Қорытынды
Абылай-Бұқар заманасында қазақ елі қыспаққа түсті. Біздің мемлекетіміздің үлгі тұтарлық дипломатиясы қалыптасты. Сол кездегі көрші елдерге, оның ішіндегі Ресей, Қытай мемлекеттеріне деген тұрақты байсалды көзқарас, саясат, сан сарапқа салып шешілген ұлысаралық бейбіт өмір үлгісі өз маңызын бұл күнде де жойған жоқ. Қазақ халқының біздің заманымызға жетуіне, талай тар жол, тайғақ кешуден өтуіне, оның мәдениеті мен әдебиеті, парасаты мен имандылығының дамуына зор үлес қосқан Көмекей әулие - Бұқар бабамен бүгінгі, келешек ұрпақтар мақтануы – тарихи заңды құбылыс. Абылай хан, Бұқар жырау, барша билiкке қатысқан қауым ұлт тұтастығының бiрiккен мемлекетiнiң идеологиясын қалыптастырды. Ұлттық, халықтық ағынның жыршысы, ұйтқысы Бұқар жырау ұлт санасының қайнар бұлағының бастауы бола бiлдi. Дала идеологиясы дала көшпелiлер өркениетiнде басқадан өзгеше осылай сипатталды.
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі:
1.Н.Назарбаев Тарих толқынында. А., 2005. 29-б. 2.Ж.Тілепов. Тарих және әдебиет. А., 2001,3-б. 3.Тарихи жырлар жайындағы библиографиялық көрсеткіш. 3-кітап.Қазақ тарихи жырларының мәселелері. А., 1979. 311-б. 4.М.Мағауин. Қазақ тарихының әліпессі. А.,1995, 100-101-б. 5.Б.Омарұлы Зар-заман әдебиеті. Астана, 2005, 3-б. 6.Қазақ даласының ойшылдары.(XVІІІ –XІX) А., 2004,297-б. 7.Қ.Жұмалиев. XVІІІ –XІXғ. Қазақ әдебиеті.А., 2001.48-б. 8.Бес ғасыр жырлайды. І-том.А., 1984,105-б. 9.Б.Исабек. Бұқар жырау ғибраттары.// Қазақ тарихы.2004. №2. 27-б. 10. Қуанғанов Ш.Т. Бұқар жырау және оның заманы. А., 2000, 16-б. 11.М.Мағауин.Қобыз сарыны.А., 2006, 98-б. 12.С.Мұқанов Көрсетілген еңбек.203-б. 13. Ж.Омари. Бұқар жырау Он екі тарих.Қарағанды.1994, 85-б.
Назар аударғандарыңызға рақмет!
Достарыңызбен бөлісу: |
