Қазақ философиясының негıзıн салушы ағартушы- педагог Ахмет Байтұрсыновтың қазақтың тıл бıлıмı жəне қазақ тıлıн оқыту методикасы өзıнıң сапалығымен жəне ана тıлıмıздıң ерекшелıгıн жинақтайтын оқулық негıзı ретıнде үлкен табыспен мектептер мен жоғары оқу орындарында оқытылып, қолданылмалы қазақ тıлıнıң қолтума оқулығына айналды.
Қазақ педагогикасын одан əрı жетıлдıруге өздерıнıң зор үлестерıн қосқан ғалымдар Сембаев Ібнияұлы, Раиса Лемберг, қартбай Бержанов, Григорий Уманов. Бұлар осы ғылымды барынша зерттеп, көптеген бағалы еңбектер жазды.
Ыбырай Алтынсариннıң пıкıрı бойынша, ауыл мектептерı болыс мектептерıнıң бıрıншı бөлıмıнıң бағдарламасы бойынша жұмыс жасауға тиıс болды. Оқу ана тıлıнде жүргıзıлуı тиıс деген қағида ұсынды. Ыбырай Алтынсарин қазақ халқына бıлıм беру тек бастауыш мектеппен ғана шектеледı деген пıкıрден аулақ болды. Ол орта мектептер құру туралы ойларын халқына жеткıздı жəне қазақ балаларының университеттерде оқуын қалады.
Кел, балалар, оқылық,
Оқығанды көңıлге Ықыласпен тоқылық. Оқысаңыз , балалар, Шамнан шырақ жағылар, Тıлегенıң алдыңнан Іздемей-ақ табылар.
