Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс
жүктеу/скачать 27,59 Mb. Pdf көрінісі
|
История Казахстана том 2 (2)
разделений и казахских ханов и султанов, которых местные правящие лица и группировки использовали в качестве подставных ханов53. Во второй четверти XVII в., по всей вероятности, создано сочинение(«Та- рих-и Кашгар» («История Кашгара») в Восточном ТуркестанеуЙмя автора неизвестно. П о содержанию и в структурном отношении «Тарих-и Кашгар» является образцовым произведением восточно-туркестанской и среднеази атской средневековой историографии. На основе предшествующих письмен ных источнико^излагается предание об Огуз-хане, история Чингиз-хана и его преемниковуДана довольно подробная история Чагатая и Чагатаидов. Зна чительный интерес представляет история М огулистана и Могулии. Изложе ние событий после 1670 г. является в полном смысле оригинальным54. Обра щает внимание то, что аноним сообщает вполне самостоятельные версии сра жений могулов с казахами по сравнению с письменными известиями, заклю ченными в более ранних нарративных сочинениях. Последним известием о казахах в «Тарих-и Кашгар» является сообщение о приглашении Даниал-ход- жой в начале XVII в. казахского султана Есима как Чингизида на трон Яркен да в смутный период, когда в Восточном Туркестане была уничтожена дина стия Чагатаидов. Более подробные известия ^действиях Есим-султана в Восточном Турке- 23 станеісодержатся в сочинен и и («Т азкира-й и ходжаган» («Жизнеописание ход жи»), написанном Мухаммед-Садыком Кашгари| Данный труд содержит ма териал для изучения отдельных аспектов|взаимоотношений казахов с калма- ками Д ж унгарииітакж е политических связей между казахами и могулами, в частности, приводятся известия об убийстве Хакназар-ханом Абд аль-Лати- фа-султана и ответном походе хана Могулистана Абд ар-Рашид-хана-3. Некоторые интересные сообщения по и сто щ и казахов позднего средне вековья имеются в историческом сочинении(«Тарих-и амнийа» («История спокойствия и безопасности»), принадлежащем перу Молла Муса Айса ход жа Сайрами,^уроженца Ю жного К азахстана, города Сайрама. В этом труде, написанномвШ осточномТуркестане?, излагается^история^этого региона(от Нуха до XIX в/М олла Сайрами в своём произведении приводит данные, в том числе из истории казахско-калмакских отношений, сообщение о переселе нии кал маками жителей Сайрама в свои кочевья в Восточный Туркестан. Са мостоятельную ценность представляет текст грамоты Убайдаллах-хана, заключенный в «Тарих-и амнийа»; содержание грамоты способствует лучшему пониманию истории присырдарьинских городов Южного КазахстанаXVI века56. Значительный интерес для разработки проблемы этногенеза и этничес кой истории казахского народа представляют памятники народного творче ства (шежіре). Как показывает опыт исследования баш кирских генеалоги ческих преданий, метод сопоставления шежіре с данными письменных источ ников может оказаться весьма плодотворным57. Генеалогические предания трех жузов казахского народа представляют собой кладезь ценной информа ции по истории, расселению и культуре различных этнических компонентов, вошедших в состав народа. Основная трудность введения в научный оборот шежіре казахов заключается в выработке методики их обработки и интер претации58. В период позднего средневековья значение арабоязычных источников для истории Казахстана несравненно уступает персоязычной и тю ркоязычной историографии. Тем не менее, можно указать ряд арабоязычных произведе ний, в которых содержится в той или иной степени подробности интересую щий нас фактический материал. Прежде всего следует указать на историческое сочинение(«Мулхакат ас- сурах» («Прибавления к словарю ас-сурах»і/[написанное в начале XIV в. Ж амалем К арш и|известны м филологом, историком и путешественником. Родился он в Алмалыке в 1230—31 г., свой труд написал в Кашгаре. Его отец был одним из ученых города Баласагуна. Ж амаль Карши был близок к тю рк ской династии в Алмалыке, приводит довольно подробные сведения об алма- лыкской династии XIII в. М ного путешествовал по областям улуса Чагатаи- дов Встречаются интересные^данные о монгольских ханах и их сподвижни- кахуВ «Мулкахат ас-сурах» впервые упоминаетрі термин «жетеЗ, которым последующие авторы XV и XVI вв. обозначалищ аселение Могулистана^В 1273—74 гг. он был в Барчкенде (в низовьях Сырдарьи) и в Дженде, где в то время умер знаменитый шейх Кемаль ад-дин аль-Хорезми ас-Сыгнаки, для которого Жамаль Карши сочинил надгробную эпитафию. Везде он старался познакомиться с местными шейхами, которых перечисляет в своем труде59. Важным географ ическим сочинением явл яется труд ^М асали к аль-абсар фи мамалик аль-амсар», написанны й ученым и путеш ественником аль-Омари (1301—13491^урож енцем города Д ам аска. В стречаю щ иеся в его исторических 24 |