Монография центр уйгуровед 13112019. indd
Там, где стояла юрта Тезека-төре
жүктеу/скачать 2,74 Mb. Pdf көрінісі
|
2019 УЙГУРОВЕДЕНИЕ В КАЗАХСТАНЕ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ, АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ, СОВРЕМЕННЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ - материалы конференции(отв.ред. А.Б. Дербисали, Р.У. Каримова)
- Бұл бет үшін навигация:
- Восстание в Стране Шести Городов
| Там, где стояла юрта Тезека-төре
Наш автомобиль въезжает в аул. «Так где же все-таки стояла юрта Тезека?» – задаю себе вопрос. Обычно старейшины ставили свои юрты у подножья горы, недалеко от реки или арыка. Наверное, вон у той возвышенности, где сейчас стоит памятник Валиханову. Машина остановилась, со словами «бисмилахир рахманир рахим» я вступаю на землю, по которой ходил знаменитый путешественник. Меня с улыбкой встречает директор музея Сауле Абишева, приятная женщи - на средних лет, посвятившая свою жизнь делу создания мемориала казахского исследователя. Немало людей приехали на конференцию. Поздоровавшись с ними, я иду один к памятнику Чокана, который невольно зовет меня к себе. Медленно по ступенькам подымаюсь к бронзовому монументу, созданному талантливыми скульпторами Ю. Руковишниковым и Н. Миловидовым. Одинокий, грустный и краси - вый Чокан уверенно смотрит в будущее. «Авторы памятника точно передали образ ученого», – понял я. Здесь, в ауле своего родственника, Чокан с упоением собирал ка - захский фольклор, изредка бывал в Капале. Конечно, не прерывал из - дание своих статей в центральной российской прессе. Последняя его работа была опубликована в газете «Русский инвалид» (1865 г. № 51). Но главное: Чокан внимательно следил за событиями в Восточном Туркестане (Синьцзяне), собирал материалы о восстании мусульман. 247 Давайте и мы, вместе с Чоканом Чингизовичем, окунемся в драма - тические события тех давних лет в мятежной окраине империи Цин. Восстание в Стране Шести Городов В 1862 году в китайской провинции Шэнси вспыхнуло восстание дунган (народ по языку близкий к ханьцам, но по вере – мусульма - не-сунниты). Вскоре мятеж перекинулся в провинции Ганьсу и Цин - хай. Восставшие дунгане, теснимые регулярными маньчжуро-китай - скими войсками, потерпев поражение, были вынуждены отступить в уйгурские земли, где их гостеприимно встретили местные жители. Хочется заметить, что первые дунгане (хуэй) были насильственно пе - реселены цинами в край еще в 70-е годы XVIII века для строитель - ных работ. Дунганская диаспора, проживающая во многих регионах Восточного Туркестана, жила отдельными анклавами от Комула до Кашгара. Одним из центров повстанческого движения явился старинный уйгурский город Кучар. 7 июня 1864 года восставшие горожане взяли под свой контроль этот седой шахар. На центральной площади Куча - ра повстанцы избрали ханом Рашид-эд-дина из династии яркендских ходжей-каратаглыков (черногорцев), который официально стал име - новаться как Ханходжа. В 1865 году в состав Кучарского ханства вхо - дили многолюдные уйгурские города Кучар, Корла, Турфан, Комул, Сайран, Аксу, Учтурфан с прилегающими к ним землями. Это уже было мощное государственное образование. Ещё одним очагом восстания стала свободолюбивая Кульджа, ад - министративный центр провинции. В сентябре 1864 года Кульджа попала в руки восставших уйгур и дунган, которых поддерживали казахи. Уже в конце 1864 года почти весь край оказывается во вла - сти повстанцев, здесь провозглашается государство, которое вошло в историю как Илийский султанат. Монархом провозглашается Мазам - зат-бек, потомок князей Имин-ванов, позже страну возглавит люби - мец народа Алахан-султан. 27 января 1865 года город Шаушек (Чочек) очистили от цинских колонизаторов совместные отряды казахов и уй - гур. Китайско-маньчжурские войска вынудили восставших покинуть город, но они продолжили борьбу в горах. Восстание охватило Яр - кенд, Хотан. Поднял голову и седой Кашгар, который изучил и любил Чокан. Сюда из Ферганской долины прибывает Бузрук-ходжа, сын 248 популярного в народе хана Джахангира-ходжи, казненного цинскими колонизаторами. Вместе с ним в Кашгар попадает полководец Якуб- бек. Я неслучайно рассказал о данных фактах, это нужно, чтобы мы все ясно представляли, в какой политической обстановке находился соседний пограничный регион Китая, за событиями в котором внима - тельно наблюдал Чокан Валиханов и специальные царские службы. Почему-то в исторической науке это восстание обычно называют «дунганским», хотя основной движущей его силой в Восточном Тур - кестане были уйгурские дехкане. Дело в том, что, во-первых, в китай - ском языке слово «хуэиминь» означает мусульмане, оно не делит лю - дей по этнической принадлежности на уйгуров, казахов или дунган. Это китайское слово «хуэиминь» не совсем точно было переведено на русский язык, как «дунгане». Во-вторых, восстание начали во вну - треннем Китае дунгане, а потом оно перекинулось в Страну Шести Городов и приобрело здесь национально-освободительный характер. жүктеу/скачать 2,74 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|