Сборник Из опыта проектной деятельности учащихся гимназии №524 в 2012-2013 учебном году Санкт-Петербург 2013



бет15/21
Дата03.12.2016
өлшемі1,8 Mb.
#3112
түріСборник
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   21

Емельяненко Лиана, 10 В класс


Куратор: М.О. Морозова

Исследовательский проект: «Феномен лидерства»

В своем проекте я узнала, что человеческое лидерство появилось более чем два миллиона лет назад в африканской саванне с рождением человеческого вида. Наши предки объединялись в племена для того, чтобы выживать и иметь господство на определенной территории, иметь лидерство и власть. Именно те племена, которые лучше демонстрировали свои лидерские способности, выигрывали в битве за существование. Эволюция, как двигатель антропосоциогенеза, подобрала комбинацию лидеров и тех, кто следует за ними в человеческом обществе.

Я рассмотрела несколько теорий лидерства: теорию качеств, теорию ситуационного лидерства, теорию обстоятельств, бихевиоральную теорию, теорию харизматического лидера, теорию служащего лидера, теорию дистрибутивного лидерства и теорию Большого человека. Например, согласно теории качеств, не существует одинакового набора свойств, характерных для всех типов лидеров, гораздо важнее то, как они себя ведут. Из этого вытекает теория ситуационного лидерства и схожая с ней теория обстоятельств, которые утверждают, что тип лидерства зависит от ситуации и обстоятельств, и лидер может эффективно применить себя в одной обстановке, но не справиться с задачами в другой.

Также я провела опрос среди учащихся 11-х классов с целью выяснить, каким, по их мнению, должен быть лидер. Анализируя результаты исследования, я сделала следующие выводы:


  • Внешний вид лидера важен, однако история свидетельствует о многих примерах обратного. В некоторых случаях непримечательная внешность не соответствовала лидерским качествам личности (Уинстон Черчилль, Наполеон Бонапарт).

  • Для лидера характерны такие лидерские качества как целеустремленность, уверенность в себе, ответственность, толерантность, трудолюбие. Однако в современном мире ему могут быть присущи и некоторые отрицательные качества для достижения своей цели.

  • Большинству человек лидер представляется оптимистом. Однако некоторые из них видят в нем и реалиста.

  • Лидер должен быть лидером во всем, что он делает. У него все должно получаться и удаваться.

  • Среда формирует лидера. Чем больше лидеров в коллективе, тем больше людей захотят воспитать в себе лидерские качества и стать «лучшим среди лучших».

Также я предложила своим сверстникам тест на определение лидерских качеств. Оказалось, что примерно 70% моих сверстников – люди с хорошими задатками лидерских качеств. В числе опрошенных оказался один «стопроцентный» лидер, который получил максимальное количество баллов за предложенный тест.

Подводя итоги своему проекту, скажу, что он принес мне большие результаты. Я вынесла для себя много нового, поучительного и познавательного. Главным замыслом всей моей работы являлась попытка найти качества, присущие лидеру, чтобы в дальнейшем воспитать их в себе. В дальнейшем я планирую продолжить изучение данной темы, так как она важна для меня в будущем, и думаю о том, чтобы проводить опросы, касаясь темы природы лидерства, для большей аудитории людей.


Федоренко, 10 В класс


Куратор: М.О. Морозова

Исследовательский проект: «Атеизм»

Большую половину XX века в нашей стране господствовал атеизм. Однако после распада Советского Союза в России наблюдается процесс возвращения людей к вере. Это вызывает различные столкновения между верующими и атеистами. Я прочитала одну критическую статью по отношению к атеистам, которая называлась «Атеист – человек второго сорта» и задумалась, так ли это? Начав разбираться в этой проблеме, я наткнулась на ожесточенные споры представителей различных конфессий относительно определения атеизма. Одни утверждали, что атеизм – всего лишь мировоззрение реалистов, другие считали, что это особая религия. Некоторые даже сравнивали атеизм с сатанизмом. Так все же что это? Я решила разобраться, что же на самом деле такое атеизм, и является ли атеист человеком второго сорта.

Доподлинно известно, что атеизм берет свои истоки еще в глубокой древности. Он появился примерно в то же время, что и религия. Люди все время пытались постичь окружающий их мир. Развитие общественно-производственной практики впервые позволило накопить относительно большой объем знаний. Складывалась система знаний о природе, о людях, о законах, которым подчинен мир. Активнее всего атеизм развивался в Античном мире.

Величайшим представителем Античного атеизма был Эпикур. Он жил в III веке до нашей эры в Древней Греции. Он стал основоположником атеизма. Именно он заложил основы атеизма, которые, в принципе, сохранились и по сей день. Ключевым пунктом его теории было: «Ничто не происходит из несуществующего: если бы это было так, то все происходило бы из всего».

Античность сменилась Средними веками. В феодальном обществе Средневековья церковь установила «духовную диктатуру», подчинив себе все сферы жизни общества. Но даже инквизиторские методы, которыми церковь избавлялась от всякого инакомыслящего, не смогли уничтожить свободомыслие. Во времена Средневековья жил выдающийся атеист, чье имя ассоциируется с атеизмом того времени. Абеляр утверждал, что из двух противоположных высказываний по одному и тому же вопросу, по крайней мере, одно ложно. Он собрал множество цитат из "священных" текстов, исполненных противоречий. Так была показана явная ложность многого сообщаемого в текстах, которые религиозное мировоззрение провозглашало непререкаемой истиной.

На смену Средневековью пришло Новое время с великими революциями. Буржуазные революции того времени постоянно меняли мировоззрение людей. В то время появилась своеобразная мода на атеизм как наиболее смелое, даже вызывающее учение, противостоящее невежественному "суеверию" большинства. Определение своего отношения к религии было трудной проблемой для целого ряда философов XVIII века. Под влиянием позитивной философии и эволюционной теории Чарльза Дарвина, атеизм начинает рассматриваться в качестве необходимой составляющей «научного мировоззрения». Большое влияние на атеизм оказало учение К. Маркса и Ф. Энгельса. Именно они окончательно сформировали атеизм и сделали его таким, каким он является по сей день.

В настоящее время отношения между атеизмом и церковью остаются очень напряженными. К примеру, в США даже сейчас атеистические убеждения считаются преступлением! Социологи попытались объяснить, почему в Европе атеистов в целом больше, чем в странах Африки, Южной Америки и Юго-Восточной Азии. Для этого они ссылались на теории Карла Маркса. Их суть в том, что общества, где условия жизни и обеспеченность продуктами питания хуже, более религиозны. Напротив, там, где пища и кров имеются в достатке, религиозность снижается. Но это не значит, что этот принцип подходит абсолютно для каждой страны. В каждом правиле есть исключения. Например, сравнительно обеспеченная Ирландия куда более религиозна, чем бедный Вьетнам...  В настоящее время практически во всех странах мира проводятся масштабные опросы населения на предмет отношения к религии. В 2005 году одна американская газета опубликовала список 50 самых атеистических стран мира по состоянию. Россия в этом перечне оказалась на 12-м месте (24-48%), а США даже не попали в список наиболее атеистичных государств мира. Согласно данным различных опросов, атеистами являются 3-8% американцев. При составлении рейтинга не принимались во внимание Китай и Северная Корея, где атеизм является официальной государственной доктриной.

Увеличивается ли число атеистов на Земле или наоборот? С одной стороны, налицо действие процесса секуляризации, особенно в западных обществах. С другой - быстро растущее население стран Африки, Азии и Латинской Америки дает религиозному сознанию на планете новые шансы. Но все-таки на сегодняшний день количество атеистов снижается.

Подводя итог, можно сказать, что на протяжении работы было выяснено, что атеизм является особым мировоззрением, и что атеист ни в коем случае не может быть человеком второго сорта, так как каждый свободен в выборе веры или не исповеданию никакой.



Каталог: wp-content -> uploads -> 2013
2013 -> Ф 7 –007-02 Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
2013 -> Мазмұны Кіріспе–––––––––––––––––––––––– 3-9
2013 -> Мазмұны Кіріспе Тарау -I. Кеңестік шығармашылық интеллигенциясы калыптасуының бастапқы кезеңІ
2013 -> Жанғабыл Қабақбаев, Қазақстан Республикасы журналистер Одағының
2013 -> Әл Фараби дүние жүзілік мәдениет пен білімнің Аристотельден кейінгі екінші ұстазы атанған. Ол данышпан философ, энциклопедист ғалым, әдебиетші ақын, математик. Әл Фараби 870 ж
2013 -> Өмірбаяны ІІ негізгі бөлім
2013 -> Ф 15-07 Қазақстан Республикасының білім ЖӘне ғылым министрлігі
2013 -> Кіріспе. Жұмыстың жалпы сипаттамасы. Дипломдық жұмысының өзектілігі


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   21




©www.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет