942-955 87. Жүсіп Баласағұнның "Құтадғу білік" поэмасы қай ғасырда жазылды: ХІ 88. Баласағұнның " Қутадғу білік" поэмасының аудармасы: Құтты білік, “Қайырымды білім 89. Махмұт Қашқари қай ғасырда өмір сүрді : ХІІ 90. М.Қашқари еңбегінің мазмұны қандай: Түркілердің тарихы, жағырапиялық таралуы, тайпалары, диалектілері және дәстүрлеріне бойынша қосымша мәліметтер берілген. 91. Ұлы Жібек жолы Қазақстанның қай қалалары арқылы өтеді: Тараз, Баласағұн, Бұхара, Самарқан, Сайрам, Сауран, Отырар, Сығанақ, Мерв, Талхиз, Үргеніш, Испиджаб, Шаш,Весидж, Шауғар 92. "Диуани хиқмет" қай тілде жазылған: түрік тілінде араб әліпбиі немесе қыпшақ тілі 93. Қожа Ахмет Яссауидің еңбегі: Хикметтер жинағы,Диуани хикмет, Пақырнама және Мүнажатнама, Мират-ул-Қулуб 94. Суфизмге анықтама бер: Сопылық (суфизм) ұғымы арабтың суф деген сөзінен қалыптасқан. Суф сөзі араб тілінен аударғанда ана тіліміздегі жүн деген ұғымына сәйкес келеді. Ал, енді арабтың осы суф сөзіне и жалғауын жалғап сөйлер болсақ, суфи деген жаңа ұғым пайда болады. Бұл ұғымның қазақы баламасы жүннен тоқылған шекпек киген жан деген мағынаны білдіреді. Ең алғашқы мағынасында бұл ұғым көзге оғаш көрінетін жүннен тоқылған, бірақ боялмаған алба-жұлба шекпенді лыпы тұтып, қайыр-садақа сұрап ел кезген әпендіні сипаттайтын ұғымға айтылса керек . 95. Әбунасыр әл-Фарабидің өмір сүрген уақыты : 870-950ж 96. Монғол шапқыншылығына дейін найман, керей және жалайырлар қай жерді мекендеген: Ертіс өзенінің бас жағындағы таулы өлкені, Орхон, Керулен, Селенгі,
