Урок за уроком. 3-е изд., М.: «Торгово-издательский дом «Русское слово рс»



бет12/18
Дата05.12.2016
өлшемі3,09 Mb.
#3224
түріУрок
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   18

II. Работа с заголовком произведения. Целенаправленно формируя читательские умения учащихся, предложим им самостоятельно сформулировать вопросы для анализа заглавия.

Учитель дополнит вопросы учащихся:

— Какие ожидания связаны у вас с жанром песни? Какие «Песни...» вам знакомы?

— Какие фольклорные представления несет образ Сокола? Героем каких произведений является Сокол?



III. Чтение учителем «Песни о Соколе. Беседа по вопросам:

— Каково ваше впечатление о прочитанном?

— Оправдался ли ваш прогноз?
Домашнее задание.

1. Ответить устно на вопрос: из каких частей состоит композиция «Песни»?

2. Повторить определение тропов.


УРОК 47

ЕДИНСТВО ИЗОБРАЗИТЕЛЬНО-ВЫРАЗИТЕЛЬНЫХ И

РИТМИКО-ИНТОНАЦИОННЫХ СРЕДСТВ ЯЗЫКА «ПЕСНИ

О СОКОЛЕ». РАЗВИТИЕ ПОНЯТИЯ О СИМВОЛЕ
Знания на уроке: символ, символические образы, стихотворные размеры, пафос.

Словарная работа: публицистика.
ХОД УРОКА

В курсе литературы 8 класса базовыми являются литературоведческие понятия темы, идеи, композиции художественного произведения (в учебнике есть теоретические материалы), поэтому анализ текста целесообразно строить через призму этих понятий.



I. Проверка домашнего задания (о своеобразии композиции «Песни…») содержит проблемное решение этого урока: объяснив соотношение частей произведения, их взаимосвязи, понять идею «Песни...» и подготовиться к выразительному чтению.

II. Художественные особенности «Песни…».

1. Какие образы возникают во вступительной и финальной частях? Какими выразительными средствами воссозданы образы моря и гор?

(В обрамлении возникает яркий образ одухотворенной природы: море, небо, горы и др. Автор использует разнообразные выразительные средства для создания этого образа: олицетворение — море уснуло, крепко спит, шепчут волны, горы задумчивы и др.; эпитеты — тайная тишина, печальный камень, ласковая мгла и др.; метафоры — горы подняли свои вершины в синюю пустыню, прозрачная ткань облаков и др.

Природа не только фон, на котором разворачивается действие. К ней, ее тайнам устремлены мысли рассказчика и старика. Красота природы, ее мощь — это воплощение жизни. Не случайно во вступительной части возникают мотивы Бога, вечного движения, гармонии и тайны.)

2. Сопоставьте начальный и финальный пейзажи. Чем можно объяснить происшедшие перемены?

(Оба пейзажа даны через восприятие рассказчика. Как в увертюре, во вступительной части намечаются мотивы всего произведения. В финальной части эти мотивы получают полное развитие: сон, дремота моря обнаруживают скрытую силу, сдержанную мощь, тайна становится откровением, умиротворение души сменяется взволнованностью героя, эмоциональным всплеском мига постижения гармонии. Философский мотив смысла жизни в финале звучит мощно и торжественно: это уже не вопрос, а найденный ответ. Ответ этот звучит в легенде о столкновении Сокола и Ужа.)

3. Какова роль пейзажного обрамления в «Песне...»?

а) Это фон, на котором разворачиваются события. Картины могучей природы соотносятся с дерзновенностью Сокола.

б) Природа является и героем произведения: реальное море слушает грозную песню волн и таит в себе реальные признаки пробуждения.

в) Природа характеризует эмоциональное состояние рассказчика.

г) Пейзаж соединяет сказочные и реальные мотивы.

4. Выпишите афоризмы, характеризующие жизненные позиции Ужа и Сокола. Какие выводы можно сделать?




Уж

Сокол

1. Небо — пустое место...

Мне здесь прекрасно...

Тепло и сыро.

2.


1. Я знаю счастье! Я храбро бился!

2.

5. ВЫВОДЫ:

а) В основе сюжета — спор Сокола и Ужа о смысле жизни. Диалог героев показывает несовместимость их жизненных позиций. Это идейный конфликт.

б) Конфликт между Ужом и Соколом углубляется: вольная стихия моря принимает Сокола в свое пространство, укрывает его, угрожает противнику «грозной песней».

в) Большое место в повествовании отводится Ужу, но все произведение в целом — это прославление подвига Сокола: о нем поют волны, его подвиг увлекает душу человека к высокому, и даже Уж после гибели Сокола теряет покой, продолжая мысленно спор о «правде» жизни.

6. Индивидуальное задание. Определите размер стиха в «Песне...» и найдите примеры звуковых повторов. Например:
ВысОкО в гОры впОлз Уж

и лЕг там в сырОм ущелье...

ВысОкО в небе сиялО сОлнце,

а гОры знОем дышали в небО...


Индивидуальное задание. Проследите, как меняется интонация в 1 части «Песни...», в чем ее своеобразие? (Интонация торжественная, повторение союза «и» замедляет ритм, создает ощущение важности происходящего. У каждого из героев — своя интонация: в словах Ужа слышится вопрос, сомнение, в словах Сокола — утверждение, ликование. Речь героев звучит афористично, интонации насыщены. Напряженность, динамику происходящего передают глаголы, однородные члены.)

7. Обобщение: почему Горький определяет жанр произведения как «Песню...»? (Все в этом произведении подчинено идее прославления подвига во имя свободы: композиция, сюжет, торжественная лексика, ритмическая организация текста, эмоциональная окрашенность. Песня хранит память о герое, помогает жить и верить.)



III. Развитие понятия о символе.

1. Известно, что «Песня...» была популярна у современников, ее образы использовали в публицистике. Революционер П. Заломов так оценивал ее значение: « Песня о Соколе» была для нас ценнее десятков прокламаций». Почему?

Автор использует символические образы и мотивы.

Символ (греч. — знак, опознавательная примета) — в художественной литературе образ, отличающийся неисчерпаемой многозначностью своего содержания1.

Традиционные для народной поэзии образы Сокола и Ужа наполнялись содержанием, созвучным времени. В них видели столкновение революционных идей, призыва к социальному протесту к полнокровной счастливой жизни и приземленного, скучного, ничтожного существования людей, потребительской морали. Также образы моря, неба воспринимались современниками писателя как символы высоких устремлений, борьбы за свободу, счастье.

Попробуйте самостоятельно определить значение данных словосочетаний:

грозно бьющиеся волны; безумство храбрых.



IV. Выразительное чтение «Песни...».
Домашнее задание.

1. Выучить наизусть отрывок из «Песни...».

2. Прочитать статью учебника «Подумаем над «Песней о Соколе» вместе».

3. Ответить устно на вопрос 5 (с. 344).


Индивидуальное задание.

Дать историческую справку о народовольцах по карточке.



Карточка

Историческая справка о народовольцах2

Народовольцами называли членов революционной организации «Народная воля». Само название организации говорило о сути их деятельности.

В начале 1860-х гг. Герцен выдвинул лозунг: «В народ! К народу!» В 1874 г. началось массовое «хождение в народ», в котором приняли участие тысячи юношей и девушек. Молодежь и сама как следует не знала, зачем она идет к крестьянам: то ли вести пропаганду, то ли подымать мужика на восстание, то ли просто знакомиться с ним. Полиция усмотрела в этом движении противоправительственную пропаганду. Начался «процесс 193-х». Общество симпатизировало благородным устремлениям молодых людей. Организация народовольцев несколько изменила практику «хождения в народ». Стали создаваться в деревнях поселения революционеров. Они были учителями, фельдшерами, чиновниками земств, сезонными рабочими. Оказалось, что вести пропаганду среди крестьян и одновременно работать занятие далеко не простое. Революционерам просто не хватало времени, чтобы поговорить с окружающими людьми. Кроме того, против них ополчились помещики, чиновники, священники, видя в них защитников прав и интересов народа. Начались аресты народовольцев.

Наиболее выдающимися среди народовольцев были А. Желябов, С. Перовская, С. Халтурин, В. Фигнер и другие. Многие из них посвятили себя делу революции до конца.




УРОК 48

РАССКАЗ «МА-АЛЕНЬКАЯ!..». ДОБРОТА, ГУМАННОСТЬ,

ЧУВСТВО БЛАГОДАРНОСТИ ЧЕЛОВЕКУ ЗА ЕГО ДЕЛА
Знания на уроке: кольцевая композиция (с обрамлением).

Словарная работа: богомольцы, обет, народовольцы.
ХОД УРОКА

I. Проверка домашнего задания.

ВЫВОД: Песня о Соколе» носит ярко выраженный романтический характер: яркая необыкновенная природа, герой поражает своей цельностью, преданностью идее, максимализмом. Язык эмоционально насыщен, используются символические образы. Одновременно с «Песней...» Горький создает реалистическое произведение: рассказ о реальном подвиге.



II. Работа с заголовком рассказа «Ма-аленькая!..».

Поисковая задача урока — найти верную интонацию для прочтения заголовка.



III. Комментированное чтение рассказа.

1. Беседа по вступительной части:

а) Какова форма повествования? (от 1-го лица);

б) Что известно о рассказчике? Каким вы его представляете?

в) Что необычного во фразе, которую вспоминает рассказчик?

Вопросы для подготовки восприятия:

а) Кого называют богомольцами?

б) Какие святые места вы знаете? а в нашей стране?

в) Кому и в каких случаях люди дают обет? Можно ли не исполнить обещание?

Богомолье — приношение молитв, моление, мольба; — обещание. 1

2. Беседа после прочтения рассказа:

— Вопрос 1 из учебника: за что, по-вашему, «заслали» (как говорят старики) героиню рассказа в глухую деревню?

— Восстановите основные факты биографии девушки.

— Индивидуальное задание — дать историческую справку о народовольцах.

— Где происходит действие?

— Какой путь проделали старики, чтобы исполнить свой обет?

— Найдите слова, которые описывают их внешний облик.

— Почему воспоминания о встрече со стариками автор называет «лучшими за все 10 месяцев хождения пешком»?

IV. Составление плана композиции рассказа.
ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН

1) Воспоминание о встрече со стариками. Размышление о родине, о людях.

2) Рассказ стариков о «ма-аленькой».

3) Размышление о судьбе героини, о доброте и благодарности.


V. Роль обрамления. Беседа по вопросам:

1) В чем особенность композиции рассказа? (Есть обрамление.)

2) Какова роль обрамления? Как бы рассказ звучал без него? (Все части композиции «связывает» образ рассказчика. Во вступительной и финальной частях рассказчик осмысливает увиденное, размышляет о судьбе встреченных им людей. И конкретный случай возводится на уровень обобщения: доброта, любовь к людям и благодарность человеку за его дела — черты русского национального характера. И в девушке-революционерке, и в стариках автор подчеркивает это связующее, общечеловеческое начало.)

3) Найдите слова, определяющие мотив земли, родины. («...хождение пешком по кривым дорогам нашей родины, такой большой и такой печальной...»; «Высосали землю-то! — сказал старик»; «Мы заговорили о земле и о жесткой зависимости от нее крестьянской судьбы».)



VI. Индивидуальное задание. В чем своеобразие лексики рассказа? Приведите примеры просторечных и диалектных слов и форм слова. Как в речи стариков передан их характер?

VII. Чтение по ролям диалога.

VIII. Вопрос 2 из учебника: чем городская девушка вызвала к себе глубокую любовь крестьян?

. Итог урока: выразительное чтение заголовка.

Х. Чтение статьи учебника «М. Горький о смысле жизни».
Домашнее задание.

Вопрос 3 учебника (стр. 349).



Индивидуальное задание.

Раздать трем ученикам текст для подготовки литературно-музыкальной композиции (см. урок 49).




ЛИТЕРАТУРА ХХ ВЕКА
УРОК 49

А. ГРИН. СУДЬБА И ЛИЧНОСТЬ ПИСАТЕЛЯ. ЗНАКОМСТВО

С РАССКАЗАМИ ПИСАТЕЛЯ. УСЛОВНОСТЬ В

ПРОИЗВЕДЕНИЯХ А. ГРИНА
Когда я осознал, понял, что я писатель, хочу и могу быть им, когда волшебная сила искусства коснулась меня, то всю последующую жизнь я никогда не изменял искусству, творчеству; ни деньги, ни карьера, ни тщеславие не столкнули меня с истинного пути: я был писателем, им и умру; я никогда не забывал слов Брюсова к поэту: «Да будет твоя добродетель — готовность взойти на костер.

А. Грин
Знания на уроке: биографические сведения о писателе, притча.

Словарная работа: романтика и романтизм, добродетель, тщеславие.
ХОД УРОКА

I. Анализ эпиграфа урока:

1) Какие слова стали для Грина девизом жизни и творчества?

2) Что значит «готовность взойти на костер»?

3) Объясните значения слов «добродетель» — положительное нравственное качество, высокая нравственность; «тщеславие» — высокомерное стремление к славе, к почитанию1;

4) Какие факты жизни писателя подтверждают девиз его жизни (в 7 классе учащимися была прочитана повесть «Алые паруса»)?

Самое известное произведение Грина — «Алые паруса» — было создано в 1920— 1923 гг. Это было время разрухи, голода. Грин перенес тиф, ослабел от болезни. Заработка не было, помощи ждать было неоткуда. Самоубийство казалось спасением. В это страшное для писателя время появилась самая светлая, добрая, полная надежды, веры и любви книга. Никакие обстоятельства жизни не сбили Грина «с истинного пути».

5) Каким вам представляется этот человек? Чем он вам интересен?

II. Работа со статьей из учебника «Человек светлой мечты».

1. Чтение статьи.

2. Какова основная мысль этой статьи? (Она сформулирована в заголовке: «Человек светлой мечты».)

3. Какими фактами автор статьи подтверждает главную мысль?

4. Посмотрите на портрет писателя. Как это изображение соотносится с содержанием статьи о Грине? (Портрет, на первый взгляд, противоречит содержанию статьи Паустовского. Перед нами больной, измученный страданием, уставший от невзгод человек. Чаще всего именно таким — суровым, замкнутым — воспринимали Грина современники. И только очень внимательный человек прочтет в выражении больших, устремленных куда-то глаз упрямую надежду и глубокую веру в мечту.)

III. Художественный мир произведений Грина.

На этом этапе урока можно предложить ученикам выразительно прочитать отрывки из любимых произведений писателя. Можно объединить эти выступления в единую композицию1.


Примерный вариант композиции

1-й чтец. «Сказка нужна не только детям, но и взрослым, — писал о Грине Паустовский. — Она вызывает волнение — источник высоких человеческих страстей. Она не дает нам успокоиться и показывает всегда новые, сверкающие дали, иную жизнь, она тревожит и заставляет страстно желать этой жизни». Это желание Грин передает нам в своих книгах.

2-й чтец. Александр Грин создал в своих произведениях страну, которой нет на карте, — Гринландию. Это страна мечты, но каждый, кто хоть однажды побывал в ней, убедился в ее реальности.

3-й чтец. «Не знаю, сколько пройдет лет, — только в Каперне расцветет одна сказка, памятная надолго. Ты будешь большой, Ассоль. Однажды утром в морской дали под солнцем сверкнет алый парус. Сияющая громада алых парусов белого корабля двинется, рассекая волны, прямо к тебе. Тихо будет плыть этот чудесный корабль, без криков и выстрелов; на берегу много соберется народу, удивляясь и ахая; и ты будешь стоять там. Корабль подойдет величественно к самому берегу под звуки прекрасной музыки; нарядная, в коврах, в золоте и цветах, поплывет от него быстрая лодка.

«Зачем вы приехали? Кого вы ищете?» — спросят люди на берегу. Тогда ты увидишь храброго красивого принца; он будет стоять и протягивать к тебе руки. «Здравствуй, Ассоль! — скажет он. — Далеко-далеко отсюда я увидел тебя во сне и приехал, чтобы увезти тебя навсегда в свое царство. Ты будешь там жить со мной в розовой долине. У тебя будет все, что только ты пожелаешь; жить с тобой мы станем так дружно и весело, что никогда твоя душа не узнает слез и печали».

Он посадит тебя в лодку, привезет на корабль, и ты уедешь навсегда в ту блистательную страну, где всходит солнце и где звезды спустятся с неба, чтобы поздравить тебя с приездом» («Алые паруса»).

1-й чтец. Художественный мир Грина неповторим: фантазия художника создала причудливые, необычные города — Лисс, Гель-Гью, Зурбаган. В них разворачиваются острые, небудничные сюжеты, сопряженные с войной, преступлением, любовью, смертью и страданием.

2-й чтец. «Нет более бестолкового и чудесного порта, чем Лисс, кроме, разумеется, Зурбагана. Желтый камень, синяя тень, живописные трещины старых стен; где-нибудь на бугрообразном дворе — огромная лодка, чинимая босоногим, трубку покуривавшим нелюдимом; пение дали и его эхо в овраге; рынок на сваях, под тентами и огромными зонтиками; блеск оружия, яркое платье, аромат цветов и зелени, рождающий глухую тоску, как во сне, — о влюбленности и свиданиях; гавань — грязная, как молодой трубочист; свитки парусов и сон, и крылатое утро, зеленая вода, скалы, гладь океана; ночью — магнетический пожар звезд, лодки со смеющимися голосами — вот Лисс.

...Население Лисса состоит из авантюристов, контрабандистов и моряков; женщины делятся на ангелов и мегер: ангелы, разумеется, молоды, опаляюще красивы и нежны, а мегеры — стары; но и мегеры, не надо забывать этого, полезны бывают в жизни». («Корабли в Лиссе».)



3-й чтец. Несмотря на то, что пространство, время и герои произведений А. Грина достаточно условны, они являются отражением современного писателю мира.

В отличие от романтиков, Грин вовсе не отворачивается от этого мира. В его произведениях действуют не только благородные герои; но и негодяи, стремление к мечте соседствует с низостью души, вера, бескорыстие и подвижничество — с безверием, жадностью и бесцельностью существования. В отличие от романтиков, Грин прекрасное и чудесное находил в земной жизни.



1-й чтец. «... Прошло уже около десяти минут, как «Двойная звезда» выступил на арену. Теперь он увеличил скорость, делая, по-видимому, разбег. Его лицо загорелось, глаза смеялись. И вдруг ликующий детский крик звонко разлетелся по цирку: «Мама, мама! Он летит... Смотри, он не задевает ногами!»

Все взгляды разом упали на только теперь замеченное. Как пелена спала с них; обман мерного движения ног исчез. «Двойная звезда» несся по воздуху на фут от земли, поднимаясь все круче и выше.

Тогда, внезапно, за некоей неуловимой чертой, через которую, перескакнув и струсив, заметалось подкошенное внимание, зрелище вышло из пределов фокуса, став чудом, то есть тем, чего втайне ожидаем мы всю жизнь, но когда оно наконец блеснет, готовы закричать или спрятаться. Покинув арену, Друд всплыл в воздух к люстрам, обернув руками затылок. Мгновенно вся воображаемая тяжесть его тела передалась внутреннему усилию зрителей, но также быстро исчезла, и все увидели, что выше галерей, под трапециями, мчится, закинув голову, человек, пересекая время от времени круглое верхнее пространство славной быстротой птицы, — теперь он был страшен. И его тень, ныряя по рядам, металась внизу». («Блистающий мир».)

2-й чтец. Грина интересуют первоосновы условий человеческого существования. В географически и сюжетно условных ситуациях испытываются писателем фундаментальные свойства человека, вся возможная шкала его поступков, чувств и мыслей.

3-й чтец. «...Она вздрогнула, откинулась, замерла; потом резко вскочила с головокружительно падающим сердцем, вспыхнув неудержимыми слезами вдохновенного потрясения. «Секрет» в это время огибал небольшой мыс, держась к берегу углом левого борта; негромкая музыка лилась в голубом дне с белой палубы под огнем алого шелка; музыка ритмических переливов, переданных не совсем удачно известными всем словами: «Налейте, налейте бокалы — и выпьем, друзья, за любовь...» В ее простоте, ликуя, развертывалось и рокотало волнение.

Не помня, как оставила дом, Ассоль бежала уже к морю, подхваченная неодолимым ветром события; на первом углу она остановилась почти без сил; ее ноги подкашивались, дыхание срывалось и гасло, сознание держалось на волоске. Вне себя от страха потерять волю, она топнула ногой и оправилась. Временами то крыша, то забор скрывали от нее алые паруса; тогда, боясь, не исчезли ли они, как простой призрак, она торопилась миновать мучительное препятствие и снова, увидев корабль, останавливалась облегченно вздохнуть.

…От него отделилась лодка, полная загорелых гребцов; среди них стоял тот, кого, как ей показалось теперь, она знала, смутно помнила с детства. Он смотрел на нее с улыбкой, которая грела и торопила. Но тысячи последних смешков, страхов одолели Ассоль; стремительно боясь всего ошибки, недоразумений, таинственной и вредной помехи, — она вбежала по пояс в теплое колыхание волн, крича:

— Я здесь, я здесь! Это я!» («Алые паруса».)



1-й чтец. «Вы видите, как тесно сплетены здесь судьба, воля и свойства характера; я прихожу к той, которая ждет и может ждать только меня, я же не хочу никого другого, кроме нее, может быть именно потому, что благодаря ей я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками. Когда для человека главное — получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения — чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя. Когда начальник тюрьмы сам выпустит заключенного, когда миллиардер подарит писцу виллу, опереточную певицу и сейф, а жокей хоть раз попридержит лошадь ради другого коня, которому не везет, — тогда все поймут, как это приятно, как невыразимо чудесно. Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье, прощение и — вовремя сказанное нужное слово. Владеть этим — значит владеть всем. Что до меня, то наше начало — мое и Ассоль — останется нам навсегда в алом отблеске парусов, созданных глубиной сердца, знающего, что такое любовь» («Алые паруса»).

2-й чтец. Рассказы Грина похожи на притчи: здесь сказка становится реальностью, а реальность похожа на сказку, здесь продолжается вечная охота за несбывшимся.

3-й чтец. «Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовет нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов. Тогда, очнувшись среди своего мира, тягостно спохватываясь и дорожа каждым днем, всматриваемся мы в жизнь, всем существом стараясь разглядеть, не начинает ли сбываться Несбывшееся? Не ясен ли его образ? Не нужно ли теперь только протянуть руку, чтобы схватить и удержать его слабо мелькающие черты?

Между тем время проходит, и мы плывем мимо высоких, туманных берегов Несбывшегося, толкуя о делах дня» («Бегущая по волнам»).



IV. Знакомство с рассказом А. Грина «Поединок предводителей» (тема вражды, поднятая в этом рассказе, зазвучит на уроках, посвященных «Ромео и Джульетте» Шекспира; сюжетное сходство произведений ярче высветит неповторимость каждого из писателей).

1. Чтение рассказа.

2. Обсуждение прочитанного: вы узнали творческий почерк Грина? Какие особенности рассказа делают его «узнаваемым», «гриновским»? (Экзотическая обстановка, простой сюжет; условность в изображении героев: герои воплощают авторскую мечту об идеале; романтические речевые клише «наша смерть уничтожит вражду», «цветущая лужайка», «улыбнувшись друг другу в последний раз, упали мертвыми»; притчевое начало: «так... примирили враждовавших людей», поучительность).

3. В чем смысл нового названия деревни — деревня двух Победителей?

4. О каком поединке между предводителями идет речь в рассказе? Как переосмысливается значение слова «поединок»?
Домашнее задание.

Прочитать рассказ «Зеленая лампа». Сформулировать свое мнение о прочитанном.



Индивидуальное задание.

Подготовить по карточке сообщение о многозначности названия рассказа «Зеленая лампа».


Каталог: download -> version
version -> БАҒдарламасы 5-9 сыныптар Астана 2010 Қазақстан республикасы білім және ғылым инистрлігі
version -> Өмірбаяны Ақан сері, Ақжігіт Қорамсаұлы (1843 жылы бұрынғы Көкшетау облысы Үлкен Қоскөлдің маңы 1913 жылы, сонда) ақын, әнші, композитор. Әкесінің есімі Қорамса, шешесі Жаңыл
version -> Абылай хан
version -> Бағдарламасы 5-9 сыныптар Астана 2010 Қазақстан республикасы білім және ғылым инистрлігі
version -> Ғалымдардың ең ежелгі адамды атауы
version -> Өмірбаяны Ақан сері, Ақжігіт Қорамсаұлы (1843 жылы бұрынғы Көкшетау облысы Үлкен Қоскөлдің маңы 913 жылы, сонда) ақын, әнші, композитор. Әкесінің есімі Қорамса, шешесі Жаңыл
version -> Mұхтар Омарханұлы Әуезов
version -> ТҮркістан қаласы
version -> Абай Құнанбайұлы
version -> Міржақып Дұлатұлы


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   18




©www.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет