Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­

мангыты, нападали могульские ханы и феодалы, а затем и ойраты (калмаки).
Еще более стесненным стало положение кочевых родов и племен, подчи­
ненных Гирею и Жаныбеку после поражения Абулхайра от калмаков (ойра- 
тов) в конце 50-х годов, когда он принялся жесткими мерами наводить поря­
док в разгромленных улусах. Абулгази подчеркнул, что среди Чингизидов не 
было «ни одного человека, которого миновала бы ханская стрела или не кос­
нулась бы ханская рука»23. Упадку государства способствовали многочис­
ленные войны и набеги Абулхайра, которые он вел вне пределов подвластной 
ему территории, постоянное вмешательство в дела соседних улусов и госу­
дарств. Все это ускорило разделение узбекских и казахских племен, откочев­
ку части последних на юго-восточные земли. Действия Абулхайра, как и не­
способность могулистанского хана оградить население Жетысу от ойратских 
набегов, привели к еще большему недовольству народных масс всего региона, 
разоренных войнами и усобицами. Характерной для средневекового кочево­
го общества формой сопротивления - уходом, откочевкой из-под власти пра­
вителя как в Восточном Дешт-и Кыпчаке, так и в Жетысу, - отвечало насе­
ление на свое тяжелое положение.
В конце 50-х годов Жаныбек и Гирей возглавили такого рода откочевку.
Массы скотоводов и земледельцев Восточного Дешт-и Кыпчака, Туркес­
тана и Жетысу в условиях постоянных разорительных войн и усобиц, отры­
вавших их от производительного труда, испытывали неисчислимые тяготы и 
лишения. Главной формой протеста против них в условиях средневековой 
степной вольницы была откочевка из-под власти правителей. Начиная с кон­
ца 50-х до начала 70-х годов XV в., в условиях то и дело вспыхивавших мяте­
жей Джучидов, предводителей кочевых родов и племен, особенно участив­
шихся в конце правления Абулхайр-хана, в обстановке поражения этого хана 
от калмаков (ойратов), из Восточного Дешт-и Кыпчака, оазисов Присырда- 
рьи и предгорий Каратау переместилось в Западное Жетысу до двухсот тыс. 
человек, главным образом кыпчакских родов и племен.
Начало массовой передвижки населения было положено Жаныбеком и 
Гиреем, которые объединили вокруг себя других Джучидов и зависимых от 
них родоплеменных групп кочевого и полукочевого населения казахстанских 
степей и в 1458-1459 гг. увели их за пределы ханства Абулхайра, в Могулистан, 
на земли Западного Жетысу. Первым из средневековых авторов это событие 
зафиксировал Мирза Мухаммад Хайдар Дуглат. Он назвал и конкретную тер­
риторию размещения мигрировавших групп казахов: «В то время в Дешт-и 
Кыпчаке владычествовал Абу-л-Хайр-хан. Он причинял много беспокойства 
султанам джучидского происхождения. Жаныбек-хан и Кирай-хан бежали от 
него в Могулистан. Исан-Буга-хан охотно принял их и предоставил им округа 
Чу и Козы-Баши, которые составляют западную окраину Могулистана»24. 
Махмуд ибн Вали отмечает, что уход недовольного политикой Абулхайра 
кочевого населения из-под его власти был не единичным актом. Перемеще­
ние длилось в течение десятка лет, называется и общее количество мигриро­
вавших кочевников. «Когда Жаныбек-хан и Кирай-хан сделали длительную 
остановку на той территории [т.е. в Могулистане], каждый человек [как] из 
правителей, [так] и из подданных, кто начинал питать отвращение к Абу-л- 
Хайр-хану, находил у них убежище»25. Особенно откочевка усилилась после 
смерти Абулхайра в 1468 г. и распада его государства: «В то время как они 
благоденствовали там, Узбекский улус после смерти Абу-л-Хайра-хана при­
324

шел в расстройство: (в нем) начались большие неурядицы. Большая часть 
(его подданных) откочевала к Кирай-хану и Жаныбек-хану, так что число 
(собравшихся) около них достигло двухсот тысяч человек»26.
Откочевка части казахских племен и родов из Восточного Дешт-и Кыпча­
ка в Жетысу в 50—60 годах была не исключительным случаем, хотя в этот 
период самой массовой. Время усобиц, развала одного государства и станов­
ления другого усиливало процесс этнической и политической дифференциа­
ции и концентрации населения, особенно подвижных масс кочевников и по­
лукочевников. Недовольство народных масс гнетом использовали одни груп­
пировки знати против других. Такого рода перемещений кочевников от одно­
го владетеля к другому в ханстве Абулхайра в период его борьбы с Джучида- 
ми было немало, но именно упомянутая откочевка во главе с Жаныбеком и 
Гиреем попала на страницы средневековых исторических сочинений. Кроме 
упомянутых авторов, о ней писали Мирхонд, Хондемир, Хайдар Рази и др. Не 
только потому, что она была наиболее массовой, но и потому, что она яви­
лась катализатором нового государственного объединения казахов, важным 
фактором дальнейшей консолидации казахской народности. Этим действием 
народных масс было положено начало для последующего объединения раз­
розненных групп казахов, не только дешт-и кыпчакских, но и жетысуских, в 
одном государстве. Массовая откочевка населения из владений Абулхайра 
послужила одной из причин развала его государства. Откочевкой были вне­
сены изменения в географию размещения населения, в политическую карту 
региона. Таковы важнейшие результаты этого социального и политического 
явления, имевшего место в Казахстане второй половины XV в.
Передвижка больших масс казахов во главе с ханами Жаныбеком и Гиреем 
из Южного и Центрального Казахстана именно в Жетысу, в долины Чу, Та­
ласа была неслучайной. Этому способствовали давние дружественные связи 
Ак-Орды с Могулистаном, главным образом, с его владетелями северной ча­
сти Жетысу; этническая близость населения, обитавшего на значительной 
части края, подданным Жаныбека и Г ирея; наконец, слабость феодально­
раздробленного Могулистана, неспособность его правителя удержать власть 
в Жетысу.
О 
связях населения Восточного Дешт-и Кыпчака, Туркестана и Жетысу 
говорят многие факты их исторического прошлого, например, их совместная 
борьба против грабительской захватнической политики эмира Тимура и Ти­
муридов, джунгарских феодалов. Политики взаимной поддержки придержи­
вались правители Ак-Орды и Могулистана от Урус-хана, Тохтамыша, Барака 
до Жаныбека и Гирея, с одной стороны, и от дуглатского эмира Камар ад- 
дина, Хизр-хана, Вайс-хана до Есен-Буга-хана, с другой стороны.
Выше было сказано, что группы, упоминаемые в источниках под собира­
тельным этнополитическим именем «могулы» («моголы»): дуглаты (дулаты), 
уйсуни, киреиты (киреи), канглы (бекчики), аргыны, жалаиры и другие, т.е. 
племена, известные в составе Старшего и Среднего жузов казахов, сыграли 
важную роль в завершавшемся процессе консолидации казахской народно­
сти. Казахские предводители Г ирей и Жаныбек знали, что в Жетысу откоче­
вавшие с ними родоплеменные группы встретят родственное им тюркское 
население. Племена скотоводов-кочевников Восточного Дешт-и Кыпчака и 
Жетысу были близки по языку, культурным традициям, образу жизни. Пе­
реход значительной массы родоплеменных групп из Центрального и Южного
325

Казахстана не мог вызвать особой сложности в отношениях с местным насе­
лением.
Политическое влияние правителей Могулистана в Жетысу в связи с об­
щим ослаблением их государства к середине XV в. значительно уменьшилось. 
Ослабление Могулистана было вызвано целым рядом причин, и каждая из 
них проецировалась на исторические судьбы Жетысу. Феодальные войны и 
усобицы в Могулистане вели к распаду государства. Войны влекли за собой 
разобщенность этнических групп: затрудняли консолидацию входивших в 
могульскую этнополитическую общность казахов Жетысу, киргизов и уйгу­
ров; вызывали потерю производительных сил, экономический упадок, физи­
ческое истребление населения.
Феодальная раздробленность делала ханство Есен-Бугислабым перед внеш­
ней агрессией. Все более ухудшалось внешнеполитическое положение Могу­
листана. С захватом присырдарьинских городов в конце 40-х годов XV в. к 
западным рубежам Могулистана вышел Абулхайр-хан. Возникла угроза от­
торжения им жетысуских владений Есен-Буги. Тем более, что сам могульс­
кий хан большей частью вынужден был находиться в Аксу, где он пытался 
ослабить противодействие ему в Кашгарии дуглатских эмиров. В начале 
50-х годов Абулхайр-хан задумал большой поход на Могулистан и собрал 
с этой целью войска в районе Саурана и Сыгнака. Он рассчитывал ото­
брать у могульских владетелей земли по Чу, Таласу, Или, в Прибалхашье, 
населенные близкими племенами, откуда к нему, в свою очередь, перехо­
дили, по сообщению источников27, мятежные могульские эмиры с подвла­
стными им кочевниками из племен калучи, булгачи, канглы, уйшин (уй- 
сун) и других.
Есен-Буга должен был также отражать претензии на могулистанский трон 
своего брата Юнуса, которого поддерживали Тимуриды в лице Абу Са’ида- 
мирзы: «Так как в то время Абу Са’ид-мирза вызвал из Ирака Йунуса-хана, 
брата вышеупомянутого хана (Есен-Буги) и, оказав ему покровительство 
помощью и поддержкой, послал его против брата, по этой причине в фун­
даменте правления Исан-Буга-хана обнаружилась трещина»28.
Вновь участились набеги ойратов (калмаков) на Жетысу и другие восточ­
ные районы Могулистана. В 50-х годах они проникли через Жетысу, долины 
Чу и Таласа до туркестанских городов и под Сыгнаком разгромили войска 
Абулхайр-хана. Поражение Абулхайр-хана от калмаков Уз-Тимура-Тайши 
временно сняло угрозу вторжения узбекского хана в Могулистан, но на­
беги калмаков на Могулистан продолжались. Тяжелое внешнеполитичес­
кое положение Могулистана в 50—начале 60-х годов делало особенно шат­
ким положение могульского хана в условиях его постоянной борьбы с 
внутренними неурядицами, смутами и усобицами, неповиновением круп­
ных феодалов29.
Таким образом, правитель Могулистана фактически не имел реальных 
сил воспрепятствовать переселению в Жетысу новых групп казахских родов 
и племен с их предводителями. Он давно уже потерял всякое влияние в этом 
отдаленном от Кашгарии крае, населенном к тому же тюркскими племенами, 
более близкими населению центральных и южных районов Казахстана, чем к 
его кашгарским подданным.
Таковы причины откочевки казахов Жаныбека и Гирея именно на терри­
торию казахских земель в Западном Жетысу. Это событие привело к переме­
326

нам в политической истории всего региона и к переменам в судьбах местного 
казахского населения. Важно подчеркнуть, что прикочевавшие в 50—60-е го­
дах XV в. в Жетысу казахские племена не занимали пустые пространства30. 
Они вступили в тесный контакт, выросший в политический союз в рамках 
одного государственного объединения, с местным казахским населением 
Жетысу. Что касается реакции могулистанского хана на прибытие Жаныбек- 
хана и Гирей-хана, то он, как сообщает источник, «с почетом и изъявлением 
согласия встретил августейшее прибытие царевичей» и предоставил прибыв­
шим группам казахов западный край Могулистана, именно потому, что он 
был буфером между (владениями) Исан-Буга (хана) и иктой Йунус-хана31, а 
также территорией ханства Абулхайра, т.е. хан Могулистана с помощью при­
бывших казахских предводителей пытался ослабить своих внешних и внут­
ренних противников. Опора на казахов помогла Есен-Буге на время избавить­
ся от притязаний брата: «Пока Исан-Буга-хан был жив, то благодаря помощи 
(ему) и поддержке, (оказываемой) вышеупомянутыми ханами, Йунус-хан ногу 
дерзости не ставил в стремя надменности»32.
Махмуд ибн Вали сообщает, что казахи Жаныбека и Гирея сражались с 
калмаками и киргизами на окраинах Могулистана33, т.е. Есен-Буга-хан стре­
мился использовать казахов как реальную военную силу и для отражения 
ойратов. Опорой на многочисленные казахские роды и племена, объединен­
ные Жаныбеком и Гиреем, Есен-Буга-хан стремился укрепить свое внутри­
политическое положение. Он мог рассчитывать на поддержку казахских пра­
вителей, обязанных ему за покровительство. Хан надеялся увеличить и число 
своих подданных, налогоплательщиков и воинов-кочевников. Как известно, 
привлечение на свою сторону тех или иных контингентов войск (кочевников) 
применялось в средневековье часто. Богатство, сила, власть правителя коче­
вого государства заключалась не столько в подвластной территории, сколь­
ко в реальном под данстве, повиновении населения, поставлявшего в виде на­
логов главное содержание государственной казны и составлявшего основную 
военную силу его государства.
Оправдывать надежды могулистанского хана казахским предводителям 
пришлось недолго, они отнюдь не пребывали в Западном Могулистане в 60-х 
годах в роли беглецов или политических изгнанников, ожидавших счастливо­
го случая, чтобы вернуться в Дешт-и Кыпчак и одолеть своего давнего про­
тивника из династии Шайбанидов. Пользуясь поддержкой родоплеменных 
вождей и масс рядовых кочевников, как пришедших с ними в Жетысу, так и 
местных семиреченских, выгодно используя ситуацию полного упадка хан­
ства Абулхайра и Могулистана, они утвердили свою политическую самосто­
ятельность.

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: