Казахстана
«Яне завлекаюсь гиперболическими желаниями филант
жүктеу/скачать 2,43 Mb. Pdf көрінісі
|
kuzembaiuly
geografia, GetObjFile, РК хирургия 414, ҰБТ -1,2 кестесі
- Бұл бет үшін навигация:
- «Обрусение инородцев и совершенное их слияние с русским народом по вере и языку»
| «Яне завлекаюсь гиперболическими желаниями филант
р о п о в устроить киргизов (казахов), просветить их и возвысить их на степень, занимаемую европейскими народами. Я от всей души же лаю, чтобы никогда не сеяли хлеб и не знали не только науки, но и даже ремесла». Организацию народного образования в Казахстане возглавили русские миссионеры, такие как Н. Ильминский, А. Алекто- ров и другие. Н. Ильминский разработал свою систему просвещения нерусских народов России. Конечной целью образования он считал: «Обрусение инородцев и совершенное их слияние с русским народом по вере и языку» Для этой цели он предлагал открывать для казахских детей повсеместно элементарные школы на родном языке. В таких шко лах должен был усиленно изучаться русский язык. По Ильминскому, учителями должны быть подготовленные люди из числа казахов. Он придерживался принципа обучения русскому языку путем сравнения казахского с русским, предлагал заменить арабский алфавит русским для того, чтобы ученик казахской школы имел возможность без труда читать русские книги, но не мог читать религиозную литературу. В школьную программу он включал православное вероучение. Несмотря на реакционные цели, система Ильминского способствовала распрост ранению русского образования среди казахских детей. Именно выпус кники таких школ составляли ядро молодой казахской интеллигенции. Основная часть их впоследствии открыто выступила против внедрения миссионерской системы. В конце XIX в. во многих городах, деревнях и аулах открывалось множество школ, было положено начало политехническому и женско му образованию. При многих школах имелись интернаты. К концу XIX в. в Казахстане было более 100 двухклассных школ с контингентом свыше 4 тыс. учеников. Более способные выпускники русско-казахских школ поступали в кадетские корпуса и вузы России и зарубежных стран. Омский и Не- плюевский кадетские корпуса готовили из числа казахской молодежи чиновников местного колониального аппарата. Большое количество ка захских юношей учились в Санкт-Петербургском университете. Военно- медицинской Академии, Казанском, Томском университетах и других вузах. Получило дальнейшее развитие традиционное образование. В казах ской семье мальчиков и девочек 5-6 лет обучали дома, затем они посту пали в трехклассные мектебы, где изучали грамматику и арифметику. Учебный план медресе включал такие предметы, как арабская филоло- 2 2 4 гия, религиозное право, религиозная философия. Ученики также изу чали общеобразовательные предметы и основы медицинской науки. Мед ресе содержалось на средства частных лиц. Государство выделяло на развитие образования мизерную сумму. В мектебах и медресе учились дети не только зажиточных родителей, но и бедных. В этих школах учи лись практически все дети аула, за исключением больных. Мусульман ские учебные заведения сыграли большую роль в приобщении казахс кой молодежи к восточной культуре. Литература. В конце XIX в. в казахской литературе появился но вый тип казахской письменной литературы, ярким представителем ко торого был великий просветитель, поэт, классик жүктеу/скачать 2,43 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|