229
Н. 10. Козлова
Изучение педагогической и социально-философской литературы XVIII—
X I X веков, а также анализ официальных документов говорит о пристальном
внимании, которое учёные и политические деятели того времени оказывали
проблемам воспитания.
В начале X I X века в России зародилось общенациональное направление,
в котором мысли о народном достоинстве, народной гордости связывались с
необходимостью изучения русского языка, родной литературы, русской исто
рии и географии, И. Ф. Богданович, Н. М. Карамзин, И. И. Мартынов и другие
стремились к распространению народного образования, к воспитанию чувс
тва патриотизма. С 1804 года начал издаваться первый педагогический журнал
«Патриот» В. В. Измайловым [4, с. 14].
В середине X I X века русские революционеры-демократы на первое место
выдвигали подготовку молодёжи к общественной деятельности, к борьбе за
переустройство общества, решительно отстаивали воспитание гражданина с
твёрдыми идейными убеждениями, отражающими интересы народных масс,
гражданина-патриота. Гражданское воспитание, по мнению В. Г. Белинского,
направлено против человека-мещанина, эгоиста, обывателя, инертного, безраз
личного к общественной жизни [5].
Н. А. Добролюбов и Н. Г. Чернышевский также говорили о воспитании чело
века-патриота своей родины, любящего свой народ и активно участвующего в
борьбе за его интересы [6; 7].
Таким образом, в X I X - начале X X вв. существовало два взгляда на воспи
тание подрастающего поколения: официальная, выраженная в формуле «Само
державие, Православие, Народность», воплощённая в гражданском лозунге
«За Веру, Царя и Отечество» и ревошоционно-прогрессивная, стремящаяся к
воспитанию человека активного, сознательного, идейно убеждённого борца за
новое общество.
После революции 1917 года в России произошли резкие перемены: была
упразднена монархия, церковь отделена от государства. Новому государству
требовалась новая политическая идеология.
Начало этого процесса связано с теоретической, пропагандистской и орга
низаторской деятельностью первых идеологов воспитания «нового человека» -
Н. К. Крупской, А. В. Луначарского, других руководителей Наркомпросса
РСФСР. Становление новой парадигмы проходило в обстановке острой борьбы
педагогических идеологий в первое десятилетие советской власти, а затем она
настойчиво и последовательно внедрялась в научно-педагогическое сознание.
В условиях массированного идеологического нас тупления 20-х годов либераль
ная и гуманистически ориентированная научно-педагогическая интеллигенция
лишилась возможности заявлять о себе на страницах печати. А в следующие
десятилетие был выдвинут тезис о «морально-политическом единстве совет
ского народа» и базисные ценностные ориентиры определялись коммунисти
ческим мировоззрением и коммунистической моралью [8, с. 9-11].
Другой блок идей советской педагогической парадигмы формировался в
период нэпа и дополнял ленинский принцип связи воспитания с практикой
230
Достарыңызбен бөлісу: |