Вунд б) Аристотель в)Демокрит г)Пиаже д)Конфуции 203. Адам денесiнiң iшкi дүниесiнiң, ақыл-ойы мен iс-әрекетін, тiршiлiк бейнесiнiң құпия сырларын ашуға, бiлуге ұмтылған а) Шығыс елдерi б) Батыс Еуропа елдерi в)Оңтүстiк Шығыс елдерi г)Италия мен Греция д)Солтүстiк елдерi 204.Тiршiлiк негiзi-қан айналымындағы суйықтың және ондағы құрам деген түсiнiктi қалыптастырған… а) Ежелгi Греция б) Ежелгi Жапония в)Ежелгi Үндiстан г)Ежелгi Италия д)Ежелгi Қытай 205.«Асан қайғыдан қалған қысқа сын болжаулары өсиетi арқылы өзiнiң жайынан да, заман аңғарынан да бiрталай көрiнiс-елес, бiлiк-дерек бередi»… деген кiм ? а)М.Әуезов б) Б.Момышұлы в)А.Байтұрсынов г)Ж.Аймауытов д)М.Жұмабаев 206.Қазақ Ордасы қашан құрылды ? а)1456 ж б) 1380 ж в)1750 ж г)1732 ж д)1680 ж 207.Ұлы ғұламаның қайсысы саз ғылымы туралы қысқа психологиялық талдау жасаған ? а)Әл-Фараби б) Ж.Баласағұн в)М.Қашқари г)А.Иассауи д)Қорқыт ата 208.«Құтты бiлiк» дастаны неше тараудан тұрады ? а)85 б) 73 в)65 г)94 д)78 209.«Құтты бiлiк» дастанындағы 4 кейiпкердiң қасиетi қандай ? а)әдiлет, дәулет, парасат және қанағат б) әдiлет, қайырымдылық, әдiлетсiздiк және қаталдық в)дәулет, әдiлет, қайырымдылық және адалдық г)дәулет, адалдық, әдiлеттiлiк және қаталдық д)әдiлет, парасат, мейiрiмдiлiк және қанағатсыздық 210.«Диуан лұғат ат түрiк» («Түркi сөздерiнiң жинағы») шығармасының авторы кiм ? а)М.Қашқари б) Әл-Фараби в)А.Жуйнекит г)А.Иассауи д)Ж.Баласағұн 211.«Хабатул хакаиын» (Ақиқат сыйы) шығармасының авторы кiм ? а)А.Жуйнеки б) М.Қашқари в)Әл-Фараби г)А.Иассауи д)Ж.Баласағұн 212.Балаларыма өсиет Қалмаңыздар кешiгiп Бiрлiгiңнен айырылма Бiрлiкте бар қасиет Татулық болар береке Қылмасын жұрт келеке деген өлең жолдарының авторы кiм ? а)Бүхар жырау б) Асан қайғы в)Қазтуған г)Ақтамбердi д)Қорқыт ата 213.Айнала алмай ат өлсiн, Айыра алмай жат өлсiн Жат бойынан түгiлсiн, Бірiңiз бiр енеден туғандай болыңыз –деген өлең жолдарының авторы кiм ? а)Бұхар жырау б) Асан қайғы в)Қазтуған г)Ақтамбердi д)Қорқыт ата 214.Шал ақын жiгiттiң мiнез-құлқын неше типке бөледi ? а)3 б) 2 в)4 г)5 д)6 215.Бiр жаста, екi жаста бесiктемiн, Бес жаста тәңiрi берген несiптемiн, Алты жаста қайыңның тозындаймын, Жетi жаста ойпат жердiң бозындаймын. Он жасымда сүт емген қозыдаймын Он бесте жарға ойнаған лақтаймын- Деген өлең жолдарының авторы кiм ? а)Шал ақын б) Бұхар жырау в)Асан қайғы г)Қазтуған д)Қорқыт ата 216.Өз өлеңдерiнде ер жiгiтке кеудеде жаны, бойда қуаты, зердеде ойы тұрғанда торыну, мұғалу дегендi бiлмей, қайғы-қасiретке бойын билетпей, ерлiк жiгерлi, қажыр-қайраты мол адам-туралы жырлаған ақын кiм а)М.Өтемiсұлы б) Бұхар жырау в)Асан Қайғы г)И.Тайманов д)Ақтамбердi 217.Қазақ халқындағы жамандық ұйымдардың (ем, ұшыр, сиқыр, арбау, кесiр, кие, тiл тию, ырым т.б.) шығу тегiн түсiндiруде, оның психологиялық жақтарын ашқанда материалистiк қағиданы берiк ұстаған кiм ? а)Ш.Уалиханов б) Ж.Аймауытов в)М.Дулатов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 218.Бала және оның тәрбиелеу жолдарының оқыту процесiнiң психологиялық, педагогикалық негiздерi, мұғалiм ұстаз проблемасы, қоғамдық психология мәселелерi туралы пiкiр қозғаған кiм ? а)Ы.Алтынсарин б)А.Байтұрсынов в)М.Дулатов г)Ш.Құдайбердiұлы д)Ш.Уалиханов 219.Жан мен тәннiң арақатынасы, адамның психологиялық даму жолындағы тәрбие мен бiлiмнiң атқаратын қызметi, сонымен бiрге адамның жеке басы мен жас деңгейiне байланысты әдеп, өзiн-өзi тәрбиелеу, оқу мен үйретудiң психологиялық негiздерi мен ұлттық мiнез-құлықты қандай ақын өз шығармасының арқауы етедi ? а)А.Құнанбаев б) Ш.Құдайбердiұлы в)Ы.Алтынсарин г)Ж.Аймауытов д)С.Торайғыров 220.Абай жағымсыз сезiм-ашуды неше түрге бөледi ? а)2 б) 1 в)3 г)4 д)5 221.Психика мен мидың (дененiң) ара қатынасы туралы мәселе көтерiп, оны ғылыми тұрғыдан дұрыс түсiндiрген кiм ? а)С.Торайғыров б) Ш.Құдайбердiұлы в)А.Құнанбаев г)Ы.Алтынсарин д)Ш.Уалиханов 222.С.Торайғыров адам психологиясының дамуын неше кезеңге бөледi ? а)4 б) 2 в)3 г)5 д)6 223.С.Торайғыров адам психологиясының дамуын мына кезеңге бөледi: а)балалық шақ, жiгiттiк, ересектiк және кәрiлiк б) нәресте, балалық, жiгiттiк, қарттық в)нәресте, бөбек, ересек г)балалық шақ, ересектiк, қарттық д)нәресте, жасөспiрiм, ересек, қарттық 224.Тұрмыста үмiтiм көп жеңем деген, Жiгермен жеңуiме сенем деген, Ырқыма жүрер менiң қай дүние, Көнбесе өз ырқыма өзiм денем…-деген қай ақынның шығармасы ?
а)С.Торайғыров б) А.Байтұрсынов в)Ж.Аймауытов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 225.Қай ақынның «Анық пен танық», «Қазақ айнасы», «Мұсылмандық шарттары» еңбектерiнде психологиялық көзқарасы байқалады ? а)Ш.Құдайбердiұлы б) С.Торайғыров в)Ж.Аймауытов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 226.Тән сезiп, құлақ естiп, көзбен көрмек, Мұрын иiс, тiл дәмнен хабар бермек, Бесеуiнен мидағы ой хабар алып, Жақсы, жаман әр iстi сол тексермек-деген қай ақынның шығармасы а)Ш.Құдайбердiұлы б) С.Торайғыров в)М.Дулатов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 227. Ж. Аймаутовтың шығармалары а) «Психология», «Комплектi оқыту жолдары» б) «Ана тiлi», «Орыс тарихы» в) «Христоматия» г) «Педагогика», «Қартқожа» д) «Математика», «жертану», «Елтану» 228. «Іш түрлi жанға-үш түрлi тәрбие-дене, адамгершiлiк ақыл-ой тәрбиесi-сәйкес келедi» деген.... а) Аристотель б) Сократ в) Платон г) Демократ д) Лукреция 229. А. Байтұрсыновтың шығармалары а) «Тiл құралы», «Мәдениет тарихы», «Әлiппе» б) «Педагогика», «Ана мектебi» в) «Психология », «Орыс тiлi», «Қырық мысал» г) «Математика» д) «Маса», «Қазақ христоматиясы», «Менің Отаным» 230. «Ар билейтiн заманда нәпсi өлiм, бiрiгер еңбекте барша адам баласы» - кiмнiң сөзi? а) Ш. Құдайбердiұлы б) А. Құнанбайұлы в) Ы. Алтынсарин г) М. Жұмабаев д) А. Байтұрсынов 231. Қазақстанда басылған алғашқы педагогикалық оқу құралының авторы а) М. Жұмабаев б) А. Байтұрсынов в) Ж. Аймаутов г) С. Көбеев д) М. Дулатов 232. Ы Алтынсариннiң «Қырғыз христоматиясын» жазуына қай шығарма себеп болды? а) К. Д. Ушинскийдiң «Балалар әлемi» б) К. Д. Ушинскийдiң «Ана тiлiсi» в) К. Д. Ушинскийдiң «Балалар базары» г) Л. Н. Толстойдың «Оқу кiтабы» д) Л. Н. Толстойдың «Әлiппесi» 233. Жаңа алфавиттi жасауда, оны араб транскрипциясынан латын транскрипциясына, одан соң орыс графикасына көшiруге қатысқан (1910-1926 ж.ж.) қазақ педагогы, ғалым лингвистi а) А. Байтұрсынов б) М. Жұмабаев в) Ж. Аймауытов г) М. Дулатов д) Ш. Әлжанов 234. Әдiлет, Ақыл, Парасат және қанағат -қай шығармасының кейiпкерлерi? а) «Құтты бiлiк» б) «Тарихи-Рашиди» в) «Диуан лұғат ат түрiк» г) «Ақиқат сыйы» д) «Күлтегiн» 235. «Қазақтарға орыс тiлiн үйретудiң бастауыш құралы» еңбегiнiң авторы а) Ы. Алтынсарин б) А. Құнанбайұлы в) М. Жұмабаев г) А. Байтұрсынов д) М. Дулатов 236. «Қазақ» газетiнде 1914ж. «Мектеп керектерi» мақаласының авторы а) А. Байтұрсынов б) Ы. Алтынсарин в) А. Құнанбайұлы г) М. Жүмабаев д) М. Дулатов 237. «Әлiппе» атты ұлттық оқу құралының авторы а) А. Байтұрсынов б) Ы. Алтынсарин в) А. Құнанбайұлы г) М. Жұмабаев д) Ж. Аймаутов 238. «Есеп құралы» атты ұлттық оқу құралының авторы а) М. Дулатов б) А. Байтұрсынов в) Ы. Алтынсарин г) А. Құнанбайұлы д) М. Жұмабаев 239. Халықтың ұлттық психологиясын асыл-арналарына нелер жатады? а) Ана тiлi, ауыз әдебиетi, этнографикалық материалдар, ұлттық мәдениет, ойындар мен салт-дәстүрлер б) Ана тiлi мен орыс тiлi в) Ауыз әдебиетi мен ұлттық ойындар г) Ертегiлер мен аңыз әңгiмелер, жаңа ұлттық көзқарастарды қалыптастыру д) Тіл мәдениетiмiз 240. Қазақтың ұлттық психологиясының басты көзi халқымыздың неге ауыз әдебиетi а) Ол халық тәжiрибиесi мен даналығы б) Ол халық даналығы в) Ол халық тәжiрибесi г) Ол халық қазынасы д) Ол халықтың күн көретін байлығы 241. «Әдет» дегенiмiз... а) Әдет жеке адамның қажетiне айналып, қалыптасқан тұрақты әрекетi б) Әдет өмiр жемiсi мен тәрбие нәтижесi в) Әдет өмiр жемiсi г) Әдет тәрбие нәтижесi мен өмір негізінде қалыптасатын үрдістер д) Дұрыс жауабы жоқ 242. «Ғұрып» дегенiмiз.... а) Тұрмыстық әрекет б) Қажеттi әрекет в) Қажетсiз әрекет г) Өмiр ыңғайы д) Тәрбие нәтижесi 243. Қазақ халқының салт-дәстүрлерiн неше топқа бөлуге болады? а) 3 б) 5 в) 4 г) 6 д) 2 244. Қазақ салт-дәстүрлерi? а) Бала тәрбиесi, тұрмыстық және мәдени әлеуметтiк б) Бала тәрбиесi в) Тұрмыстық дәстүр-салт г) Мәдени әлеуметтiк жағдай мен рухани байлықтар д) Тұрмыстық әрекет 245. Қазақтың бала тәрбиесiне байланысты салт-дәстүрлерiн атаңыз? а) Құрсақ тойы, «Жарыс қазақ», сүйiншi, «Шiлде хана», қырқынан шығару т.б. б) Бала тiлiн шығару в) Баланыє тусауын кесу г) Баланы атқа мiнгiзу, теңге алу, ат шаптыру, көкпар тарту т.б. д) Баланы үйлендiру 246. Қазақтың тұрмыстық салт-дәстүрлерiнiң түрлерi нешеу? а) 4 б) 2 в) 3 г) 6 д) 5 247. Қазақтыє тұрмыстық салт-дәстүрлерi: а) Мал, егiн, балықшылық және аңшылық б) Мал шаруашылығы в) Егiн шаруашылығы г) Балық аулау дәстүр д) Аңшылық пен саяхат және экскурсия 248. Қазақтың мәдени әлеуметтiк салт-дәстүрлерiнiң түрлерiн атаңыз? а) Қазақ ауылы, қарым-қатынастар, туыстық қатынастар т.б. б) Қазақ халқының ән-би өнерi в) Қазақ халқының айтыс өнерi г) Қазақтың ақын әңгiмелерi мен шығарған шығармалары т.б. д) Қазақ жұмбақтары мен жаңылтпаштары 249. Қазақтың жаңа заманғы салт-дәстүрлерiнiң түрлерiн атаңыз? а) Наурыз тойы, тәуелсiздiк күнi, халықтар достығы күнi т.б. б)Егемендi ел күнi в)Халықтар бiрлiгi күнi мен елдің біртұтастығын сақтау күні т.б. г)Күлкi күнi д)Шеру күнi 250. Қазақ халқының салт дәстүрлерiн Қазан төңкерiсiне дейiн кiмдер зерттеген? а) Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин мен А. Құнанбаев б)Ш. Уалиханов в)Ы. Алтынсарин мен Ж. Аймауытов г)М. Жұмабаев пен А. Құнанбаев д)М. Дулатов пен Ы. Алтынсарин, М.Мұқанов 251.Қазақ халқының салт-дәстүрлерiн Кеңес дәуiрiнде кiмдер зерттеген? а) С. Асфандияров, С. Мұқанов, М. Әуезов, С. Сейфуллин т.б. б)Ш. Уалиханов пен Ы. Алтынсарин в)Ы. Алтынсарин мен А. Құнанбаев г)А. Құнанбаев пен Ш. Құдайбердiұлы д)С. Мұқанов пен М. Жұмабаев, Ш.Айтматов, А.Ауелов, А.Жәдігерова 252. Қазақ халқының салт-дәстүрлерiн егемендi ел болғаннан берi кiмдер зерттеуде? а) С.Қалиев, М. Смаилова, Н. Өсеров, М. Оразбаев т.б. б)Ш. Уалиханов пен Ы. Алтынсарин в)Н. Өсеров пен М. Дулатов г)А. Байтұрсынов пен М. Оразбаев, С.Сулейменов, А.Аршабаев д)С. Қалиев, пен С. Асфандияров 253. «Қазақ халқының салт-дәстүрлерi» бағдарламасының авторы кiм? а) С. Қалиев, С. Оразбаев және М. Смаилова б)З. Әбiлова, А. Құдиярова в) Қ. Жарықбаев пен А. Құдиярова г)М. Оразбаева мен З. Әбілова д)Ж. Нарызбаев пен М. Жұмабаев, М.Нақтырбаев 254. «Дәстүр» бағдарламасың авторы кiм? а) А. Садуақасов б)З. Әбилова в)А. Құдиярова г)М. Жұмабаев д)Ж. Наурызбаев 255. «Қазақ отбасы» оқу құралының авторы кiм? а) К. Арғынбаев б)М. Оразбаева в)А. Құдиярова г)З. Әбилова д)М. Жұмабаев 256. «Ұлттық әдет-ғұрыптың беймәлiм 200 түрi» атты оқу құралының авторы кiм? а) С. Кенжахметұлы б)А. Құдиярова в)З. Әбилова г)М. Смаилова д)Ж. Наурызбаева 257. «Шешендiк өнер» оқу құралдарының авторы кiм? а) С. Негимов б)А. Құдиярова в)З. Әбилова г)Ж. Наурызбаева д)М. Оразбаева 258. «Қазақ даналығы» атты оқу құралының авторы кiм? а) Б. Адамбаева б)С. Негимов в)М. Оразбаева г)М. Смаилова д)С. Қалиев 259. Қазақтың салт-дәстүрлерi мен әдет ғұрыптары оқу құралының авторы кiм? а) С. Кенжахметұлы б)Ж. Ахметов в)М. Смаилова г)С. Қалиев д)М. Оразбаева 260. «Этнопсихология» пәнiнiң ұғымдары? а) Ұлттық сана, көзқарас, мақтаныш т.б. б) Ұлттық ойын, ән, би в) Ұлттық өнер г) Ұлттық даму д) Ұлттық ерекшелiк, өмірлік ерекше ұстаным 261. Ұлттық ойындардың iшiнде оймен келетiн ойындар? а) Бес тас, тоғыз құмалақ, санамақ, ауызша есеп т.б. б)Жұмбақ, көкпар, қыз қуу в)Алтыбақан, үш амалат г)Сақина салу д)Ақтерек-көк терек, ақсүйек, қыз қуу, алтыбақан т.б. 262. Ұлттық ойындардың iшiнде дененi дамытатын ойындар? а) Көкпар, қыз қуу, аударыспақ, бәйге т.б. б) Жұмбақ және қыз қуу в) Сақина салу және тоғыз құмалақ г) Іш аманат пен бес тас д)Ақ терек-көк терек, санамақ және жаңылтпаш 263. «Ұлды ұяға, қызды қияға» қондыру салт-дәстүрлерi, әдет- ғұрыптары мен рәсiмдерi? а) Құда түсу, ұрын келу, сырға тағу т.б. б)Шiлдехана, атқа мiнгiзу в)өлi-тiрi, ерулiк г)Жаушы жiберу, сыңсу д)Бастаңғы, отқа май тамызу 264. Ұлдардың үй тұрмысындағы қолданбалы өнерi? а) Ертоқым мен үй жиһаздарын жасау б)Кiлем тоқу, ертоқым жасау в)Ине тоқу, зергерлiк бұйымдар жасау г)Сырмақ сыру, арқан есу д)Көрпеше тiгу, киiз басу 265. Қыздардың үй тұрмысындағы қолданбалы өнерi? а) Кесте тiгу, кiлем тоқу, ши тоқу б)Зергерлiк бұйымдар жасау в)Киiз басу, қамшы өру г)Жiп иiру, малға қарау д)Жүн сабау, ертоқым жасау 266. Тұңғыш лаборатория ұйымдастырған кiм? а) Вунд б)Аристотель в)Демократ г)Пиаже д)Конфуции 267. Ең алғаш рет темпераменттi анықтаған қай ел дәрiгерлерi? а) Қытай мен Үндiстен б)Италия мен қытай в)Греция мен Үндiстан г)Жапон мен Қытай д)Италия мен Греция 268. Айнала қоршаған заттар мен құбылыстарда өзiндiк жан болады деген? а) Анимизм б)Джанизм в)Идуизм г)Буддизм д)Иого 269.Демократ психиканы жанды ненiң қозғалмалы қасиетi деп есептедi? а) Оттың атомдарындай б)Судың қайнауындай в)Желдiң өтiндей г)Оттың лаулауындай д)Судың буындай 270. Платон жан туралы қандай қорытындыға келдi? а) Мәңгiлiк, өлмейтiн және өшпейтiн б)Тұңғиыққа в)Шектеулi уақытта јшу г)Мәңгiлiк емес уақытша д)Кезеңiмен ауысып отыру, отырмау керек 271. Аристотель заманында психология қандай сипаттағы ғылым саласына айналған едi? а) Дербес б)Уақытша в)Бiрге г)Қосарласа д)Бүтiн 272. Платонның психика дайында қандай көзқараста едi? а) Дуалистiк б)Іштiк в)Материалистiк г)Бестiк д)Идеалистiк 273. Сократтың атақты ұлағатты пiкiрi? а) «Өзiндi-өзiң тани бiл» б)«Өзiндi-өзiң аңғарма» в)«Өзiнен гөрi өзгенi таны» г)«Өзгенi аңғара бiл» д)«Өзiндi өзгемен салыстыр» 274. Араб тiлдi Шығыс елдерде қандай ғылымдар өркен жайды? а) Жаратылыстану, медицина, математика және адамтану б)Жаратылыстану в)Жаратылыстану және геометрия г)Физика, химия және адамтану, материалтану, сутану т.б. 275. Әл-Фараби қай өнерге психологиялық талдау жасады? а) Саз б)Би в)Сурет г)Ән д)Ария 276. Әбу Али ибн Синаның атақты қандай еңбегi бар? а) Медицина қағидасы б)Медицина ережесi в)Медицина этикасы г)Медицина тұжырымдамасы д)Медицина тактi 277. Ибн Сина мен Ибн Рошд орта ғасырда қандай ғылымдарды зерттедi? а) Табиғи б)Жасанды в)Табиғи емес г)Табиғаттан тыс д)Жаратылыстану 278. Ибн әл Хайсам орта ғасырда қандай идеяны көтердi? а) Психофизиологиялық б)Психофизикалық в)Психологиялық г)Психопрофилактикалық д)Психотерапиялық 279. Психология қай ғылымдардың түйiскен торабынан өрбiп шыққан? а) Философия мен жаратылыстану б)Философия мен медицина в)Физиологиямен жаратылыстану г)Физика мен химия д)Химия мен биология, психология 280. Жан туралы деген еңбекте жанды неше түрге бөледi? а) 3 б)4 в)2 г)5 д)6 281. Жан түрлерi: а) Өсiмдiктерде, жануарларда және адамдарда б)Өсiмдiктер мен тастарда в)Жануардлар мен минералдарда г)Адамдар мен қара топырақта д)Темiрлер мен сұйықтарда, қатты заттарда 282. Адамдар мен жануарларға қандай қуат тән? а) Танып бiлу б)Армандау в)Қиялдау г)Жоспарлау д)Мәнгүрттiк 283. Бүкiл тiрi организмге қандай қуат ортақ? а) Қозғалдыратын б)қозғалмайтын в)Тамағай-туйық г)Ағынды д)Ұйытқу 284. Әл Фараби адамды немен салыстырады? а) Жануарлармен б)Өсiмдiктермен в)Кеңiстiкпен г)Сумен д)Ауамен 285. Әл-Фараби адамның жануарлардан негiзгi неше айырмашылығы бар дейдi? а) 4 б)3 в)2 г)5 д)6 286.Этнопсихология әрбiр халықтың психологиясын сана-сезiмiн көрсететiн негiзгi өлшемнiң бiрi… а)халықтың рухани әрекетiнiң (миф, фольклор, тiл, дәстүр, салт, дiн т.б.) жемiсi б) әрбiр халықтың рухани әрекетi в)әрбiр халықтың әдеп-ғұрып г)әрбiр халықтық салт-дәстүрi д)әрбiр халықтық әндерi мен күйлерi, халық аспаптық оркестрі, орындаушылар орталығы 287.Ұлттық психологияның ерекшелiктерiн түсiндiрудiң әдiстемелiк негiздерiнiң бiрi а)оның табиғатын және жалпы адамгершiлiк, таптық, әлеуметтiк, ұлттық арақатынасын ажырата бiлу б) табиғаты в)жалпы адамгершiлiгi мен тiлi мен ақындардың шығарған шығармашылығын жандандыру г)таптың әлеуметтiк және экономикалық д)ұлттық арақатынасы мен таптық әлеуметтiк жағдайы 288.Ұлттардың рухани бейнесiнiң неше жағы бар? а) 2 б) 1 в)3 г)4 д)5 289.Ұлттардың рухани бейнесiнiң бiрiншi жағы а)идеологиялық жағына әдебиет, өнер, ғылым, философия, дiн т.б. б) әдебиет пен өнер в)поэзия мен драма г)идеологиялық жағына тарих пен философия д)этнография мен этнопедагогика және этнопсихология, тарих т.б. 290.Өз өлеңдерiнде ер жiгiтке кеудеде жаны, бойда қуаты, зердеде ойы тұрғанда торыну, мұғалу дегендi бiлмей, қайғы-қасiретке бойын билетпей, ерлiк жiгерлi, қажыр-қайраты мол адам-туралы жырлаған ақын кiм а)М.Өтемiсұлы б) Бұхар жырау в)Асан Қайғы г)И.Тайманов д)Ақтамбердi 291.Қазақ халқындағы жамандық ұйымдардың (ем, ұшыр, сиқыр, арбау, кесiр, кие, тiл тию, ырым т.б.) шығу тегiн түсiндiруде, оның психологиялық жақтарын ашқанда материалистiк қағиданы берiк ұстаған кiм ? а)Ш.Уалиханов б) Ж.Аймауытов в)М.Дулатов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 292.Бала және оның тәрбиелеу жолдарының оқыту процесiнiң психологиялық, педагогикалық негiздерi, мұғалiм ұстаз проблемасы, қоғамдық психология мәселелерi туралы пiкiр қозғаған кiм ? а)Ы.Алтынсарин б)А.Байтұрсынов в)М.Дулатов г)Ш.Құдайбердiұлы д)Ш.Уалиханов 293.Жан мен тәннiң арақатынасы, адамның психологиялық даму жолындағы тәрбие мен бiлiмнiң атқаратын қызметi, сонымен бiрге адамның жеке басы мен жас деңгейiне байланысты әдеп, өзiн-өзi тәрбиелеу, оқу мен үйретудiң психологиялық негiздерi мен ұлттық мiнез-құлықты қандай ақын өз шығармасының арқауы етедi ? а)А.Құнанбаев б) Ш.Құдайбердiұлы в)Ы.Алтынсарин г)Ж.Аймауытов д)С.Торайғыров 294.Абай жағымсыз сезiм-ашуды неше түрге бөледi ? а)2 б) 1 в)3 г)4 д)5 295.Психика мен мидың (дененiң) ара қатынасы туралы мәселе көтерiп, оны ғылыми тұрғыдан дұрыс түсiндiрген кiм ? а)С.Торайғыров б) Ш.Құдайбердiұлы в)А.Құнанбаев г)Ы.Алтынсарин д)Ш.Уалиханов 296.С.Торайғыров адам психологиясының дамуын неше кезеңге бөледi ? а)4 б) 2 в)3 г)5 д)6 297.С.Торайғыров адам психологиясының дамуын мына кезеңге бөледi: а)балалық шақ, жiгiттiк, ересектiк және кәрiлiк б) нәресте, балалық, жiгiттiк, қарттық в)нәресте, бөбек, ересек г)балалық шақ, ересектiк, қарттық, егделік шақ д)нәресте, жасөспiрiм, ересек, қарттық 298.Тұрмыста үмiтiм көп жеңем деген, Жiгермен жеңуiме сенем деген, Ырқыма жүрер менiң қай дүние, Көнбесе өз ырқыма өзiм денем…-деген қай ақынның шығармасы ?
а)С.Торайғыров б) А.Байтұрсынов в)Ж.Аймауытов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 299.Қай ақынның «Анық пен танық», «Қазақ айнасы», «Мұсылмандық шарттары» еңбектерiнде психологиялық көзқарасы байқалады ? а)Ш.Құдайбердiұлы б) С.Торайғыров в)Ж.Аймауытов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев 300.Тән сезiп, құлақ естiп, көзбен көрмек, Мұрын иiс, тiл дәмнен хабар бермек, Бесеуiнен мидағы ой хабар алып, Жақсы, жаман әр iстi сол тексермек-деген қай ақынның шығармасы а)Ш.Құдайбердiұлы б) С.Торайғыров в)М.Дулатов г)Ы.Алтынсарин д)А.Құнанбаев жүктеу/скачать 0,5 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|