ХАҚҚА АРНАЛҒАН ЖАСТЫҚ ШАҚ
жүктеу/скачать 27,91 Mb. Pdf көрінісі
|
ХАҚҚА АРНАЛҒАН ЖАСТЫҚ ШАҚ
stud.kz-2008 (1)
- Бұл бет үшін навигация:
- Балалы ша та – ойын, жасты ша та – ш!уат, есейгенде – $апылды , артай$анда – уыстан кет- кендерге кініш пен асіреттен $ана т(ратын мір
- «Тек Са$ан $ана (лшылы ыламыз жне жал$ыз Сенен $ана медет к1теміз»
- Сосын, сзсіз, ол к1ні барлы ны$метті2 есебін беретін боласы2дар!»
- Раббымыз баршамыз$а сіресе, жас бауырлары- мыз$а сол сауалдарды2 жауабын биік е2семен жне сенімді ж1рекпен бере алатындай рухани мнді мір
- Адамны2 1лгі алу м( тажды$ы
| ɨːˑʳ˙˪ ĺīı ĨĨı ĹƅŗƀŇŎ Ĺ ƀŇŎŇƁŘřŇŔķŌŘŖŚňŒŏőŇŘŢīŬŔĞŘřŌŗŬħŊŌŔřřŬŊŬŔŬƃ ŋŬŔřŇŔŚŘŇŗŇŖřŇœŇŘŢōƅŗŊŬŎŬŒŊŌŔ ăĶħģijſģİ ĘģĬijĨĵĵīİŻĪĵƅijĭ
ēĨħģĭĵıij ĊģĭīłďģĸīĵĩģİƁľĪľ
ăĬĦƅĮăİĶģijĤĨĭĔģįĨĵƁľĪľ ĕıIJĤģĻđĐ Ĺ ĘģƁƁģģijİģĮſģİĩģĴĵľƁĻģƁģĶħĘŻĪĵƅijĭ źăİĶģijĤĨĭ ijĨħĊ ďģĸīĵĩģİƁľĪľ ăăĔģįĨĵƁľĪľăĮįģĵľjĘīĭįĨĵxĤģĴIJģƅĬú Ĥ
*4#/ ċĴĮģįĵģİĶĻľ ſģĮľį đĴįģİ ĐƇijī ĕđĒĄăě ƇĴĵģĪħľƃ ĵƅijúĭ ĵúĮúİħĨ ĩģĪſģİj)BLLB"EBONň(FOÎMJLxģĵĵľĭúĵģĤľjĘģƁƁģģijİģĮſģİĩģĴĵľƁĻģƁx ħĨĦĨİģĵIJĨİƁģĪģƁĵúĮúİĨģĶħģijľĮħľ ĄƇĮ Ļľſģijįģħģ ĩģĴĵľƁ ĻģƁĵľƃ ċĴĮģį ħúİúİħĨĦú ıijİľİ ĘģĪúijĨĵú ĒģĬſģįĤģijįĨİƁģħúijįĨİħúĴģĸģĤģĮģijħľƃĤģƁľĵſģĴľijľİħģſľīįģİħľĮľƁIJĨİ ģħģįĦĨijĻúĮúĭ ƅĮĦúĮĨijúİĨİ ƅĪúİħúĮĨij ĭĨĮĵúijúĮúIJ Ĩĭú ħƅİīĨ ĤģƁľĵľİģ ĭĨİĨĮĦúĴú ĭĨĮĦĨİ ĩģĴĵģijħľƃ İģĪģijľİ ģĶħģijģĵľİħģĬ ĭĨijĨįĨĵ ĤģłİħģĮſģİ ƀƇijģİ įĨİ ĔƅİİĨĵĵĨİĭĨijĨįĨĵįľĴģĮħģijĭĨĮĵúijĨıĵľijľIJ ıƁľijįģİƁģĶľįİľƃİģĪģijľİģ ƇĴľİľĮſģİ ĺīı ĨĨı ĹƅŗƀŇŎ *4#/
ªđĴįģİĐƇijīĕđĒĄăě
ªjĘīĭįĨĵxĤģĴIJģƅĬúĉěĔ ğłĽıľĞŝŁĹģĿŀIJıʼn ĦıŕŕııŁľıļœıľ ʮʤˁ˃ˏౢˌʤౢ
АЛЫ СЗ Біздей лсіз лдарын Исламмен, иманмен, ран- мен жне бас а да санап тауысуа болмайтын сансыз ныметтерімен табыстыран Алла Таалаа сансыз ма таулар мен мада тар болсын! Адамзатты имансызды пен білімсіздікті" ара"- ы т "иыынан т арып, м"гілік ба ыт жолына ж$н сілтеген те"десі жо %лгіді т ла, е" лы м а- лім рі жолбасшымыз, жа ан ма танышы Хазіреті М хаммед М стафаа, Оны" улетіне жне асхабына салауат пен слемдер болсын! Алла Тааланы лдарына тарту еткен е лкен ныметтеріні бірі – м гілік мірді ба ытына да, асі-
ді р сті бір жаынан – м гілік табыс пен ба ыт а ммкіншілік сыйласа, екінші жаынан – адамгершілік ны- метіні желге шашылып, беттегі ара да болып тсуіне де себепкер бола алады. Сонды тан оны & ран мен Сннет жолымен жа сыа арнау – а ыл то тат ан рбір адам баласыны басты ма саты.
Сонымен атар м гілікті сапарына дайындалу т р- ысынан аланда мірді барлы ша тары бірдей емес. М ны е берекелі маусымы – жайнаан кктем мез- гіліндей «жасты » шаымыз. (йткені жасты ша – е бек орлы ты , ты денсаулы ты , батылды ты , мрт- тікті , ізденіс пен мтылыстарды , кш- уатты маусы- мы. Сол себепті б л адамзат міріні е ма ызды шаы. Адам баласы мір сретін орташа есеппен жетпіс-сексен жылды мір балалы пен жасты ша кезінде аланан ой-т жырым негізінде алыптасады. Сонды тан да адам міріні алаш ы кезе дері оны алан міріні тгеліне те деп айтуа болады. &арапайым тілмен айтар болса , жасты ша мір зеніні аатын арнасын белгілейтін кезе боланды тан те ма ызды. Б л – т ланы басты сипаттары мен мірлік баыты алыптасатын кезе . Б л ша та ха пен д рыстан инедейін ауыт уды зі алдаы жылдарда айтуы тым ауыр болатын адасу ормандарына сйреп кетуі бден ммкін. Осы а и атты дана хал ымыз «баланы жастан...» деп жеткізген. Сол себепті жастарды парасаттылы пен крегенділік, алысты кргіш абілет пен кш- уаттымен рекет етіп, бар жігерін ха пен айыр жолына ж мсауы міріні е ма ызды ісі. Хазіреті Мулн былай дейді: «Жасты шаыны кндерін анибет біліп, лды міндетін ат аран жас неткен ба ытты! Ол діни м адамды борышын орындайды, тн саулыы барда жан саулыыны амына кірісіп, лшылы тарын теуге тал- пынады.
Шынында, жасты ша жай алан жасыл, тап-таза ба а сайды. Молынан жеміс береді. Ал крілік кезін- де тн уа топыра секілді боса сып, здайды. &уа топыра а еш уа ытта хош сімдіктер спейді». Екінші жаынан, мірді е кш-жігерлі мауысымы боланды тан жасты ша та рухани ізденістермен атар нпсіні марлы тары да шы ына жетеді. Сол себепті нпсі марлы тары лсіреген ариялармен салыстыран- да жастарды з нпсісін ры тап, Аллаты разылыы жолында мір сре білуі Ха алдында лде айда баалы болары, сзсіз. Яни, жастар асып ткен асуды иын- дыына орай олара сыйды артыы мен осымшасы бар. (йткені, ол жеткізген нтижені баасы – оан жету шін ж мсалан кш- айратты млшерімен есептеледі. Біра мірді е нарлы шаы болып табылатын жасты кезе ді тиісінше пайдалану т рысында адамдар кбіне апылды танытып жатады. Б л жайлы адамзат тарихындаы салма ты да а ылды т ла Хазіреті ли t
«&олдан кетпей т рып, мына екі нрсені адірін білу те иын: Біріншісі – денсаулы , екіншісі – жасты ша ». Расында, кінішке орай, олындаы нымет кзден б лб л шпай т рып адірін біліп, баалай білетін жандар жо ты асы. Сол шін де жастар з олындаы жасты атты азынасын о а-сола, наданды пен, аяусыз шашып жібереді де, б ан олардан грі сол ныметті адірін баалайтын ария кісілер кініп жатады. Сонды тан ел аузында:
Жасты ша ныметі олда т ранда кпті крген арияларша ойлап, з жастыын жа сыа пайдалана біл- гендер е а ылды жне ба ытты адамдар. Хадис шрифте айтыланындай: «Алла Таала балаша ылы тары жо , айыра беттеп, иялы мен уесін же"ген салма ты жастарды жа сы к$реді» (Ахмет, IV, 151). Жасты ша – мірімізді азынасы. Ол азынаны адам баласы з ба ытына айналдыруы да, айы асіреті- не айналдыруы да ммкін. Олай болса, зімізді азіргі жне ерте гі жадайы- мызды жиі ой елегінен ткізіп, бесік пен табыт арасын- даы ойлы- ырлы, тосын сыйлара толы, ауыспалы, тпелі мір хикаямызды салма тылы пен тфккур етуіміз керек.
Балалы ша та – ойын, жасты ша та – ш!уат, есейгенде – $апылды , артай$анда – уыстан кет- кендерге 'кініш пен асіреттен $ана т(ратын 'мір – бос а 'ткен 'мір екенін (мытпауымыз керек. Халы тарды келешегі жайында алдын ала болжау шін кріпкелділік пен бал ашу ажет емес. Ол шін сол халы ты жастарыны бойындаы кш-жігерін ай жер- лерге ж мсап жат андыына арау жеткілікті. ;р дуірді жастары здері алан трбие негізінде кш- жігерін ж мсайтын мір салтын та дайды. Жастарды жріс-т рысы сол халы ты болашаын крсететін айна іспетті. Егер бір халы ты жастары кш- айратын айыр, руханият пен кркем асиеттер жолындаы ызметке баыттаан болса, ол лтты болашаы жар ын деп, лкен міт ктуге болады. Б ан керісінше, егер бір елді жастары бар кші мен абілетін нпсі марлы а буындырып ойан болса, ол халы ты келешегі б лы ыр, асіреттен згеге жарама емес. Бгінгі Батыс лемі материалды ажеттіліктерді алдыны орына оя отырып, экономикалы жетістік- терге жетсе-даы, рухани т рыдан тменге лдыраудан тыла алмады. Жезкшелік, ішімдікке салынушылы жне есірткі плекеті мен зіне-зі ол ж мсау ылмысы- ны адамзат тарихында болмаан де гейге жетуі – сол рухани лдырауды ап-ай ын крсеткіші. Материалды жаынан молшылы та кн кешкенімен, рухани ашты оларды адамгершілік асиеттерін баран сайын лтіріп, тойымсыз ару-жара ндірісімен материалисттік лем со ында зін-зі шаып лтіретін айыр йры шаян секілді ор ынышты келешекке арай кетіп бара жат ан жайы бар. Сол себепті кеудесі имана толы м сылман жастарды оларды материалды жетістіктеріне алдана ызыып, рухани ираан мір салттарына айран болып, еліктеуі – е ауіпті нрсе. Б л жадайды денсаулыы жа сы адам- ны ауырып жат ан нау асты халіне ызыып, оан елік- теуімен салыстырар болса , еш айырмашылы жо екенін бай ауа болады. Сонды тан да жастарымыз жа ылыс пікір, алдамшы сезімдер мен ы ыр іс-рекеттерді тырнаына іліккен- нен кейін тылуа тырысуды орнына, уел бастан руха- ни ндылы ты материалдан жоары оятын зімізді парасатты тл мдениетімізге ос олдап жармасып, лт- ты жне рухани тарихын айта жандандыруы тиіс. Ол шін тарих беттеріндегі баа жетпес нды мліметтерді крегендікпен з іс-рекеттерімен салыстырулары ажет. Тарих – халы тарды жады рі лтты тжірибелерді жиынтыы екенін мытпауымыз керек. Тарих біткен жерде халы та, адам да болмайтынын жадымызда стауа тиіспіз. (йткені, кез келген халы з тарихынан ана т рады. Егер халы ты з рухани ндылы тарынан жне тарих білімінен алыстатса ыз, ол халы емес, топырлаан адам тобыры болып ана алады. *(рметті жастар! =мытпа дар, сендер Муереннарды (Мавераннахр) шы иырсыз ке даласында, кк аспанны астында, киіз йде трлі исы наным сенімдерден тазарып, иман абыройын ола тсірген, сосын сол иман н ры жзінен крініп, жздеген жылдардан бері айналаа ха пен а и атты жайып келген лы халы ты перзентісі дер. Жа а туындылар жне жас рпа тарихынан абылдап алан рухани байлы не рлым мол болса, со рлым кшті рі жаласымды болатынын да мыта крме. Кез келген халы ты шыраы снбеу шін сезімтал, креген жне имандылы ты ту еткен рпа трбиелеу ажет. Сонда ана лт болашаы жар ын болады. Балаларыны лаына ата-бабасыны ерлік дастандарын йып сірген халы з тіліне, тарихына, байраына, Отаны мен хал ына жне бас а да ндылы тарына ие бола алады. Сонды тан да кез келген халы лтты рухани ндылы тарына ие болып ала алатындай жігері мол, жрегі ж мса рпа алдыруды амын ойлауы тиіс. Халы аузындаы «Ер жігіт ел %шін туады, ел %шін $леді» деген сзді мн-маынасы да осыны ме зесе керек. Парасатты жастар! (з олы даы шектеулі ммкіншіліктерді шексіз мол табыс а айналдыруды жолдарын іздеп, адамгершілік пен абыройа жарасар жа сы мір сруді жолдарын, оны ажеттіліктерін з мдениеті нен йрен! Сріп жат ан мірі , діні , иманы , отбасы , хал ы мен Отаны шін пайдалы да мнді болуы тиіс екенін ынуы керек! Аталмыш ндылы тарды с рауы мен жауапкер- шілігі бар екенін кп ойлан! Б л дниеде емін-еркін мір срмек жо екенін, Ха Тааланы бізді белгілі бір ма сатпен жаратып, міт артып отыранын ешуа ытта жады нан шыармаайсы !
Сырты да, іші де т ны рі тере б ла тан сусын- дап, Ха а жа сы л бола білуді ілімін игеріп, ксіпті адалына жармасып, жа сы маманды иесі болуа талпы- ны дар! Мынаны да естері де са та дар! Дние мен а ыретті ба ытына жету шін иман махаббатына толы к ілдері мен жанкештілік ар ылы Ислам жолында ызмет жасау – басты міндеттері болып табылады. (йткені Ха а махаббатты лшем бірлігі мен таразысы – жанкешті- лік. Ха ты разылыына мтылып, з міндеттері мен
жауапкершіліктері ді лкен жанкештілікпен м ият орын- дап, адамгершілік асиеттері е сызат тсіретін деттерден аула т рулары ажет. & лшылыы ды Аллаты б йры тарына сай орын- дау брінен де ма ызды екенін мытпай, фнилік диплом- дары мен келешек амымен жріп, м гілік келешегі ді атерге тігуден са тан! Фни дипломдары ны со ы демі де еш кде е жарамайтынын ойлап, наыз келешек пен шын ба ытты бере алатын жалыз Алла Тааланы мытпаайсы . (йткені: «Тек Са$ан $ана (лшылы ыламыз жне жал$ыз Сенен $ана медет к1теміз» (Фтиха сресі, 5-аят) аятына сай, біз Раббымыза аншалы ты де гейде л бола білсек, соншалы ты Оны жрдеміне талапкер бола аламыз. Осы сезіммен мір сруді йренген жастар олдарын- даы «жасты ша » атты азынаны е д рыс жолмен пай- даланатын болса, ол ешбір зиян крмейтін рухани табыс кзін тап анмен те болады. &олы ыздаы е бек зерек а ылмен ана табыла ой- майтын, тек ілім мен тжірибе ар ылы ана жетуге болатын насихат кітабы. Б л жина м тажды сезінген рметті жастарымыза арналып зірленді. ƳīĻ ƸđƲÝ ƱùƲĬ ƲĞÓƼĺƸÌIJ ƳïƳ× ƱđƲĬ ƲĞÓƼĺƸÌ ;р адам зіне берілген ныметтерді, сіресе, соны ішінде жасты шаын ай жерде, алай ж мсаанынан есеп беретініндігін сте естен шыаруа болмайды. Алла Таала б л а и атты былай білдіреді: «Сосын, с'зсіз, ол к1ні барлы ны$метті2 есебін
(Тксур сресі, 8-аят). Расул(лла! r былай дейді: « л иямет к%ні 1) 3мірін айда т%гесіп, 2) Ілімімен андай амал жасаандыыны", 3) Мал-м%лкін айдан тауып, айда ж мсааныны", 4) Тнін алай тоздыраныны" есебін бермейінше бір адым ілгері баса алмайды» (Термези, 1/2417). ƸħĻ ƸđƼĭĤÒ ƸīƲĐƹñƸÑƲĨƱijƲĺ Ƽī ƳĤƲÉ ƱùƳÝƲĤ ƼħƳà Раббымыз баршамыз$а сіресе, жас бауырлары- мыз$а сол сауалдарды2 жауабын биік е2семен жне сенімді ж1рекпен бере алатындай рухани мнді 'мір с1руді нсіп етсін. з жасты$ына, к1ші мен айраты- на алданып, алдында к1тіп т(р$ан асуларды (мыту $апылды$ынан са тай г'рсін. К'2ілдері мешіттерге байлаулы, Алла! а (лшылы етуге ентіге, (лашын ке2 сермеген, *(ран мен С1ннет тндері мен ж1рек- теріні2 р жасушасына сі2ген, ма2дайы иман н(ры- мен жар ыра$ан жастарды2 атарына оссын... мин!.. Осман Н(ри Топбаш
&антар/2014
Стамб л Ȼɚɪɥɵԕɞԥɭɿɪɞɿԙԛɥɝɿɥɿɠɚɫɬԝɥԑɚɫɵ± ĝŝņıĽĽĶĵśļ - ŒĽĹľ
Хазіреті Пайамбар r
біздерге $мірді" барлы кезе"дерінде барлы жаынан те"дессіз семдікті паш етеді. :р адам Оны" саралы с%ннетінен $зіне %лгі т тарлы амалдар мен лы тарды" е" те"дессіз %лгілерін таба алады. Жа ан ма танышы Пайамбарымызды" $мірбаяны т%стері, т%рлері, хош иістері е" демілерінен та"далып буылан шо г%лге сайды. Іздеген жандар сол шо г%лді" арасынан $здеріне е" с%йкімді жне жаымдысын тауып ала алады. Адамны2 1лгі алу м( тажды$ы Адам баласы з міріні басынан аяына дейін зіне жол крсететін, лгі-неге т туа болатын адам іздей- ді. (йткені оны жаратылысы дінін де, тілін де, т лалыын алыптас- тыратын зге іс-рекеттері мен деп, машы тарын да зі та даан неге т лалардан абылдап алады. Мысалы, нрестені зі ата- анасы ай тілде сйлейтін болса, сол тілді аып алады. Кп ылы - тары мен мінездері ке-шешесі- не еліктеу ар ылы алыптасады. Кейінгі жылдарда абылдау абі- леті адымдап ілгері жылжыан сайын кптеген т лалардан ртр- лі саба тар алады. 19
Б%гінгі к%нде аншама адам имансызды пен трбиесіздік эрозиясына шырап, селмен а ан жансыз б$ренедей заманны" аынымен еріксіз аып кетіп бара жат анда, олара ж мса тілмен жол тауып, Исламны" бар семдігін айтып жеткізу, сіресе те"дессіз $неге т ла Хазіреті М хаммед М стафаны" r
тере" жан д%ниесімен таныстыру р м%минні" мойнындаы асиетті иман мен ждан борышы. Яни, адам баласыны тлімі мен трбиесі з жаратылысында уел бас- тан жаратылан еліктеу абілеті ар ылы жаымды немесе жаымсыз лгі-неге беретін адамдара еліктеуінен т рады. Сол себепті де, адамны зіне лгі т тып, артынан еретін адамдарын та дай білуі аса ма ызды шаруа. Негізінде адам баласыны шынайы жол бастаушылары – пайамбарлар. Оларды ізі- нен ерген алымдар мен арифтер, Ха дос- тарына айналан улие жандар – пайамбар кзін кре алмаандар шін пайамбарлы амал мен іс-рекеттерді трлі асырлара серпіліп тасталан е тамаша лгі-негелері. Оларды ксем т ту – м гілік ба ыт пен рухани тылуды днекері. Б ан керісінше пайамбарлар мен Ха достарын шетке ыыстырып, бас алар- ды ксем сайлап аландар апылды пен адасушылы а батып, кна шырмалудан тыла алмай- ды. (йткені, б рыс жолды жолаушыларыны жне нп- сісіне бодау болан адамдар- ды ізінен ергендерді мірі та ыра отырызып тынды- рады. 20
«...Пайамбар сендерге не берген болса, соны алы"дар. Ал неден тыйан болса, одан ашы"дар жне Алла тан ана ор ы"дар! Расында, Алла ты" азабы тым ауыр». (Хашр, 7). Бгінгі адамдарды е лкен мселесі де осы болып отыран жо па? А ыма ты - а белшесінен батып жрген неше трлі ата тыларды лгі т тып, олара сау шін м гілік ба ытын ауіпке тігіп жат ан жас- тарымыз андай кінішті халде.
лгі та дауына та ыр ай мысал келтіреді: «озыны" ас ырдан ашуы та" алар- лы іс емес. 3йткені ас ыр озыны" ас жауы. Наыз та" аларлы нрсе – озыны" ас ыра к$"ілі ауып, оны" со"ына т%суі». Адамдар ауымы е жуасынан бастап, е жабайы жырт ышына дейін жиылан ртрлі хайуанаттар мекендейтін алып ормана сайды. Ондаы адамдарды кейбірі тлкідей у, кейбірі арыстандай жырт ыш, кейбірі мырс адай е бек ор, ал кейбірі жыландай улы болып келеді. Оларды кейбірі алдап т рып ша са, кейбірі тап беріп сліктей ан сорады, ал енді біреу- лері алды нан кіп шыып, арты - нан ш кілдеп реді. Lнемі рухы жі ішке, жре- гі таза, ж мса ксем жандара м таж болып келетін жастарды 21
ɏɚԕɬɚԑɚɥɚɉɚɣԑɚɦɛɚɪɵɦɵɡɞɵɚɞɚɦɡɚɬԕɚɟԙ ɤԧɪɤɟɦ ԧɧɟɝɟ ɬԝɥԑɚ ɟɬɿɩ ԝɫɵɧԑɚɧ ɚɥ ɫɚɯɚɛɚɥɚ ɪɵ Ɉɧɵ ԛɥɝɿ ɬԝɬɵɩ ɿɡɿɦɟɧ ɠԛɪɭɞɿԙ ɟԙ ɠɨԑɚɪԑɵ ɞԥɪɟɠɟɫɿɧɩɚɲɟɬɤɟɧɠɚɧɞɚɪ Ⱥɪɞɚԕɬɵɫɚɯɚɛɚɥɚɪԧɡɞɟɪɿɧɿԙԥɪɿɫɿɦɟɧɫԧɡɿ ɬɿɩɬɿ ɩɿɤɿɪɿɧɞɟ ɞɟ Ɉԑɚɧ ԝԕɫɚɭԑɚ ɬɵɪɵɫɚɬɵɧ Ȼɿɥɦɟɣɬɿɧɚɞɚɦɞɚɪԧɡɞɟɪɿɧɟɧɛɿɪɞɟԙɟɫԝɪɚɣɤɟɥ ɫɟɉɚɣԑɚɦɛɚɪɵɦɵɡɞɚɧԕɚɥɚɣɤԧɪɝɟɧɛɨɥɫɚɞԥɥ ɫɨɥɚɣɠɟɬɤɿɡɭɝɟɬɵɪɵɫɵɩ ©ɊɚɫɵɧɞɚɫɟɧɞɟɪԛɲɿɧɊɚɫɭɥԝɥɥɚԣɬɚɟԙɤԧɪɤɟɦ ԧɧɟɝɟɛɚɪª Ⱥɯɡɚɛ ɚɹɬɵɧɨԕɢɬɵɧ Ԕɚɧɞɚɣ ɞɚ ɛɿɪ ɿɫԥɪɟɤɟɬɬɟɪɿɧɿԙ ɯɢɤɦɟɬɿɧ ɫԝɪɚԑɚɧɞɚɪԑɚ ɞɚ Ɋɚɫɭɥԝɥɥɚԣɬɚɧ ɨɫɵɥɚɣ ɤԧɪ ɝɟɧɞɿɤɬɟɪɿɧɚɣɬɵɩԥɥɝɿɚɹɬɬɵɚɣɬɚɬɵɧ ɀɚԑɵɦɫɵɡ ɿɫɬɿ ɤԧɪɝɟɧ ɤɟɡɞɟɪɿɧɞɟ ɞɟɪɟɭ ɨɧɵ ɋԛɧɧɟɬɤɟ ɫɚɣ ɟɬɿɩ ɬԛɡɟɬɭɝɟ ɲɚԕɵɪɵɩ ɬɚԑɵ ɞɚ ɠɨԑɚɪɵɞɚԑɵɚɹɬɬɵɨԕɢɬɵɧ əԑɧɢɨɥɚɪ ©Ɋɚɫɵɧɞɚ ɫɟɧɞɟɪɞɿԙ ɚɪɚɥɚɪɵԙɞɚԑɵ Ⱥɥɥɚԣԕɚ ɠԥɧɟɚɯɿɪɟɬɤԛɧɿɧɟԕԝɲɬɚɪɛɨɥɵɩȺɥɥɚԣɬɵɤԧɩ ɟɫɤɟ ɚɥɚɬɵɧɞɚɪ ԛɲɿɧ Ɋɚɫɭɥԝɥɥɚԣɬɚ ɟԙ ɤԧɪɤɟɦ ԧɧɟɝɟ ɛɚɪª Ⱥɯɡɚɛ ɚɹɬɵɧ ɬɿɥɞɟɪɿɧɟɧ ɬɚɫɬɚɦɚɣ ԥɪԕɚɲɚɧ Ⱥɥɥɚԣɬɵԙ ȿɥɲɿɫɿɧɟɧ ԧɧɟɝɟ ɚɥɭ ɤɟɪɟɤ ɬɿɝɿɧɟɫɤɟɫɚɥɵɩɠԛɪɟɬɿɧ Ԕɪԙɡ Ȼԝɯɚɪɢɋɚɥԥɬɚɡɚɧ ɭɢɬɪɯɚɠɠɬԥɮɫɢɪԥɣɦԥɧ Ɇԛɫɥɢɦɦɭɫԥɮɢɪɢɧ ԤɛɭȾԥɭɿɬɬɚɬɚɭԑ Ɍɟɪɦɟɡɢɭɢɬɪ
23 оамдаы ас ыр іспеттес, жырт ыш жне жарала- ыш кісілерді артынан еруі андай жаман! Адамны лгі-неге алуа деген м таждыын толы- ымен анааттандыра ала- тын е кміл лгі арда ты Пайамбарымыз r ана.
Ал Пайамбар т ласынан неге алудаы табысымызды алаш ы адамы, шбсіз, Оны те десі жо негелік адамгершілік асиеттерге толы жан дниесіне сйіспенші- лікпен байланып, жа сы круден басталады.
жүктеу/скачать 27,91 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|