Дәріс Философия мәдениеттің өзіндік санасы ретінде


Дәріс 2. Ведалық мәдениеттегі тұтас бірлік туралы идеяның көрінісі ретінде брахман және атман диалектикасы



бет2/22
Дата25.03.2022
өлшемі35,17 Kb.
#136700
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22
Байланысты:
4 daris tezisteri
4 lektsii, Философия Гоббса
Дәріс 2. Ведалық мәдениеттегі тұтас бірлік туралы идеяның көрінісі ретінде брахман және атман диалектикасы
Мақсаты: Үнді философиясының әлемдік философия тарихында алатын орнын көрсету. Ведалық мәдениеттегі брахман және атман идеясымен және буддизм философиясындағы руханилық идеяларымен танысу.
Жоспар:
1.Ежелгі Үнді философиясындағы ведалық дәстүр
2.Буддизм философиясының өнегелілік мазмұны
3. Индуизмнің діни-философиялық жүйесі
Руханилықтың шығыстық дәстүрі – ежелгі Шығыс философиясының ерекше белгісі. Веда мәдениетінің аясында ежелгі Үнді философиясының қалыптасуындағы діннің рөлі. Ведалардағы дүние, адам, өмір туралы алғашқы философиялық түсініктер. Самхиттер, брахмандар, Араньяктар – Ведалардың құрамдас бөліктері. Упанишадалардағы философиялық сананың элементтері.

Дәріс 3. «Асқан дана адам» даосы және «қайырымды адамдағы» ли


Мақсаты: Ежелгі Қытай философиясындағы діни-философиялық, әлеуметтік-этикалық ағымдармен танысу, олардың философиялық даналығымен танысу.
Жоспар:
1. И-цзин – адамзаттың көне әдеби философиялық ескерткіші
2. Даосизм: дао және дэ
3. Конфуцийшылдық және ли принципі
Қытай философиясының прагматикалық сипаты. Қытай жазуының ескерткіштері: «И цзин», «Ши цзин», «Шу цзин» – Қытай философиясының бастауы. Дүниемен, қоғаммен және өзіңмен үйлесімділік – ежелгі Қытай философиялық ойының басты философиялық принципі.




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22




©www.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет