Лекции 22 сентября 2022 г. (для подготовки к практическим занятиям 26 30 сентября)
Платон выделяет 4 несовершенные формы государства
жүктеу/скачать 55,08 Kb.
|
571026821ANTICHNAYA FILOSOFIYA tekst dlya prakticheskih zanyatii
| Платон выделяет 4 несовершенные формы государства:
1. Тимократия — власть военачальников. Наиболее близкая к идеалу форма правления. Такие люди становятся воинами, государство под их управлением постоянно воюет. Войны — это всегда добыча, а значит и чьё-то обогащение. Богатство — это власть, при которой формируется олигархия. 2. Олигархия — власть немногочисленных богатых. Но богатые ущемляют бедных, коих всегда большинство, и они, в свою очередь, захватывают власть. 3. Демократия — власть большинства. Характеризуется усилившимся расслоением на богатых и бедных; ведет к восстаниям. 4. Тирания — бесконтрольная власть одного. Появляется тиран из демократии. Для удержания власти ему нужна война, которая приводит государство к тимократии. Природное разделение на сословия (то есть, разделение и неравенство людей в обществе) – это естественное состояние общества: Правители – это, как бы воплощение всего, что называется "разум": обеспечивают правильное исполнение идеи идеального государства Платона. Происходят из стражей закона старше 50 лет. Воины – олицетворяют "ярость": охраняют государство от врагов извне и из середины. Являются стражами закона; Земедельцы/ремесленники/торговцы - "вожделение": экономический базис государства, всех кормят, никаких политических прав. О рабах вообще не было речи, так как их называли «говорящие орудия», они не были и не считались гражданами. Этим формам Платон противопоставляет идеальный вид государственного устройства. Позже Платон в книгах «Законы» опишет иную утопию и другой государственный строй — аристократическая республика или аристократическая монархия: 4 сословия, 5040 граждан (он считал, что это количество является оптимальным для общества и государства) и сложнейшая система управления: допускается личная собственность, деньги, разрешено создание семьи для всех сословий. значительное усиление контролирующей роли государства, строжайше регламентирующего все общественные отношения. Платон различал два вида государственного устройства аристократического управления: 1. над всеми стоят правители. 2. все подчиняются законам. На страже законов стоит система правосудия. И без истинного правосудия государство перестает быть государством. Аристократическое государство может стать монархическим, если среди правителей выделится кто-нибудь один (царская власть). Если же будет несколько правителей, то государство будет республиканским (аристократическое правление). Законодательная мысль «Законов»: раз счастье гражданина не есть ценность, то для счастья полиса к отдельному человеку могут быть применены меры физического воздействия. Таким образом, санкция со времен Платона становится неотъемлемым признаком позитивного закона. жүктеу/скачать 55,08 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|